היסטוריה של אוזבקיסטן - היסטוריה

היסטוריה של אוזבקיסטן - היסטוריה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

2009 דוחות מדינה על מנהגי זכויות אדם

11 במרץ 2010

אוזבקיסטן היא מדינה סמכותנית עם כ -27.6 מיליון תושבים. החוקה קובעת מערכת נשיאותית עם הפרדת רשויות בין הרשות המבצעת, המחוקקת והמשפטית. בפועל הנשיא איסלאם קארימוב והרשות המבצעת הריכוזית שלטו בחיים הפוליטיים והפעילו שליטה כמעט מלאה על הסניפים האחרים. מתוך 150 חברי הבית התחתון של הפרלמנט, 135 נבחרים, ו -84 מתוך 100 הסנאטורים נבחרים בבחירות מוגבלות הפתוחות לנבחרי מועצות מקומיות בלבד. הנשיא ממנה את היתר. בדצמבר 2007 בחרה המדינה בנשיא קארימוב לכהונה שלישית בתפקיד; אולם, על פי משימת הצופים המוגבלת של הארגון לביטחון ושיתוף פעולה באירופה (OSCE), הממשלה מנעה מבוחרים בחירה אמיתית. הבחירות לפרלמנט התקיימו ב -27 בדצמבר. למרות שנצפו שיפורים פרוצדוראליים ניכרים, הבחירות לא נחשבו חופשיות והוגנות בשל מגבלות הממשלה על מועמדים כשירים ושליטה ממשלתית במימון התקשורת והקמפיין. הרשויות האזרחיות שמרו בדרך כלל על שליטה אפקטיבית בכוחות הביטחון.

הממשלה המשיכה לבצע התעללויות חמורות והרשויות הגבילו את החירויות הפוליטיות והאזרחיות. בעיות זכויות האדם כללו את חוסר יכולתם של האזרחים לשנות את שלטונם; תהליכי בחירות מבוקרים עם אפשרויות מוגבלות לבחירה; מקרים של עינויים והתעללות של עצירים בידי כוחות הביטחון; אי תקשורת ומעצר ממושך; מעצר ומעצר שרירותי; שלילת הליך הוגן ומשפט הוגן; תנאי כלא ירודים; הגבלות על חופש הביטוי, העיתונות, ההתכנסות וההתאגדות; שליטה ממשלתית בפעילות החברה האזרחית; הגבלות על חופש הדת, כולל הטרדה ומאסר של חברי קבוצת מיעוט דתי; הגבלות על חופש התנועה לחלק מהאזרחים; אלימות כלפי נשים; ועבודת כפייה ממשלתית בקציר כותנה. פעילי זכויות אדם ועיתונאים שביקרו את הממשלה היו נתונים לתקיפה פיזית, הטרדות, מעצר שרירותי, העמדה לדין ממניעים פוליטיים וטיפול פסיכיאטרי כפוי.

כבוד לזכויות אדם

סעיף 1 כבוד לשלמות האדם, כולל חופש מ:

א. קיפוח חיים שרירותי או בלתי חוקי

לא התקבלו דיווחים על כך שהממשלה או סוכניה ביצעו רצח ממניעים פוליטיים.

בני משפחה דיווחו על מספר מקרי מוות במעצר של אסירים שריצו עונשים באשמות הקשורות בקיצוניות דתית. בכל מקרה כזה דיווחו בני משפחה כי גופתו של האסיר מראה סימני מכות או התעללות אחרת, אך הרשויות לחצו עליהם לקבור את הגופה לפני שאיש מקצוע רפואי יוכל לבדוק אותה. מקרי המוות המדווחים שהתאימו לדפוס זה במהלך השנה כללו את עבדולטיף איופוב (הוא סבל גם משחפת), איסמת הודויברדייב, נגמת צופרוב וגוליב מולג'ונוב. כולם הורשעו בפשעים הקשורים לקיצוניות דתית.

ב -22 בינואר דיווח אמין מציין את מקרי המוות במעצר ממחלה לא ידועה של מוחמד ארטיקוב, לכאורה אחד מ -23 אנשי עסקים שהיו מעורבים במשפט שהוביל לאירועי אנדיג'ון ב -2005, ונטען כי משתתף האנדיג'ון עבדורחמון קוצ'רקוב, למרות שבני משפחה דיווחו כי קוצ'קרוב בריא כשראו אותו כמה חודשים לפני מותו. חושימג'ון קדירוב, שנעצר גם הוא לאחר אירועי אנדיג'ון, הוכה למוות בנובמבר 2008, אך מותו לא דווח עד השנה.

ב -30 באפריל מת נוז'ימ'ון ממדאלייב, אזרח קירגיז המתגורר בפרג'נה, במעצר. למרות שהדו"ח הרשמי של הפורנזה הצהיר שהוא מת מסיבות טבעיות, קרובי משפחה צילמו את הגופה שנראתה כסימני מכות קשות.

נורילו מקסודוב, מנהיג קבוצת גלות המפנה את תשומת הלב לטבח באנדיג'ון ב -2005, דיווח בספטמבר כי ארבעה מקרוביו מתו בכלא בשנת 2008; הוא טען שגופם מראה סימנים ברורים של עינויים.

לא התקבלו עדכונים במקרים של אודיל עזיזוב, פיטרת סאלקידינוב, טקהיר נורמוכמדוב ושני אסירים ללא שם. בתי המשפט הרשיעו את כולם באשמות הקשורות בקיצוניות דתית, ועל פי הדיווחים הם מתו לאחר שעונו בכלא במאי 2008 וב -2007.

הממשלה לא הסכימה לאשר חקירה בינלאומית עצמאית של הריגה לכאורה של אזרחים לא חמושים ואחרים במהלך ההפרות האלימות באנדיג'ון בשנת 2005. הממשלה טענה, על סמך חקירה משלה בשנת 2005, כי אנשים חמושים יזמו אלימות בירי על הממשלה. כוחות. מספר ההרוגים המשוער נע בין סך כל 187 הממשלה לבין דיווחים של עדי ראייה על כמה מאות.

ב. הֵעָלְמוּת

לא דווח על היעלמות ממניעים פוליטיים. היו דיווחים רבים שאינם מאושרים על היעלמויות משנת 2005 של אנשים שנכחו בהפרעות האלימות באנדיג'ון. רווחתם ומקום הימצאו של כמה מהפליטים שהוחזרו למדינה בכוח במהלך השנה נותרו עלומים.

ב -30 ביולי, דוברים אוזבקים לא ידועים חטפו אזרח פליט ובנו הצעיר בקירגיזסטן והחזירו אותם לארץ. הם חקרו את האיש במשך מספר ימים ושחררו אותו לאחר שהבטיח לעזור לחוטפיו למצוא את אחיו, פעיל זכויות אדם שאולי נמלט מהכלא.

ג. עינויים וטיפול או ענישה אכזרים, לא אנושיים או משפילים אחרים

למרות שהחוקה והחוק אוסרים נוהגים כאלה, שוטרי אכיפת החוק ואבטחת המשטרה שומרים באופן שגרתי על עצירים ומתעללים בהם כדי להשיג הודאות או מידע מפליל. עינויים והתעללות היו נפוצים בבתי כלא, מתקני קדם משפט ובמחוזות משטרה ושירותי ביטחון מקומיים. האסירים היו נתונים לטמפרטורות קיצוניות. הצופים דיווחו על מספר מקרים של התעללות רפואית, ואדם מוכר אחד נשאר בטיפול פסיכיאטרי כפוי.

ביוני Human Rights Watch (HRW) הגיע למסקנה כי הממשלה לא נקטה בתגובה לדו"ח מוועדת האו"ם נגד עינויים משנת 2007 לפיה עינויים והתעללויות היו שיטתיות לאורך כל תהליך החקירה ולא השתפרו מאז דווח מיוחד של האו"ם בנושא עינויים משנת 2003. הדו"ח הסיק את אותה מסקנה. דו"ח האו"ם משנת 2007 קבע כי למרות תיקון הקוד הפלילי המתייחס לרכיבים בהגדרת העינויים, ענישה על הפרות הייתה נדירה ואינה משקפת את חומרת הפשעים. הממשלה הגיבה להאשמות אלה בטענה כי הגישה שהעניקו לדובר המיוחד של האו"ם הקשתה על ההתייחסות לנושא ההתעללות, וכתוצאה מכך, ביקורים עתידיים של הדובר המיוחד יימנעו.

בנובמבר דיווח ארגון זכויות אדם מקומי כי מאבטח לשעבר בשגרירות בריטניה טען כי הוכה והודה באשמת ריגול. השומר לשעבר גם טען כי הוא עונה בקור עז, באש, בחשמל וברעב והוחזק במעצר במשך תשעה חודשים לפני שהועבר למתקן כלא, ובמהלכו משפחתו לא ידעה את מיקומו.

בדצמבר שתי אחיות מרצות עונשי מאסר טענו כי השוטרים אנסו אותם והתעללו בהם בכלא. אחת האחיות ילדה לאחר מכן ילד בכלא. ב -25 בדצמבר, בית המשפט הפלילי בעיר טשקנט פתח בתיק פלילי נגד השוטרים הנאשמים.

הרשויות הרשיעו והענישו 60 פקידי משרד הפנים על עבירות.

בינואר אישר בית משפט את גזר דינם של ארבעה שוטרים לשמונה עד 17 שנות מאסר בגין מכות מוות תושב מוצרן טויצ'ייב.

על פי הדיווחים, הרשויות העניקו יחס חריף מהרגיל לאנשים החשודים באהדות פוליטיות אסלאמיסטיות קיצוניות, בעיקר עצורים לפני משפט שהיו לכאורה חברים בארגונים פוליטיים קיצוניים אסורים חיזב אוטריר (HT) או נור. עובדי זכויות אדם מקומיים דיווחו כי הרשויות שילמו לעתים קרובות או גרמו לפושעים נפוצים להכות חשודים קיצוניים ואחרים שהתנגדו לממשלה. שני מגיני זכויות אדם שנעצרו דיווחו על מכות במתקני מעצר לפני משפט.

היו דיווחים על התעללות רפואית ממניעים פוליטיים. קורבנות יכולים לבקש באמצעות יועץ משפטי כי התיק שלהם ייבדק על ידי ועד רפואי מומחה. אולם בפועל, גופים כאלה תמכו בדרך כלל בהחלטות של רשויות אכיפת החוק.

בני משפחה של כמה אסירים, הנחשבים לאסירים פוליטיים, התלוננו לאורך כל השנה על בריאותם הירידה של האסירים וטענו כי האסירים? הבקשות להערכה וטיפול רפואי לא נענו. בין האסירים הללו היו אלישר קראמטוב, יוסוף ג'ומה, סוליג'ון אבדורחמנוב ואקזם טורגונוב.

לא התקבל עדכון בעניינו של ג'משיד קרימוב, עיתונאי, פעיל זכויות אדם ואחיינו של הנשיא קרימוב, שנשאר במעצר בכפייה בבית החולים הפסיכיאטרי סמרקנד מאז 2006.

תנאי בית הסוהר והכלא

תנאי הכלא נותרו גרועים ובחלק מהמקרים סכנת חיים. היו דיווחים על התעללות קשה, צפיפות ומחסור במזון ותרופות. שחפת והפטיטיס היו אנדמיים בבתי הכלא, וגרמו אפילו לתקופות קצרות של כליאה לסכנת חיים. בני משפחה דיווחו לעתים קרובות כי פקידים גנבו מזון ותרופות שמיועדות לאסירים.

היו דיווחים כי הרשויות לא שחררו אסירים, במיוחד אלה שהורשעו בהקצנה דתית, בתום כהונתם. במקום זאת, רשויות הכלא המשיכו להאריך את תנאי האסירים בכך שהאשימו אותם בפשעים נוספים או טענו כי האסירים מהווים סכנה מתמשכת לחברה. האשמות אלה לא היו נתונות לביקורת שיפוטית.

לדברי גורמי בתי הסוהר, הממשלה החזיקה כ -42,000 אסירים ב -58 מתקני מעצר. גברים, נשים ועבריינים צעירים הוחזקו במתקנים נפרדים.

ב -10 באפריל, הפרלמנט שינה את החקיקה הלאומית כדי לאפשר לנציב תלונות הציבור לזכויות אדם גישה בלתי מוגבלת לבתי כלא כדי לעקוב אחר התנאים. על פי חוק זה, הרשויות במתקני מעצר לפני משפט, שבהן אירעו התעללויות רבות, נדרשות על פי בקשתו של עצור להסדיר פגישה בין העציר לנציג משרד נציב תלונות הציבור לזכויות אדם. החוק גם קובע כי ההתכתבות בין האסירים לבין משרד היועמ"ש הינה חסויה. בדו"ח משנת 2008, שפורסם ביוני, דיווח היועמ"ש על 29 תלונות אסירים במהלך השנה, עלייה מארבע תלונות שהתחייבה לפתור בשנת 2007.

באוקטובר חידשה הוועדה הבינלאומית של הצלב האדום את הביקורים שלה במתקני מעצר שבאחריות ה- GUIN (מערכת הכליאה שבסמכות משרד הפנים). תכנית זו עוקבת אחר תוכנית הניסוי בת שישה חודשים ש- ICRC השלים בספטמבר 2008. ה- ICRC דיווח כי בניגוד לתוכנית הפיילוט של שישה חודשים 2008, תוכנית זו הייתה למשך זמן בלתי מוגבל. היו כמה דיווחים כי אסירים בעלי פרופיל גבוה הועברו למתקנים חלופיים ממש לפני ביקורי ה- ICRC והוחזרו לאחר סיום הביקורים.

כמה מקורות בעלי ידע דיווחו כי הרשויות התקדמו בשלוש השנים האחרונות בשיפור תנאי הכלא, בעיקר במאבק בהתפשטות שחפת.

ד. מעצר או מעצר שרירותי

החוקה והחוק אוסרים מעצר שרירותי ומעצר; אולם שיטות אלה נמשכו.

תפקיד המשטרה והאבטחה

משרד הפנים (MOI) שולט במשטרה, האחראית על אכיפת החוק ושמירה על הסדר. שירות הביטחון הלאומי (NSS), בראשות יו"ר העונה ישירות לנשיא, עוסק במגוון רחב של נושאי ביטחון לאומי ומודיעין, כולל שחיתות, פשע מאורגן וסמים. שחיתות בקרב אנשי אכיפת החוק נותרה בעיה. המשטרה עצרה באופן שגרתי ושרירותי אזרחים לסחיטת שוחד. העונש היה בעיה, והממשלה כמעט ולא הענישה גורמים האחראים להתעללות. במנהלת החקירות העיקרית של משרד הבריאות יש נהלים לחקירת התעללות פנימית ולהקניית קצינים המואשמים בהפרות זכויות, והיא דיווחה כי 60 קצינים קיבלו משמעת. מחלקת זכויות אדם שהוקמה במשרד הפנים נקטה פעולות בכמה מקרי אכזריות משטרתית. לשכת נציב תלונות הציבור לזכויות אדם, המזוהה עם הפרלמנט, יש גם את הכוח לחקור מקרים כאלה.

מנהלת החקירות העיקרית של משרד הבריאות שילבה הכשרת זכויות אדם בפיתוח הקריירה של הקצינים. ב- 5 בנובמבר דיווח המשרד כי העביר הכשרה לזכויות אדם ליותר מ -2,000 קצינים במהלך השנה. OSCE העביר הכשרה בנושאי זכויות אדם, תוך התמקדות במסמכי זכויות אדם בינלאומיים בסיסיים, ל 175 קציני משרד הפנים. המשרד פתח גם 250 ספריות, הממוקמות בתחנות משטרה בכל מחוז, עם ספרות זכויות אדם ברוסית ובאוזבקית הן שסיפקו ארגונים בינלאומיים שונים. קצינים וציבור יכולים לשאול חומרים מהספרייה. המשרד גם פתח בתוכנית פרסים להכרה בקצינים המגישים את רעיונותיהם בנושא שיטות עבודה מומלצות או מאמרים בנושאי זכויות אדם.

הליכי מעצר וטיפול בזמן מעצר

על פי החוק, כל החלטה על מעצר אנשים או חשודים נאשמים חייבת להיבחן על ידי שופט, ולנאשמים יש זכות לייעוץ משפטי מרגע המעצר, אם כי לא תמיד קיימת זכות זו. השופט המנהל את שימוע המעצר אינו רשאי לשבת בהרכב השופטים במהלך משפטו של הפרט, ולעצירים יש את הזכות לבקש דיון עם שופט כדי לקבוע אם עליהם להישאר כלואים או להשתחרר. בתוך 24 שעות מרגע שהעמיד חשוד למעצר, על הרשות המעצרית להודיע ​​לקרוב או לחבר קרוב על המעצר ולחקור את העציר. לחשודים יש זכות לשתוק. מעצר ללא אישומים רשמיים מוגבל ל -72 שעות, אם כי תובע רשאי להאריך אותו בשבעה ימים נוספים, כאשר יש לחייבו או לשחרר את האדם. בפועל שופטים העניקו צווי מעצר כמעט בכל המקרים, והרשויות המשיכו להחזיק חשודים לאחר התקופה המותרת באמצעים שונים. היו תלונות שהרשויות עינו חשודים לפני שהודיעו לבני משפחה או לעורכי דין על מעצרים. פרק הזמן של 72 שעות מתחיל רק כאשר מביאים חשוד לתחנת המשטרה.

לאחר הגשת כתב האישום, ייתכן וחשוד יוחזק במעצר לפני משפט למשך שלושה חודשים במהלך חקירה. החוק מתיר הארכת תקופה זו לפי שיקול דעתו של בית המשפט המתאים על פי בקשה של הרשות החוקרת. תובע רשאי לשחרר אסיר בגין איגרת חוב עד למשפט, אם כי בפועל הרשויות התעלמו לעתים קרובות מהגנות משפטיות אלה. אלה שנעצרו ומואשמים בפלילים עשויים להשתחרר ללא ערובה עד למשפט בתנאי שהם יבטיחו שהם יופיעו למשפט וירשמו בכל יום בתחנת המשטרה המקומית. עורכי דין במינוי המדינה זמינים למי שאינו שוכר יועץ פרטי.

ב- 9 במרץ אימץ הקבינט צו שדורש שכל הסניגורים יעמדו בבחינת רישוי מקיפה. בין אלה שלא עברו היו כמה סנגורים מנוסים ובקיאים, ביניהם הסניגור המפורסם רוהידין קומילוב, שייצג פעילי זכויות אדם ועיתונאים עצמאיים. פעילי זכויות טענו כי השינוי מיועד לסניגורים הנוקטים בתיקי זכויות אדם. כמה פעילים שעמדו לדין פלילי במהלך השנה דיווחו על קשיים במציאת עורכי דין שייצגו אותם. שינויים בקוד ההליך הפלילי ב -2008 ביטלו הוראות שאפשרו ל"סניגוריה ציבורית "ללא רישיון לייצג אנשים בדיונים פליליים ואזרחיים. לפני התיקון הזה, מגן זכויות אדם יכול לשמש כפרקליט של הנאשם במשפט, במיוחד במקרים רגישים פוליטית או למגינים כנים.

היו דיווחים על כך שהמשטרה עצרה אנשים באשמת שווא כגון סחיטה או העלמת מס כטקטיקת הפחדה כדי למנוע מהם או מבני משפחתם לחשוף שחיתות או להתערב בפעילות פלילית מקומית.

הרשויות המשיכו לעצור אנשים באופן שרירותי באשמת רגשות קיצוניים או פעילויות, או קשר עם קבוצות דתיות אסורות. פעילי זכויות אדם מקומיים דיווחו כי שוטרים ושירותי אבטחה, שפעלו בלחץ לפירוק תאי HT, עצרו לעתים קרובות בני משפחה והתעללו בהם ומקורבים של חשודים בחברי HT. הודאות כפויות ועדויות במקרים כאלה היו דבר שבשגרה.

ב -28 ביולי עצרה המשטרה את אויזימהון הידירובה, מגן זכויות אדם הפעיל בנושאי חקלאים, באשמת העלמת מס וחוליגניזם, והכה אותה בזמן שהתה במעצר. ב -31 באוגוסט העניקה הממשלה לחנינה ושחררה אותה.

ב -2 באוקטובר גזרו גורמים רשמיים את פרהאד מוכת'רוב לחמש שנות מאסר בגין מה שרבים מאנליסטים מאמינים כי מדובר בהאשמות פוליטיות של הונאה ושוחד. מוכת'רוב היה חבר פעיל בברית לזכויות אדם. ב -3 בדצמבר הפחית בית המשפט הפלילי בעיר טשקנט את עונשו של מוכת'רוב לארבע שנים.

ב -11 בנובמבר תקפה המשטרה שני פעילי זכויות אדם זמן קצר לאחר שנפגשה עם איש אופוזיציה פוליטית שהוחזרה. המשטרה עצרה את אחד הפעילים מספר שעות לפני ששחררה אותו.

ב -24 בנובמבר, בית המשפט המחוזי באחונבבייב גזר חמש שנות מאסר על גניכון מאמטחאנוב על מה שהאמינו כי מדובר באישומי סחיטה באיומים ובניסיון שוחד. Mamatkhanov היה חבר באגודה העצמאית לזכויות אדם של אוזבקיסטן וקידם באופן פעיל את החקלאים? זכויות.

המשטרה הטרידה ולפעמים עצרה באופן שרירותי את חברי מפלגות האופוזיציה בירליק, חקלאים חופשיים, ארק וציפורמליק.

במהלך השנה נעצר מעצר לפני משפט בדרך כלל בין חודש לשלושה חודשים. מספר האנשים שהוחזקו במעצר לפני משפט לא היה ידוע, למרות שההערכות נעות בין 3,400 ל -4,000 איש בכל פעם.

באופן כללי הפעילו התובעים שיקול דעת ברוב ההיבטים של ההליך הפלילי, כולל מעצר לפני משפט. לעצירים לא הייתה גישה לבית משפט כדי לערער על משך או תוקפו של מעצר לפני משפט. גם כאשר הרשויות לא הגישו כתב אישום, המשטרה והתביעה ביקשו להתחמק מהגבלות על משך הזמן שאדם יכול להיות מוחזק ללא אישומים על ידי החזקת אנשים כעדים ולא כחשודים.

במרץ הרחיב הפרלמנט את מספר הפשעים שבגינם ניתן להשתמש בהליכי פיוס.בכנס בנושא רפורמה משפטית ושיפוטית שהתקיים ב -25 ביוני, דיווחו הרשויות כי נהלי פיוס משמשים בתדירות גבוהה יותר לפתרון תיקים פליליים, במיוחד בתיקים בהם מעורבים קטינים, נשים וקשישים.

חֲנִינָה

ב -28 באוגוסט הוציא הסנאט צו חנינה ל -33,354 איש. פעולות החנינה כללו פטור מלא ממאסר נוסף, מעבר לכלא עם תנאים קלים יותר, או עצירת תיק פלילי בשלב המשפט המקדים או המשפט.

ב -10 באוגוסט, שפועל על פי צו של 2008, הממשלה חננה ושחררה את סאטור אירזייב, חבר באגודת זכויות האדם של אוזבקיסטן שהורשע בעבירות דיבה וסחיטה בשנת 2005 בעקבות אירועי אנדיג'ון.

ב -7 בנובמבר, הממשלה הפגינה ושחררה איש עסקים ידוע ואיש אופוזיציה פוליטי סנג'אר אומארוב. אומארוב ריצה ארבע שנות מאסר לאחר מעצרו באוקטובר 2005 בגין התנהלות כספית בלתי חוקית לכאורה.

לרשויות הכלא המקומיות יש שיקול דעת ניכר בקביעת מי זכאי לשחרור, שכן הן קובעות אם אסיר "עוקב אחר דרך התיקון" או "מפר באופן שיטתי" את תנאי הכליאה. "הפרה של חוקי הכלא הפנימיים" מובאת לעתים קרובות כסיבה לשלול חנינה ולהארכת עונשים. אסירים פוליטיים ודתיים נמצאו לעתים קרובות בלתי כשירים לחנינה בהתבסס על הוראות אלה. לדוגמה, עדי יהוה עולים טורייב, עבדובאנוב אקדמדוב ופרוך זריפוב, שהורשעו בשנת 2008 בגין פעילויות הקשורות לדת, ביקשו חנינה. זמן קצר לאחר מכן הם נמצאו אשמים בהפרת תקנות הכלא הפנימיות. על פי תנאי החנינה, שלושתם לא היו כשירים לחנינה. נורבוי חולג'יגיטוב, שנחשב לאסיר פוליטי באופן כללי, ביקש ונדחה עליו חנינה על רקע הפרות מנהליות לכאורה.

ה. שלילת משפט ציבורי הוגן

למרות שהחוקה קובעת מערכת שיפוט עצמאית, הרשות השיפוטית לקחה את כיוונה מהרשות המבצעת, ובמיוחד מהפרקליטות הכללית, ונתנה מעט עצמאות בפועל.

על פי החוק, הנשיא ממנה את כל השופטים לכהונה של חמש שנים. הסרת שופטי בית המשפט העליון חייבת להיות מאושרת על ידי הפרלמנט, שבפועל עומד ברצונו של הנשיא.

לבית המשפט העליון של קראקלפסטן יש סמכות שיפוט על הרפובליקה של קראקלפסטן. על החלטות בתי המשפט המחוזי והמחוז ניתן לערער לשלב הבא תוך 10 ימים ממועד פסק הדין. בנוסף, בית משפט חוקתי סוקר חוקים, גזירות והחלטות שיפוטיות כדי להבטיח עמידה בחוקה. בתי המשפט הצבאיים מטפלים בכל הנושאים האזרחיים והפליליים המתרחשים בתוך הצבא. בית המשפט העליון הוא בית משפט בעל סמכות כללית המטפל במקרים נבחרים בעלי משמעות לאומית.

הליכי ניסיון

החוק הפלילי מציין חזקת חפות. אין משפטים של חבר מושבעים. רוב הניסויים פתוחים באופן רשמי לציבור, למרות שלעתים הגישה הייתה מוגבלת בפועל. משפטים עשויים להיסגר במקרים יוצאי דופן, כגון אלה הנוגעים לסודות מדינה, או כדי להגן על קורבנות ועדים. בתי המשפט דרשו לא פעם מהמשקיפים הבינלאומיים לקבל אישור בכתב מיו"ר בית המשפט או מבית המשפט העליון. ההיתר היה קשה ולוקח זמן להשיג אותו, אך משקיפים בינלאומיים, כולל דיפלומטים זרים, קיבלו גישה לכמה דיונים.

השלטונות הכריזו בדרך כלל על משפטים, כולל משפטים של קיצונים דתיים לכאורה, רק בבית המשפט בו אמור להתקיים המשפט ורק יום או יומיים לפני תחילת המשפט.

באופן כללי, צוות של שופט מקצועי אחד ושני שמאי הערכה, שנבחרו על ידי ועדות של קולקטיבים עובדים או ועדות שכונה, ניהלו משפטים. השופטים הדיוטות דיברו לעתים רחוקות, והשופט המקצועי בדרך כלל דחה להמלצות התובע בעניינים משפטיים ואחרים.

לנאשמים יש זכות להשתתף בהליכי משפט, להתעמת עם עדים ולהציג ראיות. זכויות אלה נצפו בדרך כלל, כולל במקרים של זכויות אדם ובמקרים פוליטיים בעלי שם גבוה. ברוב המכריע של המקרים הפליליים התובעים שהובאו לבית המשפט, אולם פסק הדין היה אשם. לנאשמים יש את הזכות לשכור עו"ד, והממשלה מספקת ייעוץ משפטי ללא חיוב בעת הצורך. הסניגורים שמונו על ידי המדינה פעלו באופן שגרתי לטובת הממשלה ולא של לקוחותיהם. שופטים בחלק מהמקרים שללו מהנאשמים את הזכות לעורך דין מבחירה. היו מספר דיווחים כי החוקרים לחצו על הנאשמים לסרב ליועץ משפטי. הסניגור לא תמיד היה כשיר ובמקרים מסוימים, תפקידו של הסניגור היה מוגבל להגשת הודאות ותחנונים לרחמים.

במהלך השנה שיפרו הנאשמים את הגישה לסניגור מוסמך עקב הקמת מערכת תורנות 24 שעות ביממה בשנת 2008. כמה משרדי עורכי דין פרטיים סיפקו סניגור מוסמך ללא כל הוצאה, וחלקם מומנו באמצעות תורמים בינלאומיים.

התובעים הממשלתיים מורים על מעצרים, ישירות לחקירות, מכינים תיקים פליליים וממליצים על גזר דין. למרות שהחוק הפלילי מציין חזקת חפות, בפועל המלצות התובע גברו בדרך כלל. אם עונשו של שופט אינו תואם את המלצת התובע, רשאי התובע לערער על גזר הדין לבית משפט גבוה יותר. פסקי דין מתבססים לעתים קרובות אך ורק על הודאות ועדויות עד, אשר מופקות באמצעות עינויים, איומים על בני משפחה או אמצעי כפיה אחרים. הגנה משפטית נגד סכנה כפולה אינה מיושמת בפועל.

החוק נותן זכות ערעור לנתבעים. במקרים פוליטיים ערעורים לא הביאו לביטול הרשעות, אך במקרים אחרים ערעורים גרמו לעונשים מופחתים או מושעים.

לסניגורים הייתה גישה מוגבלת בחלק מהמקרים לראיות השלטון הרלוונטיות לענייני לקוחותיהם. ברוב המקרים התביעה התבססה אך ורק על הודאות הנאשמים או עדויות מפלילות של עדי מדינה, במיוחד במקרים בהם היו מעורבים חשודים בחברי HT. עורכי דין עשויים, ומדי פעם, לקרוא לשופטים לדחות הודאות ולחקור טענות על עינויים. לעתים קרובות השופטים לא הגיבו לטענות מסוג זה או דחו אותן כחסרות בסיס.

אסירים ועצירים פוליטיים

הממשלה הכחישה כי ישנם שבויים פוליטיים כלשהם, ואי אפשר לקבוע את מספר האסירים או העצורים המוחזקים בפועל מדיניות פוליטית. המשקיפים העריכו כי 13 עד 25 פרטים היו אסירים פוליטיים. בעוד כמה אסירים פוליטיים שוחררו במהלך השנה, אנשים אחרים נכלאו על מה שנראה כאישום פוליטי בגין פשעים כגון סחיטה וחוליגניזם. החל מאוקטובר הממשלה אפשרה ל- ICRC לבקר בבתי כלא, אך בני משפחה של אסירים פוליטיים דיווחו כי בעבר לא ניתנה למפקחים גישה לאסירים או עצורים פוליטיים.

בני משפחתו של יוסוף ג'ומה, משורר שנידון באפריל 2008 לחמש שנות מאסר בגין תקיפת שוטר במהלך הפגנה, דיווחו שוב ושוב כי מצבו הבריאותי הידרדר. בני משפחה דיווחו גם כי השומרים המשיכו לענות את ג'ומה וכי מנהלי בתי הסוהר לעיתים קרובות עיכבו או סירבו לניסיונם לבקר אותו.

הליכים אזרחיים ושיפוטיים

למרות שהחוקה קובעת זאת, מערכת המשפט אינה עצמאית או חסרת פניות בעניינים אזרחיים. אזרחים רשאים להגיש תביעה לבתי משפט אזרחיים, במידת הצורך, במקרים של הפרות זכויות אדם לכאורה. דווח על מקרים בהם בתי המשפט החליטו לטובת התובעים. עם זאת, היו גם דיווחים על כך ששוחד לשופטים השפיע על החלטות בתיקים משפטיים אזרחיים.

בתי משפט אזרחיים פועלים ברמה של העיר או המחוז, כמו גם ברמה הבין -מחוזית והרבנית. ישנם גם בתי משפט אזרחיים עליונים בעלי סמכות שיפוט על רפובליקת קאראקאלפסטן.

בתי משפט כלכליים בעלי סמכות שיפוט על המחוזות הבודדים, העיר טשקנט ורפובליקת קראקלפקסטן מטפלים במחלוקות מסחריות בין ישויות משפטיות. על החלטות בתי משפט אלה ניתן לערער לבית המשפט הכלכלי העליון.

ו. התערבות שרירותית בפרטיות, משפחה, בית או התכתבות

החוקה והחוק אוסרים פעולות כאלה ((לפי הוראות p15)); אולם הרשויות לא כיבדו איסורים אלה בפועל. החוק דורש צו חיפוש למעקב אלקטרוני, אך אין הוראה לבדיקה שיפוטית של צווים כאלה.

היו דיווחים על כניסת משטרה וכוחות ביטחון אחרים לבתיהם של פעילי זכויות אדם ואישים דתיים ללא צו. חברי כנסיות פרוטסטנטיות שערכו שירותי תפילה בבתים פרטיים דיווחו כי פעמים רבות קציני ביטחון חמושים פשטו על שירותים ועצרו חברי כנסייה בחשד לפעילות דתית בלתי חוקית.

אזרחים הניחו בדרך כלל כי סוכנויות האבטחה עוקבות אחר שיחות טלפון באופן קבוע ומפעילות מעקב והאזנות סתר של אנשים המעורבים בפעילות פוליטית של האופוזיציה.

הממשלה המשיכה להשתמש בכ -12,000 ועדות שכונה ("מהללות") כמקור מידע על קיצונים פוטנציאליים. הוועדות שימשו פונקציות תמיכה חברתיות מגוונות, אך הן גם שימשו כקישור בין החברה המקומית, הממשל ואכיפת החוק. וועדות מהאלה באזורים הכפריים נטו להיות בעלי השפעה רבה יותר מאשר בערים.

היו דיווחים אמינים על כך שהמשטרה, המעסיקים וועדות השכונות הטרידו בני משפחה של פעילי זכויות אדם.

סעיף 2 כיבוד זכויות האזרח, כולל:

א. חופש הדיבור והעיתונות

החוקה והחוק קובעים את חופש הביטוי והעיתונות, אך הממשלה בדרך כלל לא כיבדה זכויות אלה בפועל, וחופש הביטוי היה מוגבל מאוד.

החוק מגביל את הביקורת על הנשיא, ועלבון פומבי כלפי הנשיא הוא פשע שעונשו יכול להגיע לחמש שנות מאסר. החוק אוסר במפורש מאמרים המסיתים עימות דתי וסכסוך אתני או הדוגלים בהערכה או הפלת הסדר החוקתי.

החוק מחייב את כל ארגוני התקשורת הזרים והמקומיים על "אובייקטיביות" הדיווח שלהם, אוסר על עיתונאים זרים לעבוד במדינה ללא הסמכה רשמית, ומחייב כי כלי תקשורת זרים יהיו כפופים לחוקי תקשורת המונים. קידום הקיצוניות הדתית, הבדלנות והפונדמנטליזם, כמו גם הסתה לשנאה אתנית ודתית, כולם אסורים. היא מונעת מגופים משפטיים עם יותר מ -30 % בעלות זרה להקים כלי תקשורת במדינה.

במהלך השנה, לפי הדיווחים, המשטרה עצרה כמה אנשים בגלל שהם מחזיקים בספרות של הארגון הקיצוני הדתי האנטישמי, האנטישמי והאנטי-מערבי. המשטרה גם האשימה אנשים בגין החזקת כתביה של קבוצת נור המתונה.

סוכנות הידיעות הלאומית של אוזבקיסטן (UzA) שיתפה פעולה בשיתוף פעולה הדוק עם צוות הנשיאות כדי להכין ולהפיץ את כל המידע והמידע שאושרו רשמית. בספטמבר דיווחה UzA כי יותר מ -1,100 עיתונים, מגזינים, סוכנויות חדשות, כלי תקשורת אלקטרוניים ואתרי אינטרנט רשומים בסוכנות העיתונות והמידע האוזבקית, האחראית על המעקב אחר כל אמצעי התקשורת. קבינט השרים מחזיק בשליטה על שלושה מעיתוני היומי הלאומיים המשפיעים ביותר במדינה, פראבדה ווסטוקה (רוסית), חאלק סוז'י (אוזבקית) ונרודנו סלובו (רוסית). הממשלה, או מפלגות פוליטיות או תנועות חברתיות שבשליטת הממשלה, והממשלה העירונית של טשקנט וה"הוקימיאטים "האזוריים (מנהלים) מחזיקים או שולטים בכמה פרסומים יומיים ושבועיים אחרים. מאמרים בעיתונים בשליטת המדינה שיקפו את נקודת המבט של הממשלה. העיתון הממשלתי הראשי פרסם כתבות בינלאומיות נבחרות.

הממשלה פרסמה גם כתבות חדשות באתרי אינטרנט רשמיים, כולל UzA.uz, המופעלים על ידי סוכנות הידיעות הלאומית של אוזבקיסטן, ו- Jahonnews.uz, המופעל על ידי משרד החוץ. כמה אתרים, בעיקר Press-uz.info, Gorizont.uz ו- Region.uz, ​​התיימרו להיות עצמאיים, אך הדיווח שלהם משקף את נקודת המבט של הממשלה.

הממשלה אפשרה לפרסם כמה עיתונים פרטיים עם תפוצה מוגבלת המכילים פרסום, הורוסקופים ותכונות דומות וכמה חדשות מקומיות ענייניות, כולל סיפורים נדירים המבקרים את המדיניות החברתית -כלכלית הממשלתית. שלושה עיתונים פרטיים לאומיים בשפה הרוסית-נובוסטי אוזבקיסטנה, זרקאלו XXI וקה וביזנס וסטניק ווסטוקה-העבירו חדשות ומאמרים נוחים אך ורק לשלטון המרכזי, וכך גם שני עיתונים בשפה האוזבקית, Hurriyat (בבעלות התאחדות העיתונאים). ומוחיאת (בבעלות טורקיסטון-פרס, סוכנות מידע לא ממשלתית הנאמנה למדינה). עיתוני הפדרציה הרוסית ומגוון צהובונים ופרסומי סגנון חיים של הפדרציה הרוסית היו זמינים, ומבחר צנוע של כתבי עת זרים זמין בטשקנט.

ארבעת הערוצים המנוהלים על ידי המדינה שלטו בשידורי הטלוויזיה. ערוצי טלוויזיה בכבלים ולוויין נצפו גם הם בטשקנט. תחנות טלוויזיה אזוריות רבות בבעלות פרטית ותחנות רדיו בבעלות פרטית השפיעו על הקהל המקומי. הממשלה שולטת בחוזקה בתקשורת השידור והדפוס. עיתונאים ואנשי מערכת בכירים בארגוני מדיה ממלכתיים דיווחו כי היו גורמים שאחריותם כללה צנזורה. פקידי ממשלה סיפקו לכאורה הנחיות מילוליות לעיתונאים שלא יכסו אירועים מסוימים בחסות שגרירויות זרות. עם זאת, היו דיווחים על כך שחנויות טלוויזיה אזוריות משדרות כמה סיפורים ביקורתיים למדי בנושאים מקומיים.

הממשלה המשיכה לסרב לרדיו Free Europe/Radio Liberty, Voice of America ושירות ה- BBC העולמי לשדר מתוך המדינה. היא גם סירבה להכיר עיתונאים זרים וכתבים מקומיים לאותם כלי תקשורת מערביים אחרים, לרבות רויטרס וה- Associated Press.

הטרדות נגד עיתונאים נמשכו במהלך השנה. משטרה ושירותי אבטחה נתנו עיתונאים מודפסים ושידורים למעצרים, הטרדות, הפחדות ואלימות, כמו גם מגבלות בירוקרטיות על פעילותם.

ביוני הרשויות האשימו שמונה עיתונאים מהעיתון Yetti Iglim וממגזין אירמוק (פרטית, בשפה האוזבקית, פרסומים מדעיים) בחברות בתנועה הדתית נור אסורה. בית משפט הרשיע את כל הנאשמים, וגזר דינם נע בין שש וחצי שנים ל -12 שנות מאסר. העיתונאים, כולם בוגרי בתי ספר טורקים, הכחישו את ההאשמות.

ב -30 ביולי הרשיע בית משפט עיתונאי עצמאי דילמורוד סעיד באשמת סחיטה ושוחד וגזר עליו 12.5 שנות מאסר. מעצרו של סעיד הגיע זמן קצר לאחר שפרסם מאמרים הנוגעים לשחיתות של פקידי השלטון המקומי. ערעורו של סעיד נותר בעיון. דיפלומט זר ניסה להגיע לדיון בערעור הראשוני אך נשללה ממנו כניסה.

העיתונאי העצמאי סליחון אבדורחמנוב מנוקוס ריצה את השנה הראשונה לעונשו של 10 שנות מאסר בגין מה שנחשב ברוב האשמות לסמים. משפחתו דיווחה ביולי כי מצבו הבריאותי הידרדר בכלא.

ב -28 באוקטובר דיווחו עיתונאים ללא גבולות כי גורמי אכיפת החוק עצרו שני עיתונאים מטשקנט שחצו את הגבול לקירגיסטן. המשטרה חקרה בהרחבה את העיתונאים והחרימה קלטות שמע של הראיונות שלהם, אך אפשרה להם לחזור לטשקנט בעקבות התקרית.

במהלך השנה התקבלו דיווחים על כך שהממשלה הטרידה עיתונאים מכלי תקשורת ממשלתיים ועצמאים כנקמה על מגעיהם עם דיפלומטים זרים. עם זאת, יותר עיתונאים הצליחו להשתתף במהלך השנה באירועי שגרירות חוץ בטשקנט מאשר בשנים קודמות.

הכשרת קבוצות תקשורת בינלאומיות נפלה במהלך השנה לבחינה גבוהה יותר. במאי צ'רטר הרביעי, ארגון ללא מטרות רווח, תכנן לקיים הדרכות לעיתונאים בטשקנט. הממשלה הביעה את התנגדותה זמן קצר לפני תחילתם המתוכננת, והמארגנים ביטלו את הישיבות.

לא היה ברור אם במהלך השנה האגודה הלאומית לתקשורת המונים אלקטרונית המשיכה להשתמש ביחסיו הדוקים של מנהליה עם הממשלה כדי לשכנע את תחנות הטלוויזיה המקומיות להצטרף לעמותה ולשדר מדי פעם תכניות שנקבעו על ידי הממשלה, כפי שעשתה על פי הדיווחים עבר.

שירותי אבטחה ממשלתיים ומשרדים אחרים נתנו באופן קבוע מאמרים ומכתבים לפרסום תחת קווים פיקטיביים, כמו גם הנחיות מפורשות לגבי סוגי הסיפורים המותרים לפרסום. לעתים קרובות הייתה הבדל קטן בין התוכן העריכתי של עיתון ממשלתי או בבעלות פרטית. לא היה דיווח תחקיר עצמאי מועט. מספר המאמרים הביקורתיים בעיתון נותר נמוך והיקפם צר. עם זאת, הצהובונים שנקראו בהרחבה הצליחו לפרסם כמה מאמרים שביקרו קלות את מדיניות הממשלה ודנו בנושאים שנתפסים כמעוררי מחלוקת, כגון סחר בבני אדם.

הצווים הפליליים והמנהליים מטילים קנסות משמעותיים על הוצאת דיבה והשמצה. הממשלה השתמשה באישומים על הוצאת דיבה, לשון הרע והוצאת לשון הרע כדי להעניש עיתונאים, פעילי זכויות אדם ואחרים שביקרו את הנשיא או הממשלה.

ב -16 בדצמבר יזמה סוכנות התקשורת והמידע האוזבקית תיק לשון הרע נגד הצלם הידוע אומידה אחמדובה על עבודתה שנכללה בסרטים התיעודיים "נטל הבתולה" ו"מכס גברים ונשים ". הסרטים התיעודיים בדקו את העוני והשוויון בין המינים במדינה, ובאישומים נטען כי התצלומים פגעו בתדמית המדינה.

חופש האינטרנט

הממשלה אפשרה גישה לאינטרנט ודיווחה בספטמבר כי מספר משתמשי האינטרנט במדינה עומד על כ -2.6 מיליון. עם זאת, ספקי שירותי אינטרנט, לבקשת הממשלה, חסמו באופן שגרתי את הגישה לאתרי אינטרנט או לדפים מסוימים באתרי האינטרנט שהממשלה ראתה כמתנגדים. הממשלה חסמה כמה אתרי חדשות מקומיים ובינלאומיים ואתרים המופעלים על ידי מפלגות פוליטיות מהאופוזיציה.

חוק התקשורת מגדיר אתרי אינטרנט כאמצעי תקשורת המחייבים אותם, כמו כל כלי תקשורת מקומיים וזרים להירשם לרשויות ולספק את שמות מייסדיהם, העורך הראשי ואנשי הצוות. אתרי אינטרנט אינם נדרשים להגיש עותקים קשיחים של פרסומים, כפי שעושים כלי תקשורת מסורתיים.

חוק משנת 2007 מחייב ספקי אינטרנט לחסום את הגישה לבלוגים הדנים בכל היבט של המדינה, ולפי עיתונאים מקומיים, צו מניעה זה נאכף. עם זאת, מספר פורומים מקוונים נותרו נגישים. פורומים אלה אפשרו למשתמשים רשומים לפרסם תגובות ולקרוא דיונים על מגוון נושאים חברתיים העומדים בפני המדינה.

צו דורש שכל אתרי האינטרנט המחפשים דומיין "uz" יירשמו בסוכנות המדינה לעיתונות ומידע. הגזרה פגעה בדרך כלל רק באתרי אינטרנט בבעלות ממשלתית או בשליטת הממשלה. אתרי האופוזיציה ואתרים המופעלים על ידי ארגונים לא ממשלתיים בינלאומיים או כלי תקשורת נטו לרשום שמות דומיינים מחוץ למדינה.

חופש אקדמי ואירועי תרבות

הממשלה המשיכה להגביל את החופש האקדמי ואת אירועי התרבות. הרשויות נדרשו מדי פעם לאישור ראש המחלקה להרצאות אוניברסיטאיות או הערות הרצאה, ופרופסורים באוניברסיטה נהגו בדרך כלל בצנזורה עצמית. סטודנטים רבים דיווחו כי האוניברסיטאות לימדו קורסי חובה על ספרים ונאומים של הנשיא וכי החמצה של כל אחד מהסמינרים הללו מהווה עילה לגירוש.

למרות שגזירה אסרה שיתוף פעולה בין מוסדות השכלה גבוהה לגופים זרים ללא אישור מפורש מראש של הממשלה, מוסדות זרים הצליחו לעתים קרובות לקבל אישור כזה על ידי עבודה עם ה- MFA, במיוחד לפרויקטים של שפות זרות. חלק מהנהלות בתי הספר והאוניברסיטה המשיכו ללחוץ על מורים ותלמידים שלא להשתתף בכנסים בחסות משימות דיפלומטיות.

ב -27 ביוני עצרו אנשי NSS את הניסיון של האוניברסיטה האמריקאית למרכז אסיה שבמרכז קירגיזסטן (AUCA) לערוך בחינת קבלה במדינה על ידי החרמת חומרים, חקירת סטודנטים ומנהלים וביטול הבחינה. נציגי האוניברסיטה חזרו לבישקק ללא חומרי הבדיקה שלהם; החומרים שהוחרמו נותרו בידי הממשלה. הממשלה הצהירה כי הבחינות הופסקו מכיוון של- AUCA לא הייתה אישור מטעם ה- MFA.

ב -16 ביולי סגרו גורמים ממשלתיים אירוע הסברה לשגרירות זרה המסביר כיצד להגיש מועמדות לאוניברסיטאות זרות.

היו כמה מקרים שבהם אנשים בחרו שלא להשתתף בתוכניות חילופי בינלאומיות לאחר שאיימו עליהם באובדן מקום עבודתם, אך לא היו דיווחים על אנשים שאבדו למעשה את עבודתם לאחר שהשתתפו בתוכניות כאלה. במהלך השנה הביעה הממשלה דאגה מתוכנית חילופי בתי ספר בחסות השגרירות הזרה, שהשגרירות השעתה. הרשויות ביטלו גם את ועידת הפיתוח המקצועי המתוכנן למשתתפי תכנית חילופי בינלאומית לשעבר וחילופי מקצוע.

ב. חופש האסיפה וההתאגדות השלווה

חופש התכנסות

החוקה והחוק מספקים חופש אסיפה, אך בפועל הממשלה מגבילה לעתים קרובות את הזכות הזו. לרשויות יש את הזכות להשעות או לאסור עצרות, פגישות והפגנות מטעמי ביטחון. הממשלה לא נתנה באופן שגרתי את ההיתרים הנדרשים להפגנות. אזרחים כפופים לקנסות גבוהים על הקמת עצרות, מפגשים או הפגנות על ידי מתן מקום או מתקנים או חומרים אחרים, כמו גם בגין הפרת נהלים הנוגעים לארגון פגישות, עצרות והפגנות.

הרשויות השתמשו במעצרים כדי למנוע או להפסיק הפגנות שלווה. למשל, ב -13 במאי פיזרה משטרת טשקנט פעילי זכויות אדם שהתאספו כדי להנציח את קורבנות אירועי האנדיג'ון ב -2005 על ידי הנחת זר לאנדרטה פופולרית. כ -20 פעילים ניסו לקחת חלק, אך רק פעיל אחד הצליח להגיע לאנדרטה, שם הוא נעצר. ב -10 ביוני עצרה המשטרה חמישה פעילי זכויות אדם כאשר ניסו להגיש הצהרה המפרטת את הפרות זכויות האדם הממשלתיות לשגרירות צ'כיה, שהייתה אז בראשות האיחוד האירופי.

ב- 5 וב -15 באוקטובר נעצרו קבוצות קטנות של פעילי זכויות אדם (חמישה וארבעה, בהתאמה) כאשר הם ערכו הפגנות נגד שימוש בעבודת ילדים במסיק הכותנה במחוז ג'יזח.

ב -11 בנובמבר, המשטרה פירקה קבוצה קטנה של אנשים שהביעו מחאה על העינויים לכאורה של בן משפחה בכלא.

ב -23 בנובמבר עצרה המשטרה בבתיה, הביאה לתחנות משטרה או החרימה דרכונים של כ -30 פעילי זכויות אדם שניסו להגיע לישיבה שנתית של מפלגת האופוזיציה בירדמליק. הפגישה, שנקבעה למחרת, בוטלה.

אולם בכמה מקרים אחרים דיווחו פעילי זכויות אדם כי תושבי המקום מחו על התנאים הכלכליים, ופעילי זכויות אדם קיימו מדי פעם הפגנות קטנות, ללא הפרעה ולכאורה ללא אישור הרשויות מראש.

חופש ההתאגדות

החוק אמנם קובע את חופש ההתאגדות, אך הממשלה המשיכה להגביל זכות זו בפועל. הממשלה ביקשה לשלוט בפעילות הארגונים והציגה את התפקיד הנתפס שיש לכאורה לארגונים לא ממשלתיים במימון התנגדות, כמו גם חששות לגבי קבוצות אסלאמיות בלתי מוסדרות. החוק מגביל באופן כללי את סוגי הקבוצות שעשויות להיווצר ומחייב כי כל הארגונים יירשמו רשמית בממשלה. החוק מתיר תקופת חסד של שישה חודשים לארגונים חדשים לפעול בזמן ההמתנה לרישום, ובמהלכו הם מסווגים באופן רשמי כ"קבוצות יוזמה ". מספר ארגונים לא ממשלתיים המשיכו לתפקד כקבוצות יוזמה לתקופות ארוכות משישה חודשים. הממשלה אפשרה לאגודות לא -פוליטיות וארגונים חברתיים להירשם, אך כללים מסובכים ובירוקרטיה ממשלתית מסורבלת הקשו על התהליך ואפשרו הזדמנויות לחסימת ממשלה. הממשלה אילצה את מרבית הארגונים הלא ממשלתיים המקומיים להירשם להתאחדות עמותות שבשליטת הממשלה, שמטרתה לשלוט בכל המימון והפעילויות. המידה שבה ארגונים לא -ממשלתיים הצליחו לפעול משתנה לפי אזור, מכיוון שחלק מהפקידים המקומיים היו יותר סובלניים כלפי פעילויות לא -ממשלתיות.

קוד האחריות המנהלית מטיל קנסות גבוהים בגין הפרת נהלים המסדירים את הפעילות הלא -ממשלתית, כמו גם בגין "מעורבות אחרים" בעמותות בלתי חוקיות. החוק אינו מפרט האם "ארגונים לא ממשלתיים בלתי חוקיים" הם אלה שהושעו או נסגרו בכוח או כאלה שפשוט לא היו רשומים. הקוד המנהלי מטיל גם עונשים כנגד ארגונים לא ממשלתיים בינלאומיים על עיסוק בפעילות פוליטית, פעילויות שאינן תואמות את התקנון שלהם או פעילויות שהממשלה לא אישרה מראש. הממשלה אכפה את צו הבנקאות משנת 2004, שלמרות שלכאורה נועדה להילחם בהלבנת הון, היא גם מסבכת מאמצים של ארגונים לא ממשלתיים רשומים לקבל מימון חיצוני.

הממשלה טענה שיש יותר מ -5,000 ארגונים לא ממשלתיים רשומים. מקורות מהימנים העריכו כי כ -300 ארגונים לא ממשלתיים עצמאיים נותרו לאחר סגירת יותר מ -300 ארגונים לא ממשלתיים מקומיים ו -17 או יותר ארגונים לא ממשלתיים במימון חוץ בתקופה שלאחר האנדיג'ון. הממשלה דיווחה כי 290 ארגונים לא ממשלתיים קיבלו תמיכה כספית מהממשלה. הממשלה דיווחה גם כי ישנם 15 איגודים מקצועיים ו -100 איגודי ספורט.

למרות שקוד מס לשנת 2008 ביטל את הפטורים ממס עבור ארגונים לא ממשלתיים, ארגונים לא ממשלתיים ומומחים משפטיים הצליחו במהלך השנה ללובד בהצלחה כדי לשמור על מבנה מס המתאים לארגונים לא ממשלתיים.

בדצמבר 2008 רשמה הממשלה רשמית את ארגון הלא ממשל הצרפתי ACTED, המתמקד בנושאי בריאות הציבור. זה היה המקרה הראשון כאשר עמותה שנאלצה לעזוב את המדינה בשנת 2007 שבה לעצמה את מעמדה המשפטי.

ב- 30 באפריל הוציא משרד האוצר צו המחייב את כל מקבלי הסיוע ההומניטרי והסיוע הטכני למסור למשרד מידע על עסקאות בנקאיות.

החוק מפליל חברות בארגונים שהממשלה רואה בעיניהם קיצוניות, כולל טבלי ג'מואת וקבוצות אחרות המסומנות במונח הכללי "ווהאבי". החוק גם אסר על הארגון הפוליטי האסלאמיסטי הקיצוני HT על קידום שנאה והלל פעולות טרור. למרות ש- HT טענה כי היא מחויבת לאי-אלימות, הספרות האנטישמית והאנטי-מערבית של המפלגה קראו להפלת ממשלות חילוניות, כולל אלה שבמרכז אסיה, יוחלפו בממשלה אסלאמית עולמית.

הממשלה לחצה והעמדה לדין על חברי הקבוצה האסלאמית אקרומייה (אקרומילאר) מאז 1997. מומחים דתיים עצמאיים טענו כי אקרומיה היא איגוד בלתי פורמלי המקדם עסקים על פי עקרונות דתיים אסלאמיים. הממשלה טענה כי מדובר בסניף של HT וכי היא ניסתה, יחד עם התנועה האסלאמית של אוזבקיסטן, להפיל את הממשלה באמצעות מרד מזוין בהפגנות אנדיג'ון ב -2005.

ג. חופש דת

החוקה קובעת את חופש הדת ואת הפרדת הכנסייה והמדינה. אולם בפועל, הממשלה והחוקים הגבילו את הפעילות הדתית, במיוחד עבור קבוצות לא רשומות.

רוב ניכר מהאוכלוסייה הם מוסלמים. הממשלה קידמה גרסה אחת של האסלאם באמצעות השליטה במופטייט, אשר בתורו שלטה בהיררכיה האסלאמית ובתוכן דרשות האימאמים ופרסמה חומרים אסלאמיים. הוועדה לענייני דתות, תחת ממשלת השרים, פיקחה על פעילות דתית רשומה ואישרה את כל הספרות הדתית. מקורות רבים דיווחו כי מסגדים עלו על גדותיהם מחוסר מקום במהלך תפילת שישי. הממשלה אפשרה למספר קטן של מסגדים בלתי רשמיים, עצמאיים, לפעול תחת השגחתם של אימאמים שהורשו על ידי הממשלה.

החוק מחייב את כל הקבוצות הדתיות והקהילות להירשם ומספק קריטריוני רישום קפדניים ומכבידים, כולל שכל קבוצה תציג בפני משרד המשפטים (MOJ) רשימה של לפחות 100 אזרחים לאומיים וכי לקהילה כבר יש כתובת חוקית תקפה. . הוראות אלה ורבות אחרות איפשרו לממשלה לטעון נימוקים טכניים לדחיית בקשת רישום של קבוצה, כגון טעויות דקדוקיות באמנת קבוצה. הוראות אלה פגעו בעיקר בקהילות קטנות ובלתי רשומות, במיוחד אלה שנתפסו כמעורבות בפעילות מיסיונרית, דבר שאינו חוקי. לעומת זאת, קהילות מיעוט רשומות עמדו בפני פחות מגבלות על פעילותן.

כנסיות פרוטסטנטיות קטנות רבות נותרו ללא רישום, כולל כנסיות בטשקנט, צ'ירצ'ק, סמרקנד, נוקוס, גוליסטן, אנדיג'ון וגזאלקנט. רובם לא הגישו מועמדות מכיוון שהם לא ציפו מפקידים מקומיים שירשמו אותם או כי היו להם מעט מדי חברים בכדי להעפיל לרישום. לעתים קרובות הם פחדו לתת לשלטונות רשימה של חבריהם, במיוחד האוזבקים האתניים. אף כנסייה בפטיסטית לא נרשמה בהצלחה מאז 1999. בקרקלקפסטן לא נרשמו כנסיות פרוטסטנטיות. רק קהילת עדי יהוה אחת נרשמה. ב -19 בפברואר דחו הרשויות את הבקשה השביעית שהגישו עדי יהוה לרשום קהילה בטשקנט באופן חוקי. מסגדים חדשים נתקלו גם בקשיים להשיג רישום.

כל שירות דתי המתנהל על ידי ארגון דתי לא רשום אינו חוקי. המשטרה פיזרה לעתים קרובות מפגשים של קבוצות לא רשומות, שנערכו בדרך כלל בבתים פרטיים, מעכבים מדי פעם, הטילו קנסות והכו חברי קבוצות.

הפללה היא פשע, וכך גם הוראת הדת ללא אישור המדינה. הוראות אלה גרמו לכמה העמדות לדין. עדי יהוה עמדו בפני קנסות שרירותיים, מעצרים ומאסר באשמת העמדה לדין או הוראה לא חוקית של דת. עדי יהוה המורשעים לא הורשו לקרוא או להחזיק תנ"ך בכלא.

קהילות נוצריות, שכללו בני קבוצות אתניות מוסלמיות מסורתיות, התמודדו לעתים קרובות עם הטרדות רשמיות, פעולה משפטית או במקרים מסוימים התעללות. הקהילה הבהאית התמודדה עם התעללות דומה. היו דיווחים של נוצרים פרוטסטנטים כי הרשויות עיכבו או הכחישו את אשרת היציאה. היו דיווחים נוספים על כך שנוצרים נחקרו וערכו חיפושים ביציאה מהארץ כדי לקחת חלק באירוע דתי.

ב -25 בפברואר אישר בית המשפט המחוזי ביאקאסראיי בטשקנט את הרשעותיהם של שישה עדי יהוה בעקבות פשיטה משטרתית על דירה בה נפגשו. שני בני אדם נכלאו ל -10 ימים, אחד ל -15 ימים, ושלושה נקנסו בסכום של 1,400,000 סום (1,000 דולר).

ב -28 בפברואר גזר בית המשפט המחוזי מירצו אולוגבק בטשקנט את שני עדי יהוה ל -15 ימי מאסר לאחר פגישה שנערכה על ידי המשטרה.

ב -27 ביולי, גזר בית משפט את טימור צ'קפרבייב ואדם נוסף למעצר של 15 יום בגין פעילות הפליטה ומיסיונריות, לאחר פשיטת פגישת לימודים במרכז הבהאי בטשקנט. הרשויות הביאו את צ'קפרבייב, אזרח קזחסטן המתגורר כחוק במדינה, לגבול קזחסטן וגרשו אותו מיד לאחר מעצרו. אותו בית משפט קנס ארבעה משתתפים נוספים בפגישה ב -16,000 ס"מ כל אחד (10 $) באשמות דומות. האסיפה הרוחנית הלאומית של הבהאים באוזבקיסטן דיווחה כי ב -15 באוגוסט נכנסה שוב המשטרה למרכז הבהאי בטשקנט והחרימה מאות ספרים.

ב -29 באוקטובר מצא בית משפט את פאבל פייכוב, יו"ר איגוד הבפטיסטים הנוצרים האוונגליסטיים, ועמיתיו ילנה קורבטובה ודמיטרי פיטירימוב אשמים בהעלמת מס ובשיתוף ילדים בפעילויות דתיות להפעלת מחנה קיץ בפטיסטי לילדים. בית המשפט קנס כל פי 260 מהשכר החודשי, סך של 26,243,100 סום (17,280 דולר), ואסר עליהם להשתתף בפעילות מנהלית או מסחרית בשלוש השנים הבאות. ב -4 בדצמבר נתן בית המשפט בעיר טשקנט חנינה בגין האישומים שהביאו לקנס אך הותיר על כנו את ההגבלה על הפעילות המנהלית והמסחרית.

בנובמבר הרשיע בית המשפט המחוזי בטשקנט את איגור מורוזוב, הנציג המקומי של עדי יהוה במדינה, בהוראת דת שלא כדין והטיל עליו קנס בסך 3,364,500 סואם (2,200 דולר).

רוב המוסלמים שנעצרו באשמה פוליטית נשפטו בשל פעילות אנטי -חוקתית והשתתפות ב"קיצונים דתיים, בדלנים, פונדמנטליסטים או אסורים אחרים ", האשמה המקיפה קיצוניות פוליטית ודתית כאחד. הרוב המכריע של אלה שנעצרו באשמה זו הואשמו בחברות HT או נור, עם עלייה ניכרת במספר המעצרים וההרשעות של חברי נור. הממשלה בדרך כלל עצרה חברים מקבוצות אחרות שאינן בשליטת הרשויות הדתיות הרשמיות וציינה רבים מהם ווהאבים או "קיצוניים". הממשלה קובעת כי היא אינה רואה בדיכוי אנשים או קבוצות החשודים בקיצוניות עניין של חופש דת, אלא מניעת התנגדות מזוינת לממשלה. עם זאת, הרשעות של אנשים הקשורים ל- HT וארגונים דומים לא היו בהליך הולם והיו כרוכים גם בטענות אמינות על עינויים. מרבית הנאשמים קיבלו עונשים שנעו בין שלוש ל -14 שנים; חלקם קיבלו עונשים של 16 עד 20 שנה.

ב -6 ביולי, בית משפט בסמרקנד גזר על 11 חברי נור בין הגילאים 19-31 בין שבע ל -11 שנות מאסר.

ב -6 בנובמבר עצרו הרשויות בקארשי אישה אחת ועוד כמה אנשים על כך שלכאורה קיימו מפגש דתי בלתי מורשה. על פי הדיווחים, האישה לימדה קורס דתי לנשים במסגד מקומי, אך האישומים נבעו מפגישה שערכה בביתה. הרשויות החרימו סרטים וספרות מביתה כאשר עצרו אותה. בסוף השנה לא הוגשו כתב אישום, אך היא נשארה במעצר.

הרשויות התעללו באופן קשה באנשים שנעצרו בחשד לקיצוניות.

על פי הדיווחים, שלטונות הכלא הכחישו אסירים רבים החשודים בקיצוניות אסלאמית את הזכות לעסוק בדתם באופן חופשי, ובנסיבות מסוימות לא אפשרו להם להחזיק בקוראן. על פי הדיווחים, הרשויות נענשו בבידוד ובמכות אסירים שניסו לבצע מנהגים דתיים למרות חוקי הכלא, או שמחו על הכללים.

החוק מגביל את ההוראה הדתית לבתי ספר דתיים שאושרו רשמית ולמדריכים המאושרים על ידי המדינה ואינו מתיר הוראה פרטית או הוראת דת לקטינים ללא הסכמת ההורים.

הממשלה שלטה בפרסום, ייבוא ​​והפצת ספרות דתית. הממשלה דרשה הצהרה בכל פרסום מקומי המציין את מקור סמכות הפרסום שלה. החזקת ספרות הנחשבת לקיצונית עלולה להוביל למעצר ולהעמדה לדין. ייצור, אחסון, ייבוא ​​או הפצה של חומרים דתיים עלולים לגרום לקנסות של פי 20 עד פי 100 משכר המינימום החודשי ליחידים ופי 50 עד 150 משכר המינימום לקבוצות, כמו גם החרמה והשמדת הספרות.

בחודשים פברואר, מרץ וספטמבר תיארו סרטי תעודה בטלוויזיה שבשליטת המדינה את נור כ"כת קיצונית "שמטרתה להקים מדינה פאן-טורקית. הם גם תיארו כמה הרשעות בגין חברות בנור עם עונשים שבין שש וחצי לשמונה שנות מאסר. באוקטובר שודר בטלוויזיה הממשלתית סרט תיעודי הביקורת של עדי יהוה ושל קהילה בפטיסטית.

היו דיווחים רבים על אכיפת איסור לבישת חיג'אב (כיסויי ראש) בבתי ספר ציבוריים עם האשמות כי כמה גורמים רשמיים הסירו אותם בכוח. היו גם כמה דיווחים על כך שבנות שלובשות כיסוי ראש בבית הספר נלעגו על ידי בני גילן ולפעמים על ידי מורות. לא היו דיווחים על מעצרים או הטרדות של מאמינים מוסלמים המבוססים על ביטויים כלפי חוץ של אמונתם הדתית כגון זקנים, רעלות או השתתפות במסגד. החוק מאפשר רק לאנשים המשרתים בארגונים דתיים ללבוש "גלימות פולחן" (לבוש דתי). בפועל נראה כי הוראה זו לא נאכפה.

התעללות חברתית ואפליה

החברה בדרך כלל סובלנית כלפי גיוון דתי אך לא כלפי התנצלות. בפרט, מנהיגים מוסלמים, רוסים אורתודוקסים, קתולים ויהודים דיווחו על רמות גבוהות של קבלה בחברה. קבוצות דתיות אחרות של מיעוט, במיוחד כנסיות עם חוזרים בתשובה אוזבקית, נתקלו בקשיים הנובעים מדעות קדומות חברתיות. היו דיווחים מתמשכים על אפליה והטרדה של מוסלמים אוזבקים אתניים שהתנצרו. היו כמה דיווחים על מסגדים מקומיים האוסרים על נשים ואנשים מתחת לגיל 18 להשתתף בתפילה, על פי החשד על פי הנחיית מנהיגים דתיים מקומיים.

לא דווח על מעשים אנטישמיים או על דפוסי אפליה של יהודים. היו שמונה קהילות יהודיות רשומות, ומשקיפים העריכו שהאוכלוסייה היהודית מונה כ- 10,000 נפשות, המרוכזות בעיקר בטשקנט, סמרקנד ובוכרה. מספרם ירד עקב הגירה, בעיקר מסיבות כלכליות. לא היו דיווחים במהלך השנה על חברי HT שהפיצו חומרים אנטישמיים.

לדיון מפורט יותר, עיין בדו"ח הבינלאומי לחופש דת לשנת 2009 בכתובת www.state.gov/g/drl/rls/irf.

ד. חופש התנועה, עקורים פנימיים, הגנה על פליטים וחסרי מדינה

החוקה והחוק קובעים תנועה חופשית בתוך המדינה וחוצה גבולותיה, למרות שהממשלה הגבילה את הזכות הזו בפועל.ב- 23 בנובמבר סגרה הממשלה את הגבול עם קזחסטן בשל חששות מהתפשטות נגיף שפעת H1N1. אזרחים יכולים לחצות את הגבול לקזחסטן אם הם נשאו הזמנה ממישהו בקזחסטן או מסיבות שנחשבות לרציניות, כגון טיפול רפואי או השתתפות בהלוויה. לפעמים הגבולות סגורים סביב חגים לאומיים בגלל חששות ביטחוניים. יש צורך באישור הרשויות המקומיות למעבר לעיר חדשה. הממשלה רק לעתים רחוקות נתנה אישור לעבור לטשקנט, ומשקיפים מקומיים דיווחו כי אנשים צריכים לשלם שוחד בסך של כ -100,000 סאות (67 $) כדי להשיג את מסמכי הרישום הנדרשים לצורך מעבר דירה.

הממשלה דרשה מהאזרחים לקבל אשרות יציאה לנסיעות חוץ או הגירה ולמרות שהיא נעתרה בדרך כלל לאשרות, פקידים מקומיים דרשו לעתים קרובות שוחד. היו דיווחים במהלך השנה כי הממשלה עיכבה אשרות יציאה לפעילי זכויות אדם כדי למנוע את נסיעתם לחו"ל; הם גם הגבילו את חופש התנועה שלהם בתוך המדינה. מערכת רישום ממשלתית חייבה את האזרחים לקבל חותמת מיוחדת מהרשויות המקומיות במקום מגוריהם לפני יציאתם מהארץ. אזרחים המשיכו בדרך כלל לנסוע למדינות שכנות, ודרישת החותמת לא נאכפה באופן אחיד. הנסיעות היבשתיות לאפגניסטן נותרו קשות. אזרחים נזקקו לאישור ה- NSS כדי לחצות את הגבול.

זרים בעלי אשרות תקפות בדרך כלל יכולים לנוע בתוך המדינה ללא הגבלה.

באוקטובר שבודיר צ'ורייב, מנהיג מפלגת האופוזיציה בירדמליק, חזר לארץ לאחר שהתגורר חמש שנים במדינה מערבית. הרשויות עקבו מקרוב אחר פעילותו ובכמה מקרים אנשים שנפגשו עם צ'ורייב נחקרו או הוכו על ידי שוטרי אכיפת החוק. ב -11 בדצמבר גירשו הרשויות את צ'ורייב. בסוף השנה נותרו עוד כמה גורמים פוליטיים באופוזיציה ופעילי זכויות אדם בגלות מרצון.

ההגירה וההגרה הוגבלו מכיוון שהחוק אינו קובע אזרחות כפולה. בפועל אזרחים חוזרים היו צריכים להוכיח לרשויות שהם לא קיבלו אזרחות זרה בחו"ל, אחרת הם יעמדו לדין. בפועל אזרחים היו בעלי אזרחות כפולה ונסעו ללא מניעה.

הממשלה ציינה שאזרחים המתגוררים מחוץ למדינה במשך יותר משישה חודשים יכולים להירשם לקונסוליות המדינה, והרשמה כזו הייתה מרצון. עם זאת, היו דיווחים כי אי הרשמה גרמה לאזרחים השוהים בחו"ל ולילדים שנולדו בחו"ל להיות אזרחים.

הגנה על פליטים

המדינה אינה צד באמנה משנת 1951 הנוגעת למעמד הפליטים ולפרוטוקול שלה מ -1967. חוקיה אינם קובעים מתן מקלט או מעמד של פליט, והממשלה לא הקימה מערכת למתן הגנה לפליטים. בפועל הממשלה סיפקה הגנה מסוימת מפני גירוש או החזרה של פליטים למדינות שבהן חייהם או חירותם יהיו מאוימים בגלל גזעם, דתם, לאומם, חברות בקבוצה חברתית מסוימת או דעה פוליטית. כמו בשנה הקודמת, דווח על מקרים שבהם הממשלה מסירה בכוח פליטים אפגנים מהמדינה. בפועל הממשלה לא אפשרה ל- UNHCR לספק סיוע לפליטים ולמבקשי מקלט.

במהלך 10 החודשים הראשונים של השנה, תוכנית הפיתוח של האו"ם (UNDP) המשיכה לסייע במעקב ויישוב מחדש של כ -600 פליטים, רובם אפגנים, שנותרו במדינה. UNDP ביצע גם חלק מתפקידיו ההומניטריים של UNHCR, כפי שעשתה מאז שהממשלה אילצה את משרד UNHCR לסגור בשנת 2006. ה- UNHCR סייע לפליטים מהמדינה שנמלטו לקירגיסטן לאחר התסיסה באנדיג'ון ב -2005.

במהלך השנה התקבלו דיווחים כי ההטרדות לפליטים האפגנים נמשכו. מאז 2007 רשות החוץ אינה רואה בתעודות המנדט של UNHCR בסיס לתושבות משפטיות מורחבות, ואנשים הנושאים תעודות כאלה חייבים להגיש בקשה לאשרה מתאימה או להתמודד עם גירוש אפשרי. הממשלה התייחסה לפליטים מהגרים כלכלנים מאפגניסטן וטג'יקיסטן, ופקידים הכריחו אותם לפעמים להטרדות ושוחד. רוב הפליטים מטג'יקיסטן היו אוזבקים אתניים; שלא כמו עמיתיהם מאפגניסטן, אלה מטג'יקיסטן הצליחו להשתלב באוכלוסייה המקומית ונתמכו בהם. כמה פליטים מטג'יקיסטן היו רשמיים ללא אזרחות או עמדו בפני אפשרות להפוך לחסרי מדינה רשמית, שכן רבים נשאו רק דרכונים סובייטים ישנים ולא דרכונים טג'יקים או אוזבקים.

ה- UNHCR דיווח כי לפליטים האפגנים אין גישה לכוח העבודה החוקי ולכן יש להם אמצעים מוגבלים לפרנסה. התקבלו דיווחים על כך שפליטים אפגנים מחליטים לעתים קרובות לא לבקש הגנה או תיקון משטרה באמצעות בתי המשפט מכיוון שהם חוששים מהטרדה או מתגמול מצד גורמים רשמיים.

במהלך השנה הממשלה לחצה על כמה מדינות אחרות להשיב בכוח אזרחים שהיו תחת הגנת UNHCR בחו"ל.

בינואר גזר בית משפט בנמנגאן 18 שנות מאסר באשמת קיצוניות דתית בעקבות מעצרו והסגרתו בשנת 2008 מאוקראינה. פעילי זכויות היתר התנגדו להסגרה בטענה שהוא ייפגע בעינויים עם שובו.

ב -19 באוגוסט דיווחו כלי התקשורת ברוסיה כי ועדת סקירה של בית המשפט בעיר סנט פטרסבורג ביטלה החלטה להסגיר את אורינבוי ארגשוב למדינה באשמות הקשורות בקיצוניות דתית. צוות הבדיקה מצא כי הסגרה תפר את האמנה האירופית להגנה על זכויות אדם וחירויות יסוד, בהתחשב באפשרות שארגייב יעונה אם יוחזר לארצו.

סעיף 3 כבוד לזכויות פוליטיות: זכות האזרחים לשנות את ממשלתם

החוקה והחוק מעניקים לאזרחים את הזכות לשנות את שלטונם בשלום. בפועל הדבר לא היה אפשרי באמצעים שלווים ודמוקרטיים. הממשלה הגבילה מאוד את חופש הביטוי ודיכאה את ההתנגדות הפוליטית. הממשלה ריכוזית מאוד ונשלטה על ידי הנשיא קרימוב והרשות המבצעת באמצעות סמכויות צו גורפות, סמכות ראשית לעריכת חקיקה ובקרה על מינויים ממשלתיים, רוב הכלכלה וכוחות הביטחון.

בחירות והשתתפות פוליטית

בשנת 2008 נשבע הנשיא קארימוב לקדנציה שלישית כנשיא לאחר בחירתו מחדש בשנת 2007 בתהליך שנפגע מנורמות דמוקרטיות בינלאומיות. משימת תצפית הבחירות המצומצמת של אוס"ס ציינה כי היו יותר מועמדים מאשר בבחירות הקודמות, אך כל המועמדים אישרו בפומבי את מדיניות המכהן. לא הייתה תחרות של דעות פוליטיות, מכשולים אדמיניסטרטיביים הרחיקו מועמדים פוטנציאליים אחרים מהצבעה, והממשלה שלטה בחוזקה בתקשורת. משלחת OSCE ציינה בעיות פרוצדורליות ואי סדרים בהצגת טבלאות ההצבעה.

החוקה אוסרת על נשיא לבקש קדנציה שלישית בתפקיד, סתירה לכאורה שהממשלה מעולם לא התייחסה אליה בפומבי. אוס"ס סירב לעקוב אחר הבחירות בשנת 2000 שבהן נבחר הנשיא קרימוב לכהונה שנייה, וקבע כי לא היו תנאים מוקדמים כדי שיהיו חופשיים והוגנים. משאל עם שנערך בשנת 2002, שגם ארגונים רב -צדדיים ושגרירויות זרות סירבו לקיים, האריך את תנאי הנשיאות מחמש לשבע שנים.

הבחירות לפרלמנט התקיימו ב -27 בדצמבר. שינויים בחוק הבחירות הבטיחו כי רק חברי מפלגות פוליטיות (שכולם תמכו בנשיא) יהיו זכאים להתמודד לתפקיד. אולם בפעם הראשונה, המפלגות הפוליטיות עסקו בדיון וביקרו זו את זו של המדיניות המוצעת. משקיפי בחירות ציינו כי נראה כי הבחירות עצמן נערכו עם פחות אי סדרים מאשר בשנים קודמות. מקרים רבים של הצבעות היו הבעיה הנפוצה ביותר, המיוחסת למסורת של "הצבעה משפחתית", שבה אדם אחד מוציא קולות למשפחה שלמה.

המספר הכולל של המפלגות הפוליטיות הרשומות ירד מחמישה לארבע ביוני 2008 לאחר שמפלגת מילי תקליניש ("לידה מחדש לאומית") ספגה את מפלגת פידוקורלר ("חסרת אנוכיות"). שלוש המפלגות הרשומות הנותרות הן המפלגה הדמוקרטית העממית של אוזבקיסטן, המפלגה הסוציאל-דמוקרטית של אדולט ("צדק") והמפלגה הליברלית-דמוקרטית של אוזבקיסטן. הממשלה שלטה בכל המפלגות הפוליטיות הרשומות וסיפקה את המימון שלהן.

החוק מאפשר למפלגות פוליטיות עצמאיות, אך הוא גם נותן למשרד המשפטים סמכויות רחבות להתערב במפלגות ולמנוע תמיכה כלכלית ומשפטית במפלגות שנשפטות כמתנגדות לממשלה.

החוק מקשה מאוד על מפלגות פוליטיות עצמאיות באמת לארגן, למנות מועמדים ולקמפיין. רישום מפלגה חדשה דורש 20,000 חתימות. הנהלים לרישום מועמד מכבידים. החוק מאפשר ל- MOJ להשעות צדדים למשך שישה חודשים ללא צו בית משפט. הממשלה גם הפעילה שליטה על גורמים מבוססים באמצעות שליטה במימון ובחשיפה התקשורתית שלהם.

רק מפלגות פוליטיות רשומות רשאיות למנות מועמדים. בשנת 2008 התרחב מספר הצירים בבית התחתון של הפרלמנט (אולי מג'ליס) מ -120 ל -150, כאשר מחצית מהמושבים החדשים שמורים לחברי "התנועה האקולוגית של אוזבקיסטן" החדשה. עם שינוי זה, 10 אחוזים מחברי אולי מג'ליס ממונים כעת במקום להיבחר. כל חברי הסנאט מתמנים על ידי הנשיא (16) או נבחרים בבחירות מוגבלות הפתוחות רק לנבחרי מועצות מקומיות (84).

החוק אוסר על שופטים, תובעי ציבור, פקידי NSS, אנשים המשרתים בצבא, אזרחים זרים וחסרי מדינה להצטרף למפלגות פוליטיות. החוק אוסר על מפלגות המבוססות על דת או מוצא אתני; אלה המתנגדים לריבונות, שלמות וביטחון המדינה וזכויות וחירויות חוקתיות של אזרחים; אלה המקדמים מלחמה או עוינות חברתית, לאומית או דתית; ואלו המבקשים להפיל את הממשלה.

מספר מפלגות פוליטיות נאסרו או נדחו רישום בעקבות אירועי אנדיג'ון 2005. מנהיגי המפלגות לשעבר נותרו בגלות, ומפלגותיהם נאבקו להישאר רלוונטיים ללא בסיס ביתי חזק.

בלשכה התחתונה של הפרלמנט היו 33 נשים ו -15 נשים בסנאט של 100 חברים. בסוף השנה הייתה אישה אחת בקבינט בן 28 חברים. בינואר 2008 דילורום טושמוחמדובה-מנהיג המפלגה הסוציאל-דמוקרטית אדולת אדולט ואחד מארבעה מועמדים לנשיאות המוכרים רשמית בבחירות בדצמבר 2007-הפכה לנשיאה הראשונה של בית התחתון של הפרלמנט, העמדה הממשלתית הגבוהה ביותר לאישה מוחזק אי פעם.

בסוף השנה היו תשעה בני מיעוטים אתניים בבית התחתון של הפרלמנט ו -15 מיעוטים בסנאט.

סעיף 4 שחיתות רשמית ושקיפות ממשלתית

החוק קובע עונשים פליליים על שחיתות רשמית; עם זאת, הממשלה לא יישמה את החוק ביעילות, ופקידים עסקו לעתים קרובות ללא עונש בשחיתות.

בשנת 2008 חתם הנשיא קרימוב על חוק לאשרור את אמנת האו"ם נגד שחיתות. החוק קובע כי על כל סוכנויות הממשלה לספק לאזרחים אפשרות לבחון מסמכים, החלטות וחומרים אחרים המשפיעים על חירויותיהם. בפועל הממשלה לא יישמה את הזכויות הללו, אם כי הפרקליטות הקימה קבוצת עבודה שתטפל ביישום התחייבויותיה על פי האמנה, והממשלה אירחה עם האו"ם ו- OSCE סדנה ליישום חובות אלה.

מדדי השחיתות של הבנק העולמי העניקו למדינה ציונים נמוכים במיוחד של אחריות ושליטה בשחיתות, כאשר שני האינדיקטורים ירדו בחמש השנים האחרונות. לציבור בדרך כלל לא הייתה גישה למידע ממשלתי, ומידע שנחשב בדרך כלל לרשות הציבור נדיר לעתים רחוקות.

שחיתות הייתה בעיה חמורה במערכות האוניברסיטה, המשפטים ואכיפת התעבורה. היו מספר דיווחים על כך ששוחד לשופטים השפיע על תוצאות התביעות האזרחיות. ב -24 במרץ האשימו הרשויות את ארגון לא ממשלתי, אזגוליק, בהוצאת לשון הרע, לאחר ששמה גורמים רשמיים שביקשו לכאורה שוחד מהארגון. היו דיווחים על כך שאזרחים נתקלו בשחיתות מוועדות השכונה ("מהללות"), ושילמו לעתים קרובות שוחד כדי לקבל תשלומי קצבה סוציאלית שחולקו באמצעות המאלהות.

הממשלה דיווחה כי סוכנויות החקירה העמידו לדין 1,138 פקידים בגין פשעים רשמיים. כתוצאה מכך הובאו משמעת של שבעה גורמים רשמיים, 624 פוטרו מהתפקידים ו -189 איש הואשמו פלילית בגין פשעים כלכליים כולל שחיתות. בחודש מאי גזר בית משפט המחוזי בטשקנט את שבעטיור סירליבייב, לשעבר המפקח למניעת פשיעה במסגרת משרד הבריאות, לשבע שנות מאסר בגין קבלת שוחד.

ב -23 במרץ הודיעה הטלוויזיה שבשליטת המדינה כי אכיפת החוק עצרה קצין לשעבר ביחידה לחקירות פליליות באזור טשקנט. השופט לשעבר הוביל לכאורה טבעת של משטרה מושחתת שסחטה כסף מאזרחים באשמות מפוברקות.

עיתון שבשליטת המדינה דיווח ב -12 באוקטובר כי בית המשפט הפלילי האזורי בקשקדריה גזר על שופט ממחוז שחריסאב 10 שנות מאסר בגין קבלת שוחד.

סעיף 5 יחס ממשלתי בנוגע לחקירה בינלאומית וללא ממשלתית של הפרות לכאורה של זכויות אדם

מספר ארגוני זכויות אדם מקומיים פעלו במדינה, אם כי הם נפגעו מחשש לנקמה רשמית. הממשלה הטרידה, עצרה ותבעה פעילי זכויות אדם לעתים קרובות.

הממשלה מכירה רשמית בשתי ארגונים לא ממשלתיים מקומיים לזכויות אדם-אזגוליק וארגון זכויות האדם העצמאי של אוזבקיסטן. אחרים לא הצליחו להירשם אך המשיכו לתפקד הן ברמה הלאומית והן ברמה המקומית. ארגונים שניסו להירשם בשנים קודמות ונותרו לא רשומים כללו את החברה לזכויות אדם של אוזבקיסטן, מזלום ("מדוכאים") ואמהות נגד עונש מוות ועינויים. ארגונים אלה לא היו קיימים כישויות משפטיות, אך הם המשיכו לתפקד למרות קושי לשכור משרדים או לבצע עסקאות פיננסיות. הם לא יכלו לפתוח חשבונות בנק, מה שהופך את זה כמעט בלתי אפשרי לקבל כספים כחוק. קבוצות לא רשומות היו אחראיות לתביעה ממשלתית.

פקידי ממשל נפגשו מדי פעם עם מגיני זכויות אדם מקומיים, חלקם ציינו כי הם הצליחו לפתור מקרים של הפרות זכויות אדם באמצעות התקשרות ישירה עם הרשויות.

משטרה וכוחות הביטחון המשיכו להטריד פעילי זכויות אדם מקומיים וארגונים לא ממשלתיים במהלך השנה. כוחות הביטחון איימו והפחידו פעילי זכויות אדם באופן קבוע כדי למנוע את פעילותם ולהניא אותם להיפגש עם דיפלומטים זרים, ומדי פעם משטרה ורשויות ממשלתיות אחרות הורו לפעילים להפסיק את הקשר עם זרים. תוקפים לא ידועים תקפו פעילי זכויות אדם. הרשויות עצרו או עצרו באופן קבוע פעילי זכויות אדם והכניסו אותם למעצר בית או להאשמות פליליות כוזבות. פקידי ממשלה האשימו בפומבי פעילים ספציפיים בקשירת קשר עם עיתונאים בינלאומיים בכדי להכפיש את הממשלה.

מאז אירועי אנדיג'ון 2005, הממשלה הגבילה מאוד את פעילותם של ארגונים לא ממשלתיים בינלאומיים לזכויות אדם והעמידה על עובדיהם הטרדות והפחדות תכופות. פקידי ממשל והתקשורת שבשליטת הממשלה האשימו לעתים קרובות ארגונים לא ממשלתיים בינלאומיים בהשתתפות ב"מלחמת מידע "בינלאומית נגד המדינה.

הממשלה המשיכה להגביל את עבודתם של גופים בינלאומיים ומשימות דיפלומטיות זרות וביקרה קשות את פעילותם ומדיניותם של ניטור זכויות אדם. הממשלה נקטה מדיניות סטנדרטית של ביקורת על כל הארגונים הלא ממשלתיים הבינלאומיים מדי שנה. בדרך כלל בעקבות ביקורת, משרד הבריאות שלח לכל ארגונים לא ממשלתיים מבוקרים מכתב המתאר את ההפרות שהתגלו במהלך התהליך, עם הגבלת זמן של 30 יום לפתרון ההפרות.

הממשלה קבעה שארגונים לא ממשלתיים יתאמו את ההכשרות או הסמינרים שלהם עם רשויות הממשלה. מנהלי ארגונים לא ממשלתיים האמינו כי הדבר עולה בדרישה לקבלת הרשאה רשמית מראש של הממשלה לכל פעילויות התוכנית הלא -ממשלתית.

שני ארגונים לא ממשלתיים בינלאומיים שהגיעו לרישום בשנת 2008 המשיכו בפעילותם, והציגו מספר כנסים והכשרות עם גורמים בכירים ומומחים בינלאומיים.

HRW נשאר רשום, אך היא לא חזרה לפעילות מאז הממשלה בשנת 2008 סירבה לאשר את מנהל המדינה של HRW ואסרה עליו להיכנס למדינה מחדש.

בחודש יולי World Vision הודיעה כי היא תפסיק את הפעילות (החל מיוני 2010) בשל הסביבה המבצעית הקשה במדינה.

אף על פי ש- OSCE הצליחה לבצע עבודות מוגבלות בנושאי זכויות אדם בלבד מאז 2006, הממשלה אישרה במהלך השנה מספר פרויקטים של OSCE המוצעים, לרבות ב"מימד האדם ", החלק לזכויות האדם בעבודת OSCE, שאליו ממשלת הממשלה. התנגד בשנים האחרונות.

לנציב תלונות הציבור לזכויות אדם, המזוהה עם הפרלמנט, היו המטרות המוצהרות לקדם שמירה ומודעות ציבורית לזכויות אדם יסודיות, לסייע בעיצוב חקיקה בכדי להתאים אותה לנורמות בינלאומיות של זכויות אדם ולפתור מקרים של התעללות לכאורה. משרד היועמ"ש מגשר מחלוקות בין אזרחים שפונים אליו ומציע המלצות לשינוי או קיום החלטות של רשויות ממשלתיות, אך המלצותיו אינן מחייבות. ליועמ"ש יש משרדים בכל מחוזות המדינה, כמו גם ברפובליקה של קרקלפקסטן וטשקנט. נציב תלונות הציבור פרסם דו"ח ביוני לשנת 2008, בו צוין כי קיבל כמעט 10,000 עתירות ונקט פעולה ב -5,676 תיקים. רוב אלה עסקו בזכויות חיים, חופש, פרטיות, יחס אנושי וכבוד לכבוד, כמו גם בזכות למשפט הוגן.

במשך כל השנה אירחה משרד היועמ"ש פגישות וכנסים עם רשויות אכיפת החוק, נציגי שיפוט והשתתפות לא -ממשלתית בינלאומית מוגבלת כדי לדון בעבודת הגישור שלה ובאמצעים להקל על הגנת זכויות האדם.

המרכז הלאומי לזכויות אדם הוא סוכנות ממשלתית האחראית על חינוך האוכלוסייה והפקידים על עקרונות זכויות האדם והדמוקרטיה ועל כך שהממשלה תעמוד בהתחייבויותיה הבינלאומיות לספק מידע על זכויות אדם. במהלך השנה המרכז הגיב לדו"ח מועצת זכויות האדם של האו"ם על סקירה אוניברסלית תקופתית בדצמבר 2008 במדינה, וקיבל מעט ביקורת אך הכחיש רבות מהטענות או קבע כי הנושאים הם עניינה הפנימי של המדינה.ארגונים בינלאומיים דיווחו על שיתוף פעולה עם המרכז בהעלאת המודעות לרפורמות משפטיות אחרונות בקרב פקידי ממשלה, כולל אימוץ חוק הגנת סחר ואמנויות עבודה נגד ארגון הבינלאומי (ILO) שאומצו בשנת 2008.

סעיף 6 אפליה, התעללות חברתית וסחר באנשים

החוק אוסר אפליה על רקע גזע, מין, מוגבלות, שפה או מעמד חברתי. החוקה אוסרת אפליה על רקע גזע, מין ושפה, אך היא אינה אוסרת באופן ספציפי אפליה על רקע נכות. קיימה אפליה חברתית כלפי נשים ובעלי מוגבלויות והתעללות בילדים נמשכה.

נשים

החוק אוסר אונס, כולל אונס של "קרוב משפחה", אך החוק הפלילי אינו אוסר במפורש אונס זוגי, ולא ידוע על מקרים שנידונו בבית המשפט. נורמות תרבותיות הרתיעו נשים ומשפחותיהן לדבר בפתיחות על אונס, וכמעט מעולם לא דווח על מקרים בעיתונות.

החוק אינו אוסר במפורש אלימות במשפחה, שנשארה נפוצה. החוק אמנם מעניש תקיפה פיזית, אך לעתים קרובות המשטרה לא הרגיעה מנשים להגיש תלונות על בעלים מתעללים, ולעתים רחוקות נלקחו מהמתעללים מבתיהם או נכלאו. התעללות פיזית בנשים נחשבה רומן אישי ולא מעשה פלילי. מקרים כאלה טופלו בדרך כלל על ידי בני משפחה או קשישים בתוך המהללה ​​ולעתים רחוקות הגיעו לבית המשפט. הרשויות המקומיות הדגישו פיוס בין בעל ואישה, במקום להתייחס להתעללות.

כמו בשנים האחרונות, דווחו מקרים בהם נשים ניסו או התאבדו כתוצאה מאלימות במשפחה. מידע מצביע על כך שרוב המקרים לא דווחו, ולא היו נתונים סטטיסטיים אמינים על היקף הבעיה. המשקיפים ציינו סכסוך עם בעל או חמות, שעל פי המסורת הפעילו שליטה מלאה על אישה, כסיבה הרגילה להתאבדות. ארגונים לא ממשלתיים המסייעים לניצולי ניסיונות התאבדות דיווחו על שיתוף פעולה לא עקבי של גורמים רשמיים וועדות שכונה.

החוק אוסר על זנות; עם זאת, זה נשאר בעיה. המשטרה אכפה את החוקים נגד זנות בצורה לא אחידה; כמה שוטרים הטרידו ואיימו על זונות בתביעה לסחוט כסף.

החוק אינו אוסר במפורש הטרדה מינית, אך אין זה חוקי שמישהו יכפה אישה איתה יש לו קשר עסקי, כלכלי או אחר תלוי במערכת יחסים מינית. נורמות חברתיות והיעדר פנייה משפטית הקשו על הערכת היקף הבעיה.

זוגות ואנשים בדרך כלל יכולים להחליט באופן חופשי ואחראי על מספרם, המרווח והתזמון של ילדיהם, ולהחזיק במידע ובאמצעים לעשות זאת ללא אפליה, כפייה ואלימות. עם זאת, היו דיווחים בודדים בחורזם ובאנדיג'ון על עיקור בכפייה של נשים שילדו יותר משני ילדים.

אמצעי מניעה בדרך כלל היו זמינים לגברים ולנשים כאחד. ברוב המחוזות היו מרפאות יולדות זמינות ואוישו על ידי רופאים שהוכשרו במלואן, אשר העניקו מגוון רחב של טיפולים לפני הלידה ולאחר לידה. היו כמה דיווחים על כך שנשים באזורים כפריים בחרו במספרים גדולים יותר מאשר באזורים עירוניים ללדת בבית, ללא נוכחות של מטפלים רפואיים מיומנים.

גברים ונשים בדרך כלל מאובחנים ומטופלים באופן שווה עבור זיהומים המועברים במגע מיני, כולל HIV.

החוק אוסר אפליה על רקע מגדר, וועדת הנשים הלאומית (NWC) קיימת לקידום זכויות משפטיות של נשים. נשים מבחינה היסטורית החזיקו בעמדות מנהיגות בכל המגזרים, אם כי לא באותה שכיחות כמו גברים, אך מנהגים תרבותיים ודתיים הגבילו את תפקידן בחברה. היו מעט נתונים שהראו האם נשים חוו אפליה בגין תעסוקה, אשראי או תשלום הון עצמי עבור עבודה דומה באופן מהותי.

על ה- NWC מוטלת המשימה לפעול יחד עם UNDP ליישום הן אמנת האו"ם בנושא חיסול כל צורות האפליה נגד נשים (CEDAW) והן תוכנית הפעולה הלאומית לשנת 2007 לצורך התייחסות להמלצות ועדת CEDAW. NWC מבצעת מאמצים להעלאת המודעות, כגון סמינר ב -23 בספטמבר בנוקוס, קראקלפסטאן, בנושא הגנה מפני מנהגים מפלים, נישואים מאולצים ומוקדמים ואלימות במשפחה. בדצמבר, ה- NWC ו- MOI ערכו במשותף הדרכות לשוטרי טשקנט בנושא הגנה על נשים וילדים, במיוחד בהתייחס למניעה ופתרון של עימותים משפחתיים.

יְלָדִים

האזרחות נגזרת מלידה בתוך שטח המדינה (jus soli) ומההורים של אחד (jus sanguinis). הממשלה בדרך כלל רושמת את כל הלידות באופן מיידי.

החוק קובע זכויות ילדים וחינוך חובה חינם למשך 12 שנים דרך בית הספר היסודי והתיכון ועושה זאת באופן שווה הן לבנים והן לבנות. בפועל מחסור וקשיים בתקציב גרמו למשפחות רבות לשלם הוצאות חינוך. המורים הרוויחו משכורות נמוכות במיוחד וציפו לתשלומים קבועים של התלמידים והוריהם על ציונים טובים.

הממשלה סבסדה את שירותי הבריאות, כולל לילדים, ובנים ובנות נהנו מגישה שווה. בדומה לחינוך, שכר נמוך לרופאים ומימון ירוד של תחום הבריאות בעידן הסובייטי הובילו למערכת נרחבת של תשלומים לא פורמליים עבור שירותים; בחלק מהמקרים זה היה מכשול גישה לעניים. למעט כמה יוצאי דופן, לאלה ללא כתובת רשומה רשמית, כגון ילדי רחוב וילדי מהגרי עבודה, לא הייתה גישה למתקני בריאות ממשלתיים.

התעללות בילדים נחשבה בדרך כלל לעניין משפחתי פנימי, ופקידי ממשלה נרתעו מלדון בנושא באופן גלוי מול ארגונים בינלאומיים. זקנים בוועדות השכונות התעניינו לעתים קרובות ברמה המקומית בהתאם לאחריות הוועדות לשמור על הרמוניה וסדר בתוך הקהילה.

החוק קובע כי גיל הנישואין המינימלי הוא 17 לנשים ו -18 לגברים, אך ראש עיריית מחוז רשאי להוריד את הגיל בשנה במקרים חריגים. נישואי ילדים לא היו נפוצים, אם כי בחלק מהאזורים הכפריים נערות עד גיל 15 נישאו מדי פעם בטקסים דתיים שאינם מוכרים רשמית על ידי המדינה. על פי דו"ח משנת 2006 שאושר על ידי יוניסף והוועדה הסטטיסטית למדינה האוזבקית, 5 אחוזים מהנשים בגילאים 15 עד 19 היו נשואות. באותו דו"ח נמצא גם כי 12.5 אחוזים מהנשים בגילאים 20 עד 49 היו נשואות לפני שהפכו לגיל 18.

חוק אונס סטטוטורי קובע כי ילד מתחת לגיל 14 אינו יכול להסכים באופן חוקי לקיום יחסי מין עם מבוגר, והעונש על אונס על פי חוק הוא 15 עד 20 שנות מאסר. הפקה, הפגנה והפצה של פורנוגרפיה של ילדים (של אנשים מתחת לגיל 21) נידונה בעונש של 100 עד 200 פעמים משכר המינימום או עד שלוש שנות מאסר.

היו דיווחים על כך שבנות נסחרו מהמדינה לצורך ניצול מיני וכי נערות עסקו בזנות כפויה. היו גם דיווחים כי נערים נסחרו לקזחסטן ורוסיה.

גברים נדרשים לשרת שנה בתפקיד צבאי בגיל 18. לאדם אשר נקבעה על ידי ועדה רפואית כי אינו יכול לשרת פיזית, מוצע "שירות חלופי", שמשמעותו בדרך כלל היא לשלם 30 אחוז משכרו למשרד. של ההגנה לשנה. סטודנטים יכולים לדחות את שירותם, ובחלק מהאוניברסיטאות יש תוכניות שיחליפו את השירות הצבאי. ישנן גם אפשרויות לשלם עמלה במקום שירות.

סחר באנשים

החוק אוסר על סחר בבני אדם לכל מטרה; עם זאת, היו דיווחים על כך שאנשים נסחרו למדינה, ממנה ובתוכה. הממשלה נקטה בפעולה כדי להילחם בבעיה זו.

בשנת 2008 הממשלה חיזקה את העונשים כנגד סוחרים מורשעים. החוק, שכותרתו הרשמית "סחר בבני אדם", מגדיר ומפליל באופן רשמי את כל הצורות החמורות של סחר בבני אדם. העונש הבסיסי על עבריינים ראשונים הוא שלוש עד חמש שנות מאסר. העונש גדל לשמונה עד 12 שנות מאסר בגין מקרים של סחר בשני אנשים או יותר, תוך שימוש בכוח או באיום, הישנות, קונספירציה קבוצתית, ניצול לרעה של עמדה רשמית ומקרים הקשורים למותם של קורבנות סחר. שלא כמו הקוד הקודם, החוק החדש בדרך כלל אינו מעניק חנינה לאנשים שמקבלים עונשי מאסר של 10 שנים ומעלה.

המדינה הייתה בעיקר מקור, ובמידה פחותה, נקודת מעבר לסחר בנשים ובנות לצורך ניצול מיני מסחרי וגברים לניצול עבודה. ארגונים לא ממשלתיים והממשלה דיווחו כי סחר בעבודה שכיח בהרבה מסחר בניצול מיני וככל הנראה עלה בשל תנאים כלכליים גרועים.

במהלך השנה התקבלו דיווחים אמינים על סחר בנשים לאיחוד האמירויות הערביות (איחוד האמירויות), סין, הודו, רוסיה, קזחסטן, תאילנד, טורקיה, אוקראינה, אינדונזיה וסרי לנקה. היו גם דיווחים על קורבנות שעברו את קירגיסטן, קזחסטן, גאורגיה ואזרבייג'ן ליעדים אחרים. על פי ארגון לא ממשלתי מקומי נגד סחר, מרבית קורבנות הסחר נשלחו לאיחוד האמירויות ולטורקיה דרך אזרבייג'ן וקזחסטן. קורבנות סחר בעבודה, רובם גברים, נסחרו בדרך כלל לקזחסטן ורוסיה כדי לעבוד בענפי הבנייה, החקלאות והשירותים. ייתכן שחלק מההובלות של אנשים שנסחרו התקיימו גם ממדינות שכנות ולמדינות שאליהן הייתה מרכז תחבורה-תאילנד, מלזיה, אינדונזיה, הודו, דרום קוריאה ואיחוד האמירויות. נשים בגילאי 17 עד 30 היו חשופות לניצול מיני, וגברים בכל הגילאים היו מטרות לסחר בעבודה. ארגון לא ממשלתי מקומי נגד סחר רשמי במהלך השנה 617 מקרים של סחר בבני אדם שכללו 371 קורבנות ו -246 קורבנות גברים, לעומת 529 בשנת 2008 ו -659 בשנת 2007.

סוחרים הפועלים במועדוני לילה, מסעדות או טבעות זנות ביקשו נשים שרבות מהן עסקו בזנות. בערים גדולות כמו טשקנט וסמרקנד השתמשו הסוחרים בפרסומות הונאה בעיתונים לנישואין והזדמנויות עבודה במרמה בחו"ל כדי לפתות קורבנות. סוכנויות נסיעות המבטיחות חבילות טיולים ועבודה בטורקיה, תאילנד ואיחוד האמירויות שימשו גם לגיוס קורבנות. ברוב המקרים, סוחרים החרימו מסמכי נסיעה לאחר שהנשים הגיעו למדינת היעד. קורבנות סחר בעבודה גויסו בדרך כלל באזורים מקומיים והוסעו לקזחסטן או לרוסיה, שם נמכרו לעתים קרובות ל"מעסיקים ". סוחרים החזיקו קורבנות בצורה של שיעבוד חובות, במיוחד במקרה של אלה שנסחרו לצורך ניצול מיני.

מגייסים נטו לגור באותה שכונה של הקורבנות הפוטנציאליים ולעתים קרובות אולי הכירו את הקורבנות. מגייסים אלה הציגו קורבנות עתידיים לסוחרים, שסיפקו הסעות, כרטיסי טיסה, אשרות והנחיות לגבי פגישת איש קשר במדינת היעד. היו גם דיווחים על קורבנות לשעבר ששימשו לגיוס קורבנות חדשים.

כל רשויות אכיפת החוק מואשמות בשמירה על הוראות ההגבלים העסקיים של החוק הפלילי. נראה כי האכיפה משתפרת במהלך השנה. באוקטובר דיווח משרד הבריאות כי בין ינואר לספטמבר פתחו הרשויות 959 תיקים פליליים נגד חשודים בסוחרים: 318 בגין סחר בסקס ו -641 בגין סחר בעבודה. ב -17 בספטמבר צוין בפרסום ממלכתי כי בין ינואר לספטמבר היו במדינה 2,941 קורבנות של סחר.

כלי תקשורת בשליטת המדינה הזהירו בעקביות מפני הסיכון לסחר ודיווחו על הרשעותיהם של סוחרים לכאורה. למשל, ב -29 ביולי שידרה הטלוויזיה שבשליטת המדינה בסמרקנד תוכנית המוקדשת לקורבנות סחר בבני אדם, וציינה כי בחצי השנה הראשונה של השנה מתו בחו"ל כמעט 100 מהגרי עבודה מסמרקנד. ב -24 בספטמבר דיווחה תחנת טלוויזיה בתוכנית העוסקת בסחר כי הרשויות חשפו 60 מקרים של סחר בבני אדם באזור פרגאנה בשמונת החודשים הראשונים של השנה, ומתוך מספר זה, 27 אישומים נגד 34 אנשים פנו לבית המשפט.

משרדי הממשלה האחראים למאבק בסחר כללו את משרד משרד הבריאות למאבק בסחר, המחלקה למניעת פשיעה ומחלקת כניסה ויציאה ואזרחות; משרד NSS למאבק בפשע מאורגן, טרור וסמים; משרד התובע הכללי; משרד העבודה; המחלקה הקונסולית של משרד החוץ; וועדת נשים של המדינה. ועדה ממשלתית בין-סוכנויות למאבק בסחר באנשים נפגשת רבעונית ומורכבת מנציגים מגופים ממשלתיים לעיל.

לא דווח על חקירות של שחיתות ממשלתית בסחר.

לא היו דיווחים כי הממשלה תבעה קורבנות סחר בגין הגירה בלתי חוקית במהלך סחר. היו דיווחים לא מאושרים על גורמי אכיפת החוק המעורבים בשוחד והונאה הקשורים לסחר.

קורבנות המוחזרים התמודדו לעתים קרובות עם בעיות חברתיות ומשפחתיות עם חזרתם. ארגונים לא ממשלתיים הנתמכים בינלאומית הפעילו שני מקלטים בטשקנט ובבוכרה כדי לסייע לקורבנות להשתלב מחדש בחברה. לא דווח על משטרה מקומית שהטרידה את תושבי המקלט. מיישם העמותות דיווח על יחסי עבודה טובים עם הרשויות, שפעמים רבות יצרו קשר עם המקלט עם הפניות חדשות. במהלך השנה דיווחו ארגונים לא ממשלתיים על סיוע ל- 336 קורבנות (241 נשים ו -95 גברים) שנסחרו לצורך ניצול מיני ועבודה.

ב -18 בנובמבר פתחה הממשלה את מרכז השיקום הרפובליקני, שהחל לספק שירותים רפואיים, פסיכולוגיים ומשפטיים עבור עד 35 קורבנות סחר בכל פעם. בניגוד לשני המקלטים המנוהלים על ידי עמותות, מרכז זה מספק שירותים לגברים, כמו גם לנשים.

הממשלה שיתפה פעולה עם הארגון הבינלאומי להגירה (IOM) על מנת להעניק סיוע לקורבנות סחר שהוחזרו. ה- IOM דיווח גם כי שוטרים, פקידים קונסולריים ושומרי גבול הפנו נשים שחזרו מחו"ל שנראו כנפגעות סחר לארגון לשירותים. הממשלה אישרה באופן קבוע ל- IOM לסייע לקבוצות של נשים חוזרות בשדה התעופה, לסייע להן באמצעות עיבוד כניסה ולהשתתף בהצהרות המקדימות שהמסרו הקורבנות למשרד הבריאות.

בכמה אזורים שונים, ארגונים לא ממשלתיים נגד סחר, בהשתתפות גורמי אכיפת החוק ופקידי השלטון המקומי, ערכו ימי עיון לבתי יתומים, בתי ספר תיכוניים ומוסדות להשכלה גבוהה; הציבו הודעות נגד סחר בעיתונים המקומיים; ופיתחה חוברות מידע ומדריכים חינוכיים למורים ולתלמידים. ביולי השלימה ה- IOM פרויקט לשלוש שנים עם עמותה מקומית למאבק בסחר בבני אדם והגנה על קורבנות. התוכנית הכשירה כ -1,300 שוטרי אכיפת חוק בתביעת תיקי סחר ומתן סיוע לקורבנות. באמצעות תוכנית זו שלחה הממשלה משלחות לביקורי לימודים ביוני לפולין ויולי לטורקיה כדי להיפגש עם עמיתים, להשוות שיטות עבודה מומלצות ולשפר את התקשורת הבינלאומית הקשורה לדין בתיקי סחר ומתן סיוע לקורבנות.

במהלך השנה הממשלה המשיכה להתמקד במניעת סחר. יחידה מיוחדת למלחמה בסחר במשרד המשפטים הממלכתית המשיכה לשתף פעולה עם ארגונים לא ממשלתיים בנושא הכשרה נגד סחר לרשויות החוק ולפקידים קונסולריים. היחידה תמכה גם בקורבנות שהעידו נגד סוחרים וארגנו מסעות מודעות לציבור. הסוכנות להגירת עבודה חיצונית (תחת משרד העבודה) מעבירה דיווחים אנונימיים על סחר באמצעות שני מוקדים ובאמצעות אתר האינטרנט שלה.

כלי תקשורת בשליטת הממשלה נשאו באופן קבוע מאמרים ותכניות ממוקדים המעלים את המודעות לסכנות הסחר לניצול מיני ועבודה כאחד. תחנות טלוויזיה בבעלות הממשלה עבדו עם ארגונים לא ממשלתיים מקומיים כדי לשדר הודעות נגד סחר ולפרסם את מוקדי הארגון האזוריים שייעצו לקורבנות בפועל ואפשר. הממשלה אפשרה לארגונים לא ממשלתיים להציב כרזות על מפגעי סחר באוטובוסים ציבוריים, במשרדי דרכונים ובמשרדים קונסולריים בחו"ל.

ניתן למצוא את הדוח השנתי של משרד החוץ על סחר באנשים בכתובת www.state.gov/g/tip.

אנשים עם נכויות

ב -27 בפברואר חתמה הממשלה על אמנת האו"ם לזכויות אנשים עם מוגבלות. האמנה מבהירה את זכויותיהם של אנשים עם מוגבלויות ומזהה תחום בו יש לבצע התאמות כדי לאפשר לאנשים עם מוגבלות לממש את זכויותיהם ביעילות.

ב -5 במרץ הורשע עו"ד לזכויות אנשים עם מוגבלות בעבירות שוחד ונגזר עליו עונש מאסר על תנאי של שנתיים וקנס של 12 מיליון סאות (8,500 דולר). רבים סבורים שההאשמות נוצרו כתוצאה מסנגורו וביקורת כלפי הממשלה.

הייתה אפליה חברתית מסוימת כלפי אנשים עם מוגבלויות. הממשלה העניקה טיפול לאנשים עם מוגבלות שכלית בבתים מיוחדים.

בחודש מרץ אישר קבינט השרים החלטה המחייבת את המתקנים הרפואיים ואת כל הארגונים הציבוריים והפרטיים הרלוונטיים לאמץ וליישם תוכניות שיקום אישיות לאנשים עם מוגבלות, לכלול שיקום רפואי, מקצועי וחברתי של נכים.

משרד העבודה המשיך להשתתף בפרויקט ACCESS לשנתיים (נגישות, תודעה אזרחית, תעסוקה ותמיכה בחברה לאנשים עם מוגבלויות) עם מספר שותפים בינלאומיים, כולל UNDP, UNICEF, ארגון החינוך, המדע והתרבות של האו"ם ו קרן האוכלוסין של האו"ם. מטרת הפרויקט הייתה להילחם באפליה חברתית כלפי אנשים עם מוגבלות ולהרחיב אינטגרציה חברתית, תעסוקה והזדמנויות חינוכיות מכילות. התוכנית הכשירה ארגונים לא ממשלתיים, עיתונאים, רשויות ממשלתיות, עובדים סוציאליים ומומחי תעסוקה וכן סטודנטים עם מוגבלויות.

במהלך השנה לא התקבלו דיווחים על מתקנים שהוטלו עליהם קנס בגין היותם לא נגישים לאנשים עם מוגבלויות. בשנת 2008 שינתה הממשלה את החוק כך שיכלול הוראות להטיל קנסות של עד פי 70 משכר המינימום החודשי בגין הפרות כאלה.

למרות שבמקומות ציבוריים רבים לא הייתה גישה לאנשים עם מוגבלויות, הייתה גישה מסוימת לכיסא גלגלים בכל רחבי הארץ. החוק אינו מספק אמצעי הגנה יעילים מפני מיסוד שרירותי או לא רצוני. במהלך השנה דיווחו פעילי זכויות אדם כי מספר אנשים עם מוגבלות נפשית או פיזית הוחזקו בבתי חולים פסיכיאטריים למרות שלא הראו סימנים למחלת נפש. משרד הבריאות פיקח על הגישה לשירותי בריאות לאנשים עם מוגבלויות, ומשרד העבודה וההגנה החברתית הקלו על העסקת אנשים עם מוגבלויות.

מיעוטים לאומיים/גזעיים/אתניים

החוקה קובעת את זכותם של כל האזרחים לעבוד ולבחור את עיסוקם.למרות שהחוק אוסר אפליה תעסוקתית על רקע מוצא אתני או מוצא לאומי, רוסים אתניים ומיעוטים אחרים הביעו דאגה מהזדמנויות עבודה מוגבלות. תפקידים בכירים בבירוקרטיה ובעסקים הממשלתיים היו בדרך כלל שמורים לאוזבקים האתניים, אם כי היו יוצאי דופן רבים.

החוק אינו מחייב יכולת השפה האוזבקית לקבל אזרחות, אך השפה נותרה סוגיה רגישה. אוזבקית היא שפת המדינה, והחוקה דורשת מהנשיא לדבר אותה. החוק גם קובע כי רוסית היא "שפת התקשורת הבין -אתנית". רוסית דיברה נרחב בערים המרכזיות, וטג'יק דיברה רבות בסמרקנד ובבוכרה.

התעללויות חברתיות, אפליה ומעשי אלימות המבוססים על נטייה מינית וזהות מגדרית

פעילות הומוסקסואלית נידונה עד שלוש שנות מאסר. לא היו ידועים ארגונים לסביות, הומואים, ביסקסואליים וטרנסג'נדרים (להט"בים). לא הייתה ידועה אלימות או התעללות כלפי קהילת הלהט"ב. לא ידוע על דיווחים על אפליה רשמית או חברתית המבוססת על נטייה מינית בתעסוקה, דיור, חוסר אזרחות או גישה לחינוך או לבריאות, אך ניתן לייחס זאת לטאבו החברתי נגד דיון בפעילות הומוסקסואלית ולא בשוויון בנושאים כאלה.

אלימות חברתית או אפליה

הייתה סטיגמה חברתית נגד חולי HIV/איידס. אנשים החיים עם HIV דיווחו על בידוד חברתי של שכנים, עובדי סוכנות ציבורית, אנשי בריאות, שוטרי אכיפת חוק, בעלי בית ומעסיקים לאחר שנודע מצבם של HIV. מתגייסים בשירותים החמושים שהתגלו כבעלי HIV נגרשו לסירוגין. מחלקת התיקונים של משרד הבריאות המשיכה במאמצים להעלות את המודעות למציאות של HIV/איידס בהכשרתו לצוותי הכלא. מגבלות הממשלה על ארגונים לא ממשלתיים מקומיים הותירו רק קומץ ארגונים לא ממשלתיים מתפקדים לסייע ולהגן על זכויותיהם של חולי HIV/איידס.

סעיף 7 זכויות עובדים

א. זכות ההתאגדות

החוק מעניק לעובדים את הזכות להקים ולהצטרף לאיגודי עובדים לפי בחירתם. בפועל עובדים בדרך כלל לא מימשו את הזכות הזו מכיוון שהם האמינו שכמו בתקופה הסובייטית, ניסיונות ליצור איגודים חלופיים יידחקו במהירות. החוק מכריז על איגודים שאינם תלויים בגופים מנהליים וכלכליים ממשלתיים, למעט במקומות בהם נקבעים בחוקים אחרים, למשל, אלה המסדירים את ניהול הכספים והנכסים על ידי האיגודים. בפועל האיגודים נותרו ריכוזיים ותלויים בממשלה. הוועד המנהל על ידי המדינה של איגוד האיגודים המקצועיים של אוזבקיסטן היה האיגוד הגדול ביותר, עם דיווחים רשמיים על 60 אחוזים מהעובדים שהשתתפו. למרות שמנהיגי הפדרציה יכולים להיבחר על ידי ועד האיגוד, אך במציאות הם מתמנים על ידי לשכת הנשיא. כל האיגודים המקצועיים האזוריים והתעשייתיים ברמה המקומית היו בבעלות המדינה. לא היו איגודים עצמאיים. החוק אוסר על אפליית חברי איגוד וקצינים, אך איסור זה לא היה רלוונטי בשל יחסיהם הקרובים של האיגודים לממשלה.

החוק אינו קובע ואינו אוסר על זכות השביתה. היו דיווחים לא מאושרים על כך שהתרחשו שביתות בכמה מפעלים בגלל עיכובים בתשלומי השכר.

ב. הזכות להתארגן ולהתמקח ביחד

האיגודים ומנהיגיהם לא היו חופשיים לבצע פעילויות ללא התערבות מצד המעסיק או ממוסדות שבשליטת הממשלה. החוק מספק את הזכות להתארגן ולהתמקח ביחד; בפועל זכות זו לא מומשה. האיגודים היו מוסדות מאורגנים ממשלתיים שהיו בעלי כוח מועט, אם כי הייתה להם השפעה מסוימת על נושאי בריאות ובטיחות בעבודה.

החוק קובע כי איגודים רשאים לכרות הסכמים עם ארגונים, אך מכיוון שהאיגודים היו מושפעים מאוד מהמדינה, לא התקיימו משא ומתן קיבוצי במובן משמעותי. משרד העבודה וההגנה החברתית ומשרד האוצר, בהתייעצות עם מועצת איגוד האיגודים המקצועיים (CFTU), קבעו שכר לעובדי הממשלה. במגזר הפרטי הקטן, ההנהלה קבעה שכר או ניהלה משא ומתן בנפרד עם אנשים שהתקשרו לעבודה. אין מוסד מדינה שאחראי לבוררות בעבודה.

החוק מעניק לאיגודים פיקוח על סכסוכי עבודה אישיים וקולקטיביים.

באזור נאווי הוקם אזור סחר חופשי, אך אין חוקים מיוחדים או פטורים מדיני עבודה רגילים בתוך אזור זה.

ג. איסור עבודה בכפייה או חובה

החוקה והחוק אוסרים עבודת כפייה או חובה, לרבות על ידי ילדים, למעט כעונש משפטי על עבירות כגון שוד, מרמה או העלמת מס, או כמפורט בחוק; עם זאת, היו דיווחים כי שיטות כאלה התרחשו, במיוחד במהלך קציר הכותנה, כאשר על פי הדיווחים הרשויות הכריחו עובדים רפואיים, אנשי ממשל, תלמידי בית ספר, סטודנטים ואוניברסיטאות לבחור כותנה.

ד. איסור עבודת ילדים וגיל מינימלי לתעסוקה

קיימים חוקים להגנה על ילדים מפני ניצול במקום העבודה, אך חוקים אלה לא נאכפו ביעילות. חוק העבודה הלאומי קובע את גיל העבודה המינימלי בגיל 16 וקובע שאסור לעבודה להפריע ללימודיהם של צעירים מתחת לגיל 18. החוק קובע זכות למשרה חלקית החל מגיל 15, וילדים באישור הוריהם. רשאי לעבוד לכל היותר 24 שעות בשבוע כאשר בית הספר אינו בפגישה ו -12 שעות בשבוע כאשר בית הספר נמצא במפגש. ילדים בגילאי 16 עד 18 רשאים לעבוד 36 שעות בשבוע בזמן שהלימודים אינם בפעולה ו -18 שעות בשבוע בזמן הפגישה. ילדים עד גיל שבע או שמונה עבדו בעסקים משפחתיים בערים במהלך חופשות בית הספר וחופשות, וילדים עבדו גם בממכר רחובות, שירותים, בנייה, ייצור חומרי בניין ותחבורה. בתי ספר רבים, במיוחד באזורים הכפריים, נסגרו במשך שישה עד שמונה שבועות במהלך קציר כותנה הסתיו ושלחו תלמידים לעבוד בשדות.

הממשלה לא הזמינה או אישרה ל- ILO לערוך הערכה בסיסית של עבודת ילדים בענף הכותנה. הממשלה נקטה צעדים מוגבלים במהלך השנה ליישום אימוץ אמנות איל"ו 182 (בנושא הצורות הגרועות ביותר של עבודת ילדים) ואפריל 2008, אימוץ ספטמבר 2008 של תוכנית פעולה לאומית ליישום אמנות איל"ו שקראו לבטל את התגייסות הילדים לקציר הכותנה השנתי, ואת צו ראש הממשלה משנת 2008 האוסר על עבודת ילדים במסיק הכותנה.

ב -10 ביוני דיווחה קבוצה מקומית לזכויות אדם בקרקאלפשטאן כי כל הסטודנטים בליסיאומים, מכללות, מכונים ואוניברסיטאות נאלצו לעשב שדות כותנה בתנאים של מזון לקוי, מי שתייה ודיור.

ב- 26 ביוני פרסם משרד העבודה וההגנה הסוציאלית רשימה של משרות עם תנאי עבודה לא נוחים, לרבות קטיף כותנה, בהן לא ניתן לערב ילדים מתחת לגיל 18.

ב- 21 בדצמבר חתם הנשיא קרימוב על חוקים המחזקים את העונשים על שימוש בעבודת ילדים. על פי הכללים החדשים, על פקידי ציבור המפרים חוקי עבודה בהם מעורבים קטין חלה קנס של פי חמישה עד עשרה משכר המינימום (עלייה משניים עד חמישה משכר המינימום), ואנשים פרטיים נקנסים פי שלושה משכר המינימום. שכר מינימום.

ב- 24 בדצמבר חתם הנשיא על תיקונים לסעיף 77 לחוק העבודה ולסעיף 20 לחוק "על ערבויות זכויות הילד". התיקונים החדשים מבטלים הוראה שאפשרה לבני 14 להיות מעורבים ב"עבודה קלה "שלא הפריעה לחינוך ולא פגעה בבריאותו או בהתפתחותו של הילד. הגיל המינימלי לתעסוקה נשאר על 16, אם כי ילדים בני 15 רשאים לעסוק בעבודה קלה באישור הורה.

במהלך קציר הסתיו של השנה התקבלו דיווחים על סגירת בתי ספר באזורים Syrdarya, Gulistan, Tashkent, Khoresm, Jizzakh, Bukhara ו- Surhandarya. הדיווחים ציינו כי מנהלים מקומיים סגרו בתי ספר והעבירו תלמידים עד גיל 12 או 13 לעבודה בשדות הכותנה, אך רוב התלמידים היו מכיתות ט 'עד יב', או בדרך כלל מעל גיל 14. שלא כמו בעבר, השיעורים נותרו פעילים ברמות הכיתה הצעירות. סטודנטים עשו בין 70 ל -80 סום ($ .05) לק"ג (2.2 פאונד) כותנה שנקטפו וצפו היה לקטוף 20 עד 40 ק"ג ליום, בהתאם לגילם, תמורת שכר יומי של בין 1,400 ל -3,200 סואם ($ 1.00 עד 2.00) ליום.

היו מספר דיווחים כי תנאי העבודה לילדים הידרדרו במהלך השנה, כאשר לא חקלאים ולא הממשלה מספקים מספיק מזון, מים או לינה לילדים.

על פי הדיווחים, האוניברסיטאות סגרו ושלחו סטודנטים לעבודה בתחומים. דיווח אחד קבע כי כמה סטודנטים באוניברסיטה שסירבו לעבוד בשדות הכותנה גורשו, וכמה אחרים איים בגירוש. המורים ומנהלי בתי הספר היו אמורים להשתתף כמנהלי עבודה או על ידי בחירת כותנה ישירות. עובדי ממשלה אחרים גויסו לעבודה בשדות.

הממשלה אינה מתירה לארגונים עצמאיים להעריך באופן מקיף עבודת ילדים במגזר הכותנה, ואינה מספקת נתונים על השימוש בעבודת ילדים במדינה.

החקיקה אינה מספקת במפורש סמכות לפקחי משרד העבודה וההגנה הסוציאלית להתמקד באכיפת עבודת ילדים. אכיפת חוקי עבודת ילדים הינה תחת סמכותם של משרד העבודה, התובע הכללי ושל משרד הבריאות והחוקרים הפליליים הכלליים שלו. לא היו תביעות ידועות בגין שימוש בעבודת ילדים במהלך השנה.

החוק מעניק עיצומים פליליים ומינהליים נגד המפרים. על פי הדיווחים, הממשלה נזפה ב -150 פקידים על כך שלא מילאו פקודות לאומיות להימנע משימוש בעבודת ילדים אך לא מסרה מידע על אופי הסנקציות. האכיפה הייתה קשה, בין היתר בשל קבלה חברתית ארוכת שנים של עבודת ילדים הכפויה לממשלה כשיטה לקציר כותנה.

ה. תנאי עבודה מקובלים

משרד העבודה וההגנה החברתית, בהתייעצות עם ה- CFTU, קובע ואוכף את שכר המינימום. שכר המינימום מאוגוסט עד דצמבר היה 33,645 סום (22 $) לחודש; ב -1 בדצמבר הועלה ל 37,680 סום (25 $). זה לא סיפק רמת חיים ראויה לעובד ולמשפחה.

החוק קובע שבוע עבודה סטנדרטי של 40 שעות ודורש תקופת מנוחה של 24 שעות. שכר שעות נוספות קיים בתיאוריה, אך הוא שולם לעתים רחוקות בפועל.

משרד העבודה וההגנה החברתית קובע ואוכף תקני בריאות ובטיחות תעסוקתיים בהתייעצות עם איגודים. דיווחים העלו כי האכיפה לא הייתה יעילה. למרות שהתקנות קובעות אמצעי הגנה, לעובדים בעבודות מסוכנות היו לעתים קרובות חסרי ביגוד וציוד מגן. בהתאם לחוק בטיחות העובדים, עובדים רשאים באופן חוקי להסיר את עצמם מעבודה מסוכנת אם המעסיק לא הצליח לספק אמצעי בטיחות נאותים לתפקיד. באופן כללי העובדים לא מימשו את הזכות הזו, מכיוון שהיא לא נאכפה ביעילות והעובדים חששו מתגמול מצד המעסיקים.

בשנת 2007 חתמה המדינה על הסכמי הגירה של עבודה דו -צדדית עם רוסיה להגברת ההגנות על מגוון זכויות העבודה של מהגרי העבודה במדינה. על פי ההסכם, אזרחים יכולים לפנות באמצעות הסוכנות להגירת עבודה חיצונית לקבל אישורים לעבודה חוקית ברוסיה. החל מספטמבר כ -5,000 איש ניצלו את התוכנית לעבודה בענפי החקלאות והבנייה ברוסיה. עם זאת, זה היה חלק קטן מכמיליון האזרחים או יותר שכבר עובדים ברוסיה, רובם שלא כחוק. הסוכנות איפשרה גם ליותר מ -3,000 אזרחים אוזבקים לעבוד באופן חוקי בדרום קוריאה. בנוסף, לשכת התעסוקה בטשקנט יצרה קשרים עם פולין המאפשרים לאזרחים לנסוע לשם כדי לעבוד בבנייה.

היו דיווחים שמספרן של עובדות היום גדל, במיוחד באזור חורזם. בחודש יוני דיווחה ארגון לא ממשלתי מקומי במחוז זה כי נשים עובדות יום נפלו מחוץ להגנת החוק והוסתרו מתוכניות מוכוונות חברתית המכוונות להגנה וקידום זכויות נשים. על פי הדיווח, הם עבדו בתנאי עבודה קשים ובריאותם סבלה בהתאם. ה- UNDP דיווח כי היא עובדת עם הממשלה על פרויקט שמטרתו להגן על זכויות האדם של נשים המעורבות בהגירה של עובדים ולהגביר את איכות השירותים הרלוונטיים שהגופים הממשלתיים והלא ממשלתיים מספקים לנשים מהגרי עבודה.


ההיסטוריה של טשקנט

טשקנט היא בירת אוזבקיסטן והעיר הגדולה ביותר במרכז אסיה. טשקנט, כמו ערים רבות באוזבקיסטן, היא עיר עתיקה. גילו הוא יותר מ -2000 שנה. במקורות כתובים, ההיסטוריה של טשקנט נובעת מימי קדם. על פי ההגייה המקומית המקום נקרא "צ'אך". העיר הראשית נקראה צ'צ'ה, כלומר צ'צ'קנט או ששקנט. לאחר מכן השתנתה משמעות המילה והפכה לעיצומה - טשקנט.

בערך בסוף המאה השנייה - תחילת המאה הראשונה לפני הספירה הזכירו דברי הימים הסינים את העיר כאוני. המדענים סבורים כי יוני נמצא בשטחה של טשקנט המודרנית.

במאות ה- VI-VII לספירה, שטח טשקנט היה חלקה של מדינת צ'אץ ', והתגוררו כאן מושלים טורקיים. בשנת 713 נכנסו הכוחות הערבים הראשונים לשש. הכיבוש נכשל, ולאחר מכן, המליקים שלטו בשש עשרות שנים. רק בשנת 751, לאחר קרב גדול בין הערבים והסינים, שניסו גם הם לתפוס את שאש, גיבשו הערבים את ניצחוןם. אנדרטה ייחודית אחת שרדה בטשקנט מאותה תקופה - אנסמבל חאסט אימאם.

העיר הפכה למרכז מסחר ומלאכה במאות ה- IX-X. המצודה והעיר הפנימית - שחריסטן היו ממוקמים על הגבעות. כעת הוא מרכז הבזאר הישן של "צ'ורצ'ו". מעבר לחומות המצודה היו ארמון וכלא. את חלקו של מגדל חומת המצודה העתיקה ניתן היה לראות ליד קרקס טשקנט עד לאחרונה. חלק משערי המצודה הובילו לפרברים - רבאד, אחרים - לעבר שחריסטן. האחרון היה מוקף בחומה נפרדת והיו לו שלושה שערים.

בשנת 1220 כבשו המונגולים בראשות ג'ינגיס חאן את מרכז אסיה. במהלך הכיבוש המונגולי התערבבו המונגולים והמוני הנוודים הטורקים החדשים עם האוכלוסייה המקומית.

בין סוף המאה ה -14 ותחילת המאות ה -15, טשקנט הוזכרה לעיתים קרובות בתיאור המאבק, שבגללו מדינת אמיר טמור התפתחה תחילה ואז התפרקה. חלק מהמונומנטים הארכיטקטוניים ששרדו בטשקנט קשורים לעידן זה, למשל, מתחם הבניינים של ליד מזח Shayhhantaur. ביניהם יש את המאוזוליאום של יונוס חאן המעניין את חצאי עמודי האבן החצובים שלו בפנים.

בתחילת המאה ה- XVI, טשקנט הפכה לחלק של מדינת השיבנידים. במחצית השנייה של המאה ה- XVI החל עבדאללה חאן מבוכרה במצור על טשקנט וכבש אותה. בשנת 1723, טשקנט כפופה לקלמיקים.

במחצית השנייה של המאה ה- XVIII, העיר החלה להכיר שוב בסמכותה של בוכרה. במהלך תקופה זו חולקה טשקנט לארבעה חלקים. אחד מראשות העיר, יונוס, החל בקרב עם ראשי ערים אחרים ותפס את השלטון. תחת שלטונו של יונוס, חומת עיר הקיפה את טשקנט, מכיוון שהעיר נאלצה לעמוד כל הזמן במאבק עם ח'אנאט קוקנד. אף על פי כן, בשנת 1810, טשקנט נלקחה, תחילה על ידי ח'אנאט קוקנד, ולאחר מכן בשנת 1865 - על ידי חיילים רוסים.

בתחילת המאה העשרים החלה העיר להשתנות-מה שנקרא "העיר החדשה" נבנתה. טשקנט חולקה לשני חלקים - העיר העתיקה והחדשה. עם זאת, עד 1940, על פי הפרויקט, הוא היה אמור לאחד את שני חלקי העיר. כתוצאה מהשיקום, התקבל שטח קומפקטי עם תשתיות מפותחות. העיר הייתה מעוצבת, נבנו מבנים אדריכליים מרשימים, כיכרות, פארקים, שאפשר לראות עד היום.

בשנים האחרונות חוותה טשקנט התחדשות ושחזור. טשקנט של היום היא מטרופולין תעשייתי וכלכלי מודרני, אך עם אלמנטים מההיסטוריה העתיקה והעשירה.


ההיסטוריה האחרונה של אוזבקיסטן

כתוצאה מפלישה חמושה לכוחות הרוסים בשנות ה -60 של המאה ה -19 בוטל ח'אנאט קוקנד והמושל הכללי של טורקיסטן הוקם ב -11 ביולי 1867. איחוד בוכרה וח'אנט חיווה קיבלו מעמד של פרוטקטורט.

הכוח היה מרוכז בידיו של המושל הכללי, שביצע את כל הממשל הצבאי והאזרחי.

הממשלה החדשה התמקדה במגזר החקלאי של כלכלת אוזבקיסטן: היא הביאה לצמיחת הכותנה לצרכי התעשייה הרוסית. בתי ג'ין וטחנות נפט זרעים נבנו, פעולות כרייה החלו, נבנתה הרכבת הטרנס-כספית, שחיברה בין מרכז אסיה לחלק האירופי של רוסיה.

אוזבקיסטן הסובייטית

בסתיו 1917 הוכרזה השלטון הסובייטי. טורקסטן קיבל מעמד של הרפובליקה הסובייטית בתוך ה- RSFSR. הלאומנים, שלא הסכימו עם החלטה זו, הלכו להרים, משם החלה מלחמת גרילה עזה לריבונות ארצם. בשנים 1917 עד 1921 במרכז אסיה התקיים מאבק בין גרילה וחיילי הצבא האדום, שהסתיים בניצחון ברית המועצות. בשנת 1924 הוקמו חמש רפובליקות חדשות בתוך ברית המועצות, כולל SSR האוזבקי, שהיו קיימות עד 1991.

בשנים הראשונות של המעצמה הסובייטית באוזבקיסטן הופנו צעדים רבים לחיסול האנאלפבית ובניית בתי ספר. במקביל נהרסו סגנון החיים והתרבות המסורתיים. בשנות השלושים של המאה ה -20 התרחש תיעוש פעיל של אוזבקיסטן: נבנו מפעלים גדולים ובדים של תעשייה קלה וכבדה, ערים חדשות נבנו ליד מפעלים אלה וערים ישנות נבנו מחדש. במהלך אותה תקופה אוזבקיסטן סבלה מדיכוי פוליטי של סטאלין וסקוסו: בין הקורבנות היו פוליטיקאים ואנשי תרבות מובילים של אוזבקיסטן.

במהלך מלחמת העולם השנייה בשנים 1941-1945 האוכלוסייה הגברית ברפובליקות ברית המועצות הובלה לחזית והמפעלים והאנשים החשובים ביותר פונו לרפובליקות מרכז אסיה, כולל אוזבקיסטן. בתקופה זו הפכה טשקנט למעין מרכז פינוי, שנתן מקלט לפליטים מברית המועצות כולה, ונקרא עיר הלחם ועיר ידידות הלאומים.

בשנת 1966 רעידת אדמה כבדה בטשקנט הרסה את רוב העיר העתיקה. בהקשר זה העיר נבנתה מחדש בסגנון הסובייטי על ידי האדריכלים, שהגיעו מכל רחבי ברית המועצות. בשנת 1977 הופעלה המטרו של טשקנט.זה היה המטרו הראשון במרכז אסיה.

אוזבקיסטן העצמאית

בקשר להתמוטטות ברית המועצות הוכרזה העצמאות הפוליטית של אוזבקיסטן במושב יוצא הדופן של המועצה העליונה ב -31 באוגוסט 1991.

ה -1 בספטמבר הוכרז על יום העצמאות. הרפובליקה של אוזבקיסטן הוכרה רשמית כמדינה עצמאית על ידי 160 מדינות ברחבי העולם. ב- 2 במרץ 1992 אוזבקיסטן הפכה לחברה באו"ם. ב- 8 בדצמבר 1992 אומצה חוקה חדשה של הרפובליקה של אוזבקיסטן. ליבת המערכת הפוליטית החדשה באוזבקיסטן הפכה לצורת שלטון נשיאותית, שבה התרכזו כוחו של הנשיא, כראש המדינה, והכוח המבצעי.

מאז שקיבלה את העצמאות, אוזבקיסטן עשתה קורס לבניית המדינה הדמוקרטית עם כלכלת שוק. הרפובליקה קיבלה את ההזדמנות לנהל באופן עצמאי את הפעילות הכלכלית הזרה. כיום, אוזבקיסטן חברה בארגון לשיתוף פעולה כלכלי, הבנק האירופי לשיקום ופיתוח, קרן המטבע הבינלאומית, ארגון העבודה הבינלאומי, ארגון שיתוף הפעולה בשנחאי וארגונים בעלי מוניטין נוספים.


אוזבקיסטן

אוזבקיסטן היא אחת הרפובליקות של מרכז אסיה של ברית המועצות לשעבר. בסוף 1991, קריסת ברית המועצות הפכה את כל הרפובליקות של האיחוד הזה למדינות עצמאיות. לאוזבקיסטן, הממוקמת בלב מרכז אסיה, יש היסטוריה ארוכה ודרמטית. הוא פרח תחילה מבחינה כלכלית בגלל "דרך המשי" המפורסמת שעברה בערים סמרקנד, בוכרה, חיווה וטשקנט, עיירות הנווה מדבר שעליהן הביאו קרוואנים את תוצרת אירופה להחלפה לאלה של אסיה. כובשים מפורסמים רבים עברו בארץ וביניהם אלכסנדר הגדול שעצר ליד סמרקנד בדרכו להודו בשנת 327 לפני הספירה. במאה השמינית לספירה נכבשה השטח על ידי ערבים מוסלמים, ובמאה התשיעית הקימה השושלת הסמאנית הילידית אימפריה בה. אוזבקיסטן הופסקה על ידי ג'ינגיס חאן בשנת 1220. בשנות ה -1300 בנה טימור אימפריה עם בירתה בסמרקנד. המורשת של אוזבקיסטן נמשכת כ -2,500 שנה אחורה. בנוסף לחשיבותה הכלכלית, שטח זה פרח כמרכז האינטלקטואלי של ימי הביניים של העולם המוסלמי.

הסחר הרוסי עם אזור זה גדל במהלך המאות השש עשרה והשבע עשרה, ובשנת 1865 כבשו הכוחות הרוסים את טשקנט. בסוף המאה התשע עשרה כבשה רוסיה את כל מרכז אסיה, הציבה אותה תחת ממשל קולוניאלי והשקיעה בפיתוח התשתיות של מרכז אסיה, קידום גידול כותנה ועידוד התיישבות על ידי מתיישבים רוסים.

בשנת 1924, לאחר כינון השלטון הסובייטי, אוחדו שטחי הח'אנאטים של בוכרה וחיווה וחלקים מעמק פרגנה שהיוו את ח'אנאט קוקאנד לרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית של אוזבקיסטן. העידן הסובייטי הביא אוריינות ופיתוח טכני לאוזבקיסטן. הרפובליקה הוערכה בזכות גידול הכותנה שלה ומשאבי הטבע שלה. עם זאת, יחד עם התפתחויות חיוביות, הייתה שליטה קומוניסטית שהביאה עמה דיכוי מגמות תרבותיות ודתיות מקומיות. אוזבקיסטן הכריזה על עצמאות ב -1 בספטמבר 1991.

מבחינה גיאוגרפית, אוזבקיסטן ממוקמת במרכז מרכז אסיה עם שטח שטוח וחולי ועמקים רחבים ומושקים בעוצמה לאורך נהרות אמו דריה וסיר דריה. אוזבקיסטן גובלת עם קזחסטן, טורקמניסטן, אפגניסטן, טג'יקיסטן וקירגיזסטן. שטח אוזבקיסטן הוא 447,400 קמ"ר (117,868 מייל רבוע) או מעט יותר מקליפורניה. האקלים מתאפיין בקיץ ארוך וחם ובחורף מתון. אוזבקיסטן מחולקת ל -12 אזורים, בתוספת האזור האוטונומי של קראקלפקסטן. טשקנט מונה שני מיליון תושבים והיא בירת אוזבקיסטן.

מבחינה פוליטית, המדינה היא רפובליקה עם החוקה שאומצה ב -8 בדצמבר 1992. אנשים בוחרים את הנשיא בבחירות ישירות. איסלאם קרימוב הוא נשיא הרפובליקה של אוזבקיסטן בפעם השלישית ברציפות. לממשלת אוזבקיסטן שלושה סניפים: בית המשפט המבצעי, החקיקתי ובית המשפט העליון.

מבחינה כלכלית, אוזבקיסטן הייתה אחת הרפובליקות העניות ביותר של ברית המועצות. האוכלוסייה כפרית ותלוייה בחקלאות לפרנסתה. כוח העבודה מורכב מאלה: חקלאות ויערות, 44 אחוזים תעשייה ובנייה, 20 אחוזים ואחרים, 36 אחוזים. בשנת 1997 התוצר של אוזבקיסטן עמד על 21.3 מיליארד דולר והתמ"ג לנפש היה 895 דולר. היא יצרנית הכותנה הרביעית בגודלה בעולם. הוא גם מייצר כמויות משמעותיות של משי, פירות, ירקות וגידולים אחרים. כיצרנית הזהב השביעית בגודלה בעולם, כשמונים טון בשנה, יש לה גם את עתודות הזהב הרביעיות בגודלה. ישנן כמויות מספיקות של נפט ושפע של גז טבעי המשמשים הן לצריכה ביתית והן לייצוא ולמאגרים הניתנים לייצוא של נחושת, עופרת, אבץ, טונגסטן ואורניום. יש סחר עם רוסיה, ארצות הברית, גרמניה, בריטניה, הולנד, טורקיה והמדינות השכנות, רפובליקות סובייטיות לשעבר, שנקראות כיום המדינות העצמאיות החדשות (₪).


ההיסטוריה של אוזבקיסטן

באלף הראשון לפני הספירה הקימו נוודים איראנים מערכות השקיה לאורך נהרות מרכז אסיה ובנו עיירות בבוכרה ובסמרקנד. מקומות אלה הפכו לנקודות מעבר עשירות ביותר במה שנודע כדרך המשי בין סין לאירופה. במאה השביעית לספירה, האיראנים הסוג'דיים, שהרוויחו בצורה הטובה ביותר מהמסחר הזה, ראו את מחוז טרנסוקסיאנה (Mawarannahr) המום על ידי ערבים, שהפיצו את האיסלאם ברחבי האזור. תחת הח'ליפות העבאסית הערבית ו (החל מאמצע המאה ה -9), האימפריה הסמאנית הפרסית, המאות השמינית עד העשירית היו תור זהב של למידה ותרבות בטרנסוקסיאנה.

האנשים הראשונים שנכבשו במרכז אסיה היו נוודים איראנים שהגיעו ממרחבי הדשא הצפוניים של מה שכיום קזחסטן מתישהו באלף הראשון לפנה"ס. נוודים אלה, שדיברו ניבים איראנים, התיישבו במרכז אסיה והחלו לבנות מערכת השקיה נרחבת לאורך נהרות האזור. בתקופה זו, ערים כמו בוכרה (בוכרה) וסמרקנד (סמרקנד) החלו להופיע כמרכזי שלטון ותרבות. במאה החמישית לפני הספירה שלטו באזור המדינות הבקטריאניות, הסוגדיות והטוקאריות. כאשר סין החלה לפתח את סחר המשי שלה עם המערב, ערים איראניות ניצלו את המסחר הזה בכך שהפכו למרכזי מסחר. באמצעות רשת נרחבת של ערים והתנחלויות במחוז טרנסוקסיאנה (Mawarannahr היה שם שניתן לאזור אחרי הכיבוש הערבי) באוזבקיסטן ומזרח הרחוק יותר באזור של היום האוטונומי של שינג'יאנג אויגור בסין, הפכו המתווכים הסוג'דיים לעשירים ביותר באיראן. סוחרים. בגלל הסחר הזה במה שנודע כדרך המשי, בוכרה וסמרקנד הפכו בסופו של דבר לערים עשירות ביותר, ולפעמים טרנסוקסיאנה הייתה אחד מהמחוזות הפרסיים המשפיעים והחזקים ביותר בעת העתיקה. [2] [ דרוש ציטוט מלא ]

אלכסנדר הגדול כבש את האזור בשנת 328 לפני הספירה, והביא אותו לזמן קצר לשליטת האימפריה המקדונית שלו. [2]

עושר הטרנסוקסיאנה היה אבן שואבת קבועה לפלישות מהערבות הצפוניות ומסין. מלחמות פנים -אזוריות רבות נלחמו בין מדינות סוגדיאן לבין המדינות האחרות בטרנסוקסיאנה, והפרסים והסינים היו בעימות תמידי על האזור. הסינים חיפשו במיוחד את סוסי השמים מהאזור, והרחיקו לכת עד כדי מלחמת מצור נגד דייואן, ציביליזציה עירונית בעמק פרגנה בשנת 104 לפני הספירה כדי להשיג את הסוסים.

אולם באותן מאות שנים, האזור היה גם מרכז חשוב בחיי האינטלקטואל והדת. עד המאות הראשונות לאחר ישו, הדת הדומיננטית באזור הייתה זורואסטריות, אך הבודהיזם, המניכיזם והנצרות משכו אליה גם מספר רב של חסידים. [2]

בשנים 563-567, שטחה של אוזבקיסטן המודרנית הפך לחלק מהאגנט הטורקי (552-745). [3]

בתקופה של החגנט הטורקי המערבי (603-658), ההשפעה הפוליטית של הטורקים בסוגד גדלה. תהליך יישוב הטורקים בנווה המדברים של מרכז אסיה הוביל להתפתחות הכתיבה הטורקית העתיקה ויחסים כספיים. כמה שליטים טורקים של בוכרה, צ'אק ופרגנה הנפיקו מטבעות משלהם. [4] [5] חלק מהתורכים הבוכרים אימצו את הנצרות. הטורקים מאזורים אחרים אימצו בודהיזם וזורואסטריזם. הצעדים הראשונים להכנסתו הרשמית של הבודהיזם לפרקטיקה הדתית של הטורקים נעשו על ידי מוכאן קגן (553-572). עם זאת, רק טספר קגן (572-580) העניק למשימה הבודהיסטית היקף שיכול להעניק לחסידי דת זו עדיפות תרבותית ופוליטית במטה הקאגאן. [6] רוב האוכלוסייה הטורקית שמרה על דתה. המקורות מזכירים את האלוהויות הטורקיות הבאות: טנגרי (שמיים), אומאי (אלת האם), יר-סאב (מים-כדור הארץ) וארקליג (אדון הגיהינום), ביניהם טנגרי, שליט העולם העליון, החזיק בעמדה דומיננטית. . [7]

כיבוש מרכז אסיה על ידי ערבים מוסלמים, שהושלם במאה השמינית לספירה, הביא לאזור דת חדשה הממשיכה להיות הדומיננטית. הערבים פלשו לראשונה לטרנסוקסיאנה באמצע המאה השביעית בפשיטות ספורדיות במהלך כיבוש פרס. מקורות זמינים על הכיבוש הערבי מצביעים על כך שהסוחדים והעמים האיראנים האחרים במרכז אסיה לא הצליחו להגן על אדמתם מפני הערבים בגלל פילוגים פנימיים והיעדר מנהיגות ילידית חזקה. הערבים, לעומת זאת, הובלו על ידי גנרל מבריק, קוטאיבה בן מוסלמי, וגם היו מונעים מאוד מהרצון להפיץ את אמונתם החדשה (שהתחלה הרשמית הייתה בשנת 622 לספירה). בגלל גורמים אלה, אוכלוסיית הטרנסוקסיאנה הוכנסה בקלות. הדת החדשה שהביאו הערבים התפשטה בהדרגה לאזור. הזהויות הדתיות הילידיות, שבמובנים מסוימים כבר נעקרו מהשפעות פרסיות לפני הגעת הערבים, נעקרו עוד במאות שלאחר מכן. אף על פי כן, ייעודה של מרכז אסיה כאזור אסלאמי נקבע היטב על ידי הניצחון הערבי על צבאות סין בשנת 750 בקרב על נהר טלאס. [8] [ דרוש ציטוט מלא ]

למרות השלטון הערבי הקצר, מרכז אסיה שמרה בהצלחה רבה על המאפיין האיראני שלה, ונשארה מרכז חשוב של תרבות ומסחר במשך מאות שנים לאחר אימוץ הדת החדשה. טרנסוקסיאנה המשיכה להיות שחקנית פוליטית חשובה בעניינים אזוריים, כפי שהייתה תחת שושלות פרס שונות. למעשה, הח'ליפות העבאסית, ששלטה בעולם הערבי במשך חמש מאות שנים החל משנת 750, הוקמה במידה רבה בזכות הסיוע של תומכי מרכז אסיה במאבקם נגד הח'ליפות האומיית השלטונית דאז. [8]

במהלך שיאו של הח'ליפות העבאסית במאות השמינית והתשיעית, מרכז אסיה וטרנסוקסיאנה חוו תור זהב של ממש. בוכרה הפכה לאחד ממרכזי הלמידה, התרבות והאמנות המובילים בעולם המוסלמי, והודו מתחרה במרכזי תרבות בני זמננו כגון בגדאד, קהיר וקורדובה. כמה מגדולי ההיסטוריונים, המדענים והגיאוגרפים בתולדות התרבות האסלאמית היו ילידי האזור. [8]

כשהח'ליפות העבאסית החלה להיחלש ומדינות איראן אסלאמיות מקומיות צמחו כשליטי איראן ומרכז אסיה, השפה הפרסית המשיכה בתפקידה הבולט באזור כשפת הספרות והממשל. שליטי החלק המזרחי של איראן ושל טרנסוקסיאנה היו פרסים. תחת הסמאנים והבוידים, התרבות הפרסו-אסלאמית העשירה של טרנסוקסיאנה המשיכה לפרוח. [8]

במאה השישית, המשך זרם הנוודים הטורקים מהערבות הצפוניות הכניס קבוצת אנשים חדשה למרכז אסיה. [9] אנשים אלה היו הטורקים שהתגוררו באחו הדשא הגדולים המשתרעים ממונגוליה ועד הים הכספי.

מאוחר יותר, שהוכנסו בעיקר כחיילי עבדים לשושלת הסמאניד, שרתו הטורקים בצבאות כל מדינות האזור, כולל הצבא העבאסי. בסוף המאה העשירית, כשהסמאנידים החלו לאבד את השליטה בטרנסוקסיאנה (Mawarannahr) ובצפון מזרח איראן, חלק מהחיילים הללו הגיעו לעמדות כוח בממשלת האזור, ובסופו של דבר הקימו מדינות משלהם, אם כי פרסיות מאוד. עם הופעתה של קבוצת שלטון טורקית באזור, שבטים טורקיים אחרים החלו לנדוד לטרנסוקסיאנה. [10] [ דרוש ציטוט מלא ]

הראשונה מהמדינות הטורקיות באזור הייתה האימפריה הגזנאווידית הפרסית, שהוקמה בשנים האחרונות של המאה העשירית. מדינת גזנאוויד, שכבשה את התחומים הסמאניים מדרום לאמו דריה, הצליחה לכבוש שטחים נרחבים במזרח איראן, מרכז אסיה, אפגניסטן ופקיסטן בתקופת שלטונו של הסולטאן מחמוד. אחרי הגזנאווידים עקבו אחריהם הקראחנידים הטורקים, שלכדו את בירת בוכרה בסמאניד בשנת 999 לספירה, ושלטו בטרנסוקסיאנה במשך שתי המאות הבאות. סמרקנד הפכה לבירת המדינה הקראחאנידית המערבית. [11]

עם זאת, הדומיננטיות של ע'זנא צומצמה כאשר הסלג'וקים הובילו את עצמם לחלק המערבי של האזור, וכבשו את שטח ח'זנאוויד ח'ורזם (כתיב גם חורזם וח'ווארזם). [10] גם הסלג'וקים ניצחו את הקראחנידים, אך לא סיפחו את שטחיהם על הסף. במקום זאת הם הפכו את הקראחנידים למדינת וסאל. [12] הסלג'וקים שלטו בשטח רחב מאסיה הקטנה, איראן, עיראק וחלקים מהקווקז, ועד החלקים המערביים של טרנסוקסיאנה, באפגניסטן, במאה האחת עשרה. לאחר מכן התפצלה האימפריה הסלג'וקית למדינות שנשלטו על ידי שליטים טורקיים ואיראניים מקומיים שונים. התרבות והחיים האינטלקטואליים של האזור נמשכו ללא השפעה משינויים פוליטיים כאלה. שבטים טורקיים מהצפון המשיכו לנדוד לאזור בתקופה זו. [10] אולם כוחם של הסלג'וקים פחת כאשר הסולטן הסלג'וק אחמד סנג'אר הובס על ידי הקארה-חיטאנים בקרב קטואן בשנת 1141.

בסוף המאה השתים עשרה, מנהיג טורקי של חורזם, שהוא האזור מדרום לים אראל, איחד את חורזם, טרנסוקסיאנה ואיראן תחת שלטונו. תחת שלטונו של הח'ראזם השאה קוטבדין מוחמד ובנו, מוחמד השני, טרנסוקסיאנה המשיכה להיות משגשגת ועשירה תוך שמירה על זהותו הפרסו-אסלאמית של האזור. עם זאת, פלישה חדשה של נוודים מהצפון שינתה במהרה את המצב הזה. הפעם הפולש היה ג'ינגיס חאן עם צבאותיו המונגולים. [10]

כשהטורקים החלו להיכנס לאזור מהצפון, הם הקימו מדינות חדשות החל מהמאה ה -11 והחלו לשנות את הדמוגרפיה של האזור. לאחר שרצף מדינות שלטו באזור, במאה השתים עשרה, טרנסוקסיאנה התאחדה במדינה אחת עם איראן ואזור ח'וורזם, מדרום לים אראל. בתחילת המאה השלוש עשרה, המדינה הזאת פלשה על ידי המונגולים, ובראשם ג'ינגיס חאן. תחת יורשיו נעקרו קהילות דוברות איראנית ממקומות מסוימים במרכז אסיה. תחת טימור (Tamerlane), טרנסוקסיאנה החלה את פריחתה התרבותית האחרונה, שבמרכזה בסמרקנד בתקופת הרנסאנס הטימורי. לאחר טימור המדינה החלה להתפצל, ובשנת 1510 כבשו השבטים האוזבקים את כל מרכז אסיה. [13]

הפלישה המונגולית למרכז אסיה היא אחת מנקודות המפנה בהיסטוריה של האזור. למונגולים הייתה השפעה כה מתמשכת מכיוון שהם ביססו את המסורת שהשליט הלגיטימי של כל מדינה במרכז אסיה יכול להיות רק צאצא דם של ג'ינגיס חאן. [14] [ דרוש ציטוט מלא ]

הכיבוש המונגולי של מרכז אסיה, שנערך בין השנים 1219 ל -1225, הוביל לשינוי סיטונאי באוכלוסיית מוואנהר. הכיבוש הזרז את תהליך הטורקיפיקציה בחלקים מסוימים של האזור מכיוון שלמרות שצבאותיו של ג'ינגיס חאן הובלו על ידי המונגולים, הם היו מורכבים בעיקר משבטים טורקיים אשר שולבו בצבאות המונגולים כאשר השבטים נתקלו במונגולים. 'לטאטא דרומה. כאשר התיישבו צבאות אלה במוואראנהר, הם התערבבו באוכלוסיות המקומיות שלא ברחו. השפעה נוספת של הכיבוש המונגולי הייתה הנזק הרב שהחיילים גרמו לערים כמו בוכרה ולאזורים כמו ח'ורזם. כפרובינציה המובילה במדינה אמידה, התייחסו לח'ורזם בחומרה מיוחדת. רשתות ההשקיה באזור סבלו מנזקים רבים שלא תוקנו במשך כמה דורות. [14] אוכלוסיות רבות דוברות איראנית נאלצו לברוח דרומה כדי להימנע מרדיפות.

לאחר מותו של ג'ינגיס חאן בשנת 1227, האימפריה שלו חולקה בין ארבעת בניו ובני משפחתו. למרות הפוטנציאל של פיצול רציני, החוק המונגולי של האימפריה המונגולית שמר על ירושה מסודרת עוד כמה דורות, והשליטה על רוב מוואנהרה נשארה בידי צאצאים ישירים של צ'אגאטאי, בנו השני של ג'ינגיס. ירושה מסודרת, שגשוג ושלום פנימי שררו בארצות צ'אגאטאי, והאימפריה המונגולית כולה נותרה חזקה ומאוחדת. [15] [ דרוש ציטוט מלא ] אבל, ח'וורזם היה חלק מעדר הזהב.

אולם בתחילת המאה הארבע -עשרה, כשהאימפריה החלה להתפרק לחלקיה המרכיבים, גם שטחה של צ'אגאטאי הופרעה כאשר נסיכי קבוצות שבטיות שונות התחרו על השפעה. נשיא שבטי אחד, טימור (טמרליין), יצא ממאבקים אלה בשנות ה -80 של המאה העשרים ככוח הדומיננטי במוואראנהר. אף על פי שלא היה צאצא של ג'ינגיס, טימור הפך לשליט בפועל של מוואנהרה והמשיך לכבוש את כל מערב מרכז אסיה, איראן, אסיה הקטנה ואת אזור הערבות הדרומי מצפון לים אראל. הוא גם פלש לרוסיה לפני מותו במהלך פלישה לסין בשנת 1405. [15]

טימור יזם את פריחתו האחרונה של Mawarannahr על ידי איסוף בבירתו, Samarqand, מספר רב של אומנים וחוקרים מהארצות שכבש. על ידי תמיכה באנשים כאלה, טימור חדור לאימפריה שלו תרבות פרס-אסלאמית עשירה מאוד. בתקופת שלטונו של טימור ובמלכות צאצאיו הקרובים, בוצעו מגוון רחב של פרויקטי בנייה דתיים וחיביים בסמרקנד ובמרכזי אוכלוסייה אחרים. טימור גם התנשא על מדענים ואמנים שנכדו אולוג בג היה אחד האסטרונומים הגדולים הראשונים בעולם. בתקופת השושלת הטמורידית הפכה הטורקית, בדמות ניב צ'אגאטאי, לשפה ספרותית בפני עצמה במוואראנהר, למרות שהטימורידים היו פרטיים באופיים. הסופר הגדול ביותר של הצ'הגאט, עלי שיר נבאי, היה פעיל בעיר חרט, כיום בצפון מערב אפגניסטן, במחצית השנייה של המאה החמש עשרה. [15]

מדינת טימוריד פרצה במהירות לשני חצאים לאחר מותו של טימור. הלחימה הפנימית הכרונית של הטימורדים משכה את תשומת לבם של השבטים הנוודים האוזבקים שחיים מצפון לים אראל.בשנת 1501 החלו האוזבקים בפלישה סיטונאית למוואראנהר. [15]

בשנת 1510 השלימו האוזבקים את כיבוש מרכז אסיה, כולל שטחה של אוזבקיסטן של היום. מבין המדינות שהקימו, החזקה ביותר, הח'אנאט בוכרה, שבמרכזה העיר בוכרה. הח'אנט שלט במוואראנהר, במיוחד באזור טשקנט, עמק פרגנה במזרח וצפון אפגניסטן. מדינה אוזבקית שנייה, הח'אנט של חיווה הוקם בנווה המדבר של ח'ורזם בפתחו של אמו דריה בשנת 1512. את הח'אנט של בוכרה הובילה בתחילה שושלת שאבניד האנרגטית. השיבנידים התחרו מול איראן, שהונהגה על ידי שושלת צפביד, על השטח העשיר במזרח הרחוק של איראן של ימינו. למאבק עם איראן היה גם היבט דתי מכיוון שהאוזבקים היו מוסלמים סונים, ואיראן הייתה שיעית. [16] [ דרוש ציטוט מלא ]

לקראת סוף המאה השש עשרה החלו מדינות בוכרה וחורזם באוזבקה להיחלש בגלל המלחמות האינסופיות שלהן זו מול הפרסים ובגלל התחרות העזה על כס המלכות בין החאנים בשלטון ויורשיהם. בתחילת המאה השבע עשרה הוחלפה שושלת שיבניד בשושלת ג'ניד. [16]

גורם נוסף שתרם לחולשת הח'אנאטים האוזבקים בתקופה זו היה הירידה הכללית של הסחר הנע באזור. שינוי זה החל במאה הקודמת כאשר הוקמו נתיבי סחר באוקיינוס ​​מאירופה להודו וסין, ועקפו את דרך המשי. ככל שהרחבת הובלת האוקיינוס ​​הנשלטת באירופה וכמה מרכזי מסחר נהרסו, ערים כמו בוכרה, מרב וסמרקנד בח'אנת בוכרה ובחיווה ואורגנץ '(אורגנץ') בחורזם החלו לרדת בהתמדה. [16]

מאבק האוזבקים באיראן הוביל גם לבידוד התרבותי של מרכז אסיה משאר העולם האסלאמי. בנוסף לבעיות אלה, נמשך המאבק עם הנוודים מהערבה הצפונית. במאות השבע עשרה והשמונה עשרה פשטו נוודים ומונגולים קזחים ללא הרף על הח'אנאטים האוזבקים וגרמו לנזקים והפרעות נרחבים. בתחילת המאה השמונה עשרה איבדה הח'אנאט בוכרה את אזור פרגאנה הפורה, וח'אנת אוזבקית חדשה נוצרה בקוקון. [16]

במאה השש עשרה הקימו האוזבקים שני ח'אנאטים יריבים חזקים, בוכרה וחורזם. בתקופה זו, ערי דרך המשי החלו לרדת ככל שסחר האוקיינוס ​​פרח. הח'אנטים בודדו על ידי מלחמות עם איראן ונחלשו מהתקפות של נוודים בצפון. בין השנים 1729 - 1741 הפכו כל הח'אנאטים לוואסלים על ידי נאדר שאה הפרסי. בתחילת המאה התשע עשרה היו לשלושה ח'אנאטים אוזבקים - בוכרה, חיווה וקקון (קוקנד) - תקופה קצרה של החלמה. עם זאת, באמצע המאה התשע עשרה רוסיה, שנמשכה לפוטנציאל המסחרי של האזור ובעיקר לכותנה, החלה את הכיבוש הצבאי המלא של מרכז אסיה. בשנת 1876 שילבה רוסיה את כל שלושת הח'אנאטים (ומכאן כל אוזבקיסטן של היום) באימפריה שלה, והעניקה לח'אנאטים אוטונומיה מוגבלת. במחצית השנייה של המאה התשע עשרה גדלה האוכלוסייה הרוסית באוזבקיסטן וחלה תיעוש כלשהו. [13]

התקופה שלאחר מכן הייתה תקופה של חולשה ושיבוש, עם פלישות מתמשכות מאיראן ומהצפון. בתקופה זו החלה להופיע קבוצה חדשה, הרוסים, בזירה במרכז אסיה. כשהחלו סוחרים רוסים להתרחב אל שטחי הדשא של קזחסטן של ימינו, הם בנו קשרי סחר חזקים עם עמיתיהם בטשקנט ובמידה מסוימת בחיווה. עבור הרוסים, סחר זה לא היה עשיר דיו בכדי להחליף את הסחר הטרש -יבשתי לשעבר, אך הוא גרם לרוסים להיות מודעים לפוטנציאל של מרכז אסיה. תשומת הלב הרוסית נמשכה גם על ידי מכירת מספר רב יותר ויותר של עבדים רוסים לאסיה המרכזית על ידי שבטים קזחים וטורקמנים. רוסים שנחטפו על ידי נוודים באזורי הגבול ומלחים רוסים שהרוסו לחופי הים הכספי הגיעו בדרך כלל לשווקי העבדים של בוכרה או חיווה. החל מהמאה השמונה עשרה, מצב זה עורר עוינות רוסית גוברת כלפי הח'אנאטים במרכז אסיה. [17] [ דרוש ציטוט מלא ]

בינתיים, בסוף המאה השמונה עשרה ותחילת המאה התשע עשרה הובילו השושלות החדשות את הח'אנאטים לתקופה של התאוששות. שושלות אלה היו הקונגראטים בח'יווה, המנג'יטים בבוכרה והמיניס בקוקון. שושלות חדשות אלה הקימו מדינות ריכוזיות עם צבאות עומדים ועבודות השקיה חדשות. עם זאת, עלייתם עלתה בקנה אחד עם עליית ההשפעה הרוסית בערבות קזאהק וביסוס השלטון הבריטי בהודו. בתחילת המאה התשע עשרה, האזור היה זירת "המשחק הגדול", סדרה של תמרונים פוליטיים בין שתי המעצמות כדי למנוע מהאחרת להשיג כוח במרכז אסיה. מעצמות מרכז אסיה שמו לב מעט לריב הפוליטי הזה בין המעצמות האירופיות, והמשיכו לנהל מלחמות כיבוש ביניהן. [17]

במאה התשע -עשרה גדל מאוד העניין הרוסי באזור, שעוררו דאגה נומינלית מהגברת ההשפעה הבריטית במרכז אסיה מהכעס על מצבם של אזרחים רוסים המוחזקים כעבדים ומהרצון לשלוט במסחר באזור ולהקים מקור בטוח של כותנה לרוסיה. כאשר מלחמת האזרחים של ארצות הברית מנעה משלוח כותנה מהספק העיקרי של רוסיה, דרום ארצות הברית, כותנה במרכז אסיה קיבלה חשיבות רבה בהרבה עבור רוסיה. [18] [ דרוש ציטוט מלא ]

מיד עם השלמת הכיבוש הרוסי בקווקז בסוף שנות החמישים, החל משרד המלחמה הרוסי לשלוח כוחות צבא נגד הח'אנאטים במרכז אסיה. שלושה מרכזי אוכלוסייה מרכזיים של הח'אנאטים - טשקנט, בוכרה וסמרקנד - נלכדו בשנים 1865, 1867 ו- 1868, בהתאמה. בשנת 1868 חתם בוכרה על חוזה עם רוסיה שהפך את בוכרה למגן חסות רוסי. בשנת 1868 חאן קוקאנד הוגבל לעמק פרגאנה ובשנת 1876 סופח. ח'אנט ח'יווה הפך למגן חסות רוסי בשנת 1873. כך שבשנת 1876 כל השטח המורכב מאוזבקיסטן של ימינו או נפל תחת שלטון רוסי ישיר או הפך לחסות של רוסיה. ההסכמים שהקימו את הפרוטקטורטים על בוכרה וחיווה העניקו לרוסיה שליטה ביחסי החוץ של מדינות אלה ונתנו לסוחרים הרוסים ויתורים חשובים במסחר החוץ, החאנטים שמרו על השליטה בענייניהם הפנימיים. טשקנט וקקון נפלו ישירות תחת מושל כללי רוסי. [18]

במהלך העשורים הראשונים לשלטון הרוסי, חיי היומיום של אסיה המרכזית לא השתנו מאוד. הרוסים הגדילו באופן משמעותי את ייצור הכותנה, אך אחרת התערבו מעט באנשים הילידים. כמה יישובים רוסים נבנו לצד הערים שהוקמו טשקנט וסמרקנד, אך הרוסים לא התערבבו באוכלוסיות הילידים. עידן השלטון הרוסי אכן הביא לשינויים חברתיים וכלכליים חשובים עבור חלק מהאוזבקים כאשר התפתח מעמד ביניים חדש וחלק מהאיכרים הושפעו מהדגש המוגבר על גידול כותנה. [18]

בעשור האחרון של המאה התשע עשרה, התנאים החלו להשתנות כאשר רכבות רוסיות חדשות הכניסו מספר רב יותר של רוסים לאזור. בשנות ה -90 של המאה ה -19, כמה מרידות, שהושמדו בקלות, הביאו להגברת הערנות הרוסית באזור. הרוסים חדרו יותר ויותר לענייני הפנים של הח'אנאטים. הדרך היחידה להתנגדות אוזבקית לשלטון הרוסי הפכה לתנועה הפאן-טורקית, הידועה גם בשם ג'דידיזם, אשר קמה בשנות ה -60 של המאה ה -20 בקרב אנשי רוח שביקשו לשמר את התרבות האסלאמית של מרכז אסיה הילידי מההתערבות הרוסית. עד שנת 1900 התפתח הג'דידיזם לתנועת ההתנגדות הפוליטית הגדולה הראשונה באזור. עד המהפכה הבולשביקית של 1917, הרעיונות המודרניים והחילוניים של הג'דידיזם התמודדו עם התנגדות הן מהרוסים והן מהחאנים האוזבקים, שהיו להם סיבות שונות לפחד מהתנועה. [18]

לפני אירועי 1917, השלטון הרוסי הביא להתפתחות תעשייתית מסוימת במגזרים הקשורים ישירות לכותנה. אף על פי שהתקדמות מסילות הברזל ומכונת ייצור הכותנה, תעשיית הטקסטיל במרכז אסיה איטית להתפתח מכיוון שגידולי הכותנה נשלחו לעיבוד לרוסיה. ככל שהממשלה הצארית הרחיבה את גידול הכותנה באופן דרמטי, היא שינתה את האיזון בין כותנה לייצור מזון, ויצרה כמה בעיות באספקת המזון-אם כי בתקופה הטרום-מהפכנית מרכז אסיה נותרה במידה רבה עצמאית במזון. מצב זה עתיד להשתנות במהלך התקופה הסובייטית כאשר ממשלת מוסקבה החלה במסע אכזרי לסיפוק עצמי לאומי בכותנה. מדיניות זו הפכה כמעט את כל הכלכלה החקלאית של אוזבקיסטן לייצור כותנה, והביאה שורה של השלכות שפגיעתן עדיין מורגשת כיום באוזבקיסטן וברפובליקות אחרות. [18]

עד תחילת המאה העשרים, האימפריה הרוסית הייתה בשליטה מלאה על מרכז אסיה. שטח אוזבקיסטן חולק לשלוש קבוצות פוליטיות: החאנות של בוכרה וחיווה והגוברניה (המחוז הכללי) של טורקסטן, האחרונה שבהן הייתה בשליטה ישירה של משרד המלחמה ברוסיה. העשור האחרון של המאה התשע עשרה מגלה את שלושת האזורים המאוחדים תחת הרפובליקה העצמאית והריבונית של אוזבקיסטן. העשורים שביניהם היו תקופה של מהפכה, דיכוי, שיבושים מאסיביים ושלטון קולוניאלי. [19] [ דרוש ציטוט מלא ]

לאחר 1900 החאנטים המשיכו ליהנות ממידה מסוימת של אוטונומיה בענייניהם הפנימיים. עם זאת, בסופו של דבר הם היו כפופים כלפי המושל הכללי הרוסי בטשקנט, ששלט באזור על שמו של הצאר ניקולאי השני. האימפריה הרוסית הפעילה שליטה ישירה על שטחי שטח גדולים במרכז אסיה, ואיפשרה לח'אנאטים לשלוט בעצמם בחלק גדול מאדמותיהם הקדומות. בתקופה זו היגרו מספר רב של רוסים, הנמשכים על ידי האקלים והאדמה הזמינה, למרכז אסיה. לאחר 1900, הקשר המוגבר עם הציוויליזציה הרוסית החל להשפיע על חייהם של אסיה המרכזית במרכזי האוכלוסייה הגדולים שבהם התיישבו הרוסים. [19]

ההשפעה הרוסית הייתה חזקה במיוחד בקרב אנשי רוח צעירים מסוימים שהיו בניהם של מעמדות הסוחר העשירים. אנשים אלה, אשר נודעו בבתי הספר המוסלמים המקומיים, באוניברסיטאות הרוסיות או באיסטנבול, ניסו ללמוד מרוסיה וממודרניזציה של תנועות באיסטנבול ובקרב הטטרים, ולהשתמש בידע זה כדי לשוב ולחזור. עצמאות מדינתם. הג'דידיסטים האמינו כי יש לחדש ולחדש את החברה שלהם, ואפילו את דתם, כדי להשיג מטרה זו. בשנת 1905 הניצחון הבלתי צפוי של מעצמה אסיאתית חדשה במלחמת רוסיה-יפן והתפרצות המהפכה ברוסיה עורר את תקוות סיעות הרפורמה שניתן לשלול את השלטון הרוסי, ולפתוח תוכנית מודרניזציה, במרכז אסיה. אולם הרפורמות הדמוקרטיות שרוסיה הבטיחה בעקבות המהפכה דעכו בהדרגה, כאשר הממשלה הצארית שיקמה את השלטון הסמכותי בעשור שאחרי 1905. הדיכוי הצארי והפוליטיקה הריאקציונרית של שליטי בוכרה וחיווה הכריחו את הרפורמים למחתרת או לגלות. עם זאת, כמה ממנהיגי אוזבקיסטן הסובייטים העתידיים, כולל עבדור ראוף פיטראט ואחרים, צברו ניסיון מהפכני בעל ערך והצליחו להרחיב את השפעתם האידיאולוגית בתקופה זו. [20] [ דרוש ציטוט מלא ]

בקיץ 1916, מספר התנחלויות במזרח אוזבקיסטן היו אתרים להפגנות אלימות נגד צו רוסי רוסי חדש שמבטל את חסינותם של אסיה המרכזית לגיוס לתפקיד במלחמת העולם הראשונה. אוזבקיסטן לשטח קירגיז וקזאק. שם החרמה הרוסית של שטחי מרעה כבר יצרה איבה שאינה קיימת באוכלוסייה האוזבקית, שעניינה בעיקר שמירה על זכויותיה. [20]

ההזדמנות הבאה של הג'דידיסטים הציגה את עצמה בשנת 1917 עם פרוץ מהפכות פברואר ואוקטובר ברוסיה. בפברואר האירועים המהפכניים בבירת רוסיה, פטרוגרד (סנט פטרסבורג), חזרו במהרה בטשקנט, שם הופל הממשל הצארי של המושל הכללי. במקומה הוקמה מערכת כפולה, המשלבת ממשלה זמנית עם כוח סובייטי ישיר ומונעת לחלוטין את האוכלוסייה המוסלמית הילידית מהשלטון. מנהיגים ילידים, כולל כמה מהג'דידיסטים, ניסו להקים ממשלה אוטונומית בעיר קווקון שבעמק פרגנה, אך ניסיון זה נמחץ במהירות. לאחר דיכוי האוטונומיה בקוקון, החלו הג'דידיסטים ופלגים אחרים המחוברים באופן רופף למה שנקרא מרד בסמאצ'י נגד השלטון הסובייטי, שעד 1922 שרד את מלחמת האזרחים והפעיל כוח רב יותר על רוב מרכז אסיה. במשך יותר מעשור, לוחמי גרילה בסמאצ'י (שם זה היה מונח סלאבי גנאי שהלוחמים לא החילו על עצמם) התנגדו בתוקף לביסוס השלטון הסובייטי בחלקים של מרכז אסיה. [20]

עם זאת, רוב הג'דידיסטים, כולל מנהיגים כמו עבדורוף פיטראט ופייזוללה חודז'ייב, הטילו את חלקם עם הקומוניסטים. בשנת 1920 חוג'ייב, שהפך למזכיר הראשון של המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן, סייע לכוחות הקומוניסטים בלכידת בוכרה וחיווה. לאחר שהצטרף אמיר בוכרה לתנועת בסמצ'י, הפך חוג'ייב לנשיא הרפובליקה הסובייטית העם הבוכרית שהוקמה לאחרונה. כמו כן הוקמה הרפובליקה העממית של חורזם במה שהיה חיווה. [20]

מרד בסמאצ'י בסופו של דבר נמחץ עם סיום מלחמת האזרחים ברוסיה והקומוניסטים משכו חלקים גדולים מאוכלוסיית מרכז אסיה עם הבטחות לאוטונומיה פוליטית מקומית ולאוטונומיה כלכלית פוטנציאלית של המדיניות הכלכלית החדשה של המנהיג הסובייטי לנין. בנסיבות אלה הצטרפו למפלגה הקומוניסטית מספר רב של אסייתים מרכזיים, שרבים קיבלו תפקידים גבוהים בממשלת הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית (אוזבקית SSR), היחידה המנהלית שהוקמה בשנת 1924 וכללה את אוזבקיסטן וטג'יקיסטן של היום. מנהיגי הילידים שיתפו פעולה באופן הדוק עם הממשלה הקומוניסטית באכיפת מדיניות שנועדה לשנות את החברה המסורתית של האזור: אמנציפציה של נשים, חלוקה מחדש של קרקעות וקמפיינים לאוריינות המונים. [20]

בתחילת המאה העשרים החלה התנועה הג'דידית של אסיאתי מרכז משכילים, שבמרכזה באוזבקיסטן של ימינו, לתמוך בהפלת השלטון הרוסי. בשנת 1916 פרצה התנגדות אלימה באוזבקיסטן ובמקומות אחרים, בתגובה לגיוסם של אזרחים מרכזיים לצבא הרוסי שנלחם במלחמת העולם הראשונה כאשר הופל הצאר בשנת 1917, הקימו ג'דידיסטים מדינה אוטונומית קצרת מועד בקוקון. לאחר שהמפלגה הבולשביקית קיבלה את השלטון במוסקבה, התפצלו הג'דידיסטים בין תומכי הקומוניזם הרוסי לבין תומכי המרד הנרחב שנודע בכינוי מרד בסמאצ'י. כשהמרד הזה נמחץ בתחילת שנות העשרים, מנהיגים קומוניסטים מקומיים כמו פייזולה חוג'ייב קיבלו כוח באוזבקיסטן. בשנת 1924 הקימה ברית המועצות את הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית האוזבקית, שכללה את טג'יקיסטן ואוזבקיסטן של ימינו. טג'יקיסטן הפכה לרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הטג'יקית הנפרדת בשנת 1929. בסוף שנות העשרים ותחילת שנות השלושים הביאה הקולקטיביזציה החקלאית בהיקף גדול לרעב נרחב במרכז אסיה. בסוף שנות השלושים טוהרו וחוג'ייב וההנהגה כולה של הרפובליקה האוזבקית על ידי המנהיג הסובייטי יוסף ו 'סטאלין (בשלטון 1927–53) והוחלפו על ידי פקידים רוסים. הרוסיפיקציה של החיים הפוליטיים והכלכליים באוזבקיסטן שהחלה בשנות השלושים נמשכה עד שנות השבעים. במהלך מלחמת העולם השנייה הגלה סטלין קבוצות לאומיות שלמות מהקווקז ומהקרים לאוזבקיסטן כדי למנוע פעילות "חתרנית" נגד מאמץ המלחמה. [13]

בשנת 1929 הופרדו הרפובליקות הסוציאליסטיות הסובייטיות הסובייטיות הטג'יקיות והאוזבקיות. כמפקד המפלגה הקומוניסטית האוזבקית אכף חוג'ייב את מדיניות הממשלה הסובייטית במהלך הקולקטיביזציה של החקלאות בסוף שנות העשרים ותחילת שנות השלושים, ובמקביל ניסה להגדיל את השתתפות האוזבקים בממשלה ובמפלגה. המנהיג הסובייטי יוסף ו 'סטאלין חשד במניעים של כל המנהיגים הלאומיים הרפורמיסטים ברפובליקות הלא-רוסיות של ברית המועצות. בסוף שנות השלושים, חוג'ייב והקבוצה כולה שהגיעה לתפקידים גבוהים ברפובליקה האוזבקית נעצרו והוצאו להורג במהלך הטיהורים הסטליניסטיים. [21] [ דרוש ציטוט מלא ]

לאחר טיהורם של הלאומנים, ממלאי את דרגות הממשלה והמפלגה באוזבקיסטן באנשים נאמנים לממשלת מוסקבה. המדיניות הכלכלית הדגישה את אספקת הכותנה לשאר ברית המועצות, למעט הדרה של חקלאות מגוונת. במהלך מלחמת העולם השנייה פונו מפעלים תעשייתיים רבים מרוסיה האירופית לאוזבקיסטן וחלקים אחרים של מרכז אסיה. עם המפעלים הגיע גל חדש של עובדים רוסים ואירופאים אחרים. מכיוון שהאוזבקים הילידים היו כבושים ברובם באזורים החקלאיים במדינה, הריכוז העירוני של מהגרים העביר את רוסיה של טשקנט וערים גדולות אחרות. במהלך שנות המלחמה, בנוסף לרוסים שעברו לאוזבקיסטן, הוגלו לרפובליקה לאומים אחרים כמו טטרים קרים, צ'צ'נים וקוריאנים מכיוון שמוסקבה ראתה בהם אלמנטים חתרניים ברוסיה האירופית. [21]

לאחר מותו של יוסף סטאלין ב -1953, ההרפיה היחסית של השליטה הטוטליטרית שיזמה המזכירה הראשונה ניקיטה חרושצ'וב (בתפקיד 1953–64) הביאה את שיקומם של כמה מהלאומנים האוזבקים שטוהרו. אוזבקים נוספים החלו להצטרף למפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן ולתפוס תפקידים בממשלה. עם זאת, אותם אוזבקים שהשתתפו במשטר עשו זאת במונחים רוסיים. [22] [ מקור לא אמין? ] רוסית הייתה שפת המדינה, ורוסיפיקציה הייתה תנאי מוקדם להשגת תפקיד בממשלה או במפלגה. אלה שלא זכו או לא יכלו לנטוש את אורחות חייהם וזהותם האוזבקים, הודרו מתפקידים ראשיים בחברה האוזבקית הרשמית. [ דרוש ציטוט ] בגלל התנאים הללו, אוזבקיסטן קיבלה מוניטין של אחת הרפובליקות השמרניות ביותר מבחינה פוליטית בברית המועצות. [22]

מכיוון שהאוזבקים החלו לצבור עמדות מובילות בחברה, הם גם הקימו או החיו רשתות לא רשמיות המבוססות על נאמנות אזורית ושבט. רשתות אלה העניקו לחבריהם תמיכה וקשרים רווחיים לעתים קרובות בינם לבין המדינה והמפלגה. דוגמה קיצונית לתופעה זו התרחשה בהנהגתו של שרף ראשידוב, שהיה מזכירו הראשון של המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן בשנים 1959 עד 1982.במהלך כהונתו הביא ראשידוב קרובי משפחה ומקורבים רבים מאזור מולדתו לתפקידי מנהיגות בממשלה ובמפלגה. הפרטים שהפכו בכך ל"מחוברים "התייחסו לעמדותיהם כאל אגדות אישיות להעשרת עצמם. [22]

בדרך זו הצליח ראשידוב ליזום מאמצים להפוך את אוזבקיסטן פחות כפופה למוסקבה. כפי שהתברר לאחר מותו, האסטרטגיה של ראשידוב הייתה להישאר בן בריתו הנאמן של ליאוניד ברז'נייב, מנהיג ברית המועצות בשנים 1964 עד 1982, על ידי מתן שוחד לבכירים בממשל המרכזי. עם יתרון זה, הורשתה ממשלת אוזבקיה רק ​​להתעלם מהדרישות של מוסקבה למכסות כותנה גבוהות יותר ויותר. [22]

השליטה במוסקבה על אוזבקיסטן נחלשה בשנות ה -70 כאשר מנהיג המפלגה האוזבקית שרף ראשידוב הכניס עמיתים וקרובי משפחה רבים לעמדות כוח. באמצע שנות השמונים ניסתה מוסקבה להחזיר את השליטה על ידי טיהור שוב של כל הנהגת המפלגה האוזבקית. עם זאת, מהלך זה הגביר את הלאומיות האוזבקית, שהתמרמרה מזמן על מדיניות סובייטית כגון הטלת מונו -תרבות כותנה ודיכוי מסורות אסלאמיות. בסוף שנות השמונים, האווירה הליברלית של ברית המועצות תחת מיכאיל גורבצ'וב (בשלטון 1985–91) טיפחה קבוצות אופוזיציה פוליטיות והתנגדות פתוחה (אם כי מוגבלת) למדיניות הסובייטית באוזבקיסטן. בשנת 1989 שורה של עימותים אתניים אלימים שהיו מעורבים באוזבקים הביאו את מינויו של הזר האזרחי האזבקי האסלאם קרימוב למפקד המפלגה הקומוניסטית. כאשר הסובייט העליון של אוזבקיסטן אישר בעל כורחו את עצמאותו מברית המועצות בשנת 1991, קרימוב הפך לנשיא הרפובליקה של אוזבקיסטן. [13]

במהלך העשור שלאחר מותו של ראשידוב, ניסתה מוסקבה להשיב לעצמה את השליטה המרכזית באוזבקיסטן שנחלשה בעשור הקודם. בשנת 1986 נודע כי כמעט כל המפלגה וההנהגה הממשלתית של הרפובליקה קשרו קשר לזייף נתוני ייצור כותנה. בסופו של דבר, גם ראשידוב עצמו היה מעורב (לאחר מותו) יחד עם יורי צ'ורבנוב, חתנו של ברז'נייב. טיהור מסיבי של ההנהגה האוזבקית בוצע, ומשפטי שחיתות נערכו על ידי תובעים שהובאו ממוסקבה. בברית המועצות הפכה אוזבקיסטן לשם נרדף לשחיתות. האוזבקים עצמם הרגישו כי השלטון המרכזי ייחד אותם בצורה לא הוגנת בשנות השמונים, הטינה הזו הובילה לחיזוק הלאומיות האוזבקית. מדיניותה של מוסקבה באוזבקיסטן, כמו הדגש החזק על כותנה וניסיונות לעקור את המסורת האיסלאמית, ספגה אז ביקורת גוברת בטשקנט. [23] [ דרוש ציטוט מלא ]

בשנת 1989 עלו עוינות אתניות בעמק פרגאנה, שם הותקפו טורקים מקטיים על ידי אוזבקים, ובעיר אוש שב קירגיז, שם התנגשו בני נוער אוזבקים וקירגיזים. תגובתה של מוסקבה לאלימות זו הייתה צמצום הטיהורים ומינויו של איסלאם קרימוב למזכיר הראשון של המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן. מינויו של קרימוב, שאינו חבר באליטת המפלגות המקומית, סימן כי מוסקבה רוצה להפחית את המתח על ידי מינוי גורם חיצוני שלא היה מעורב בטיהורים. [23]

עם זאת, הטינה בקרב האוזבקים המשיכה להריח באווירה הליברלית של מדיניותו של מנהיג ברית המועצות מיכאיל גורבצ'וב בנושא פרסטרויקה וגלסנוסט. עם הופעתן של הזדמנויות חדשות להביע התנגדות, הביעו האוזבקים את תלונותיהם על שערוריית הכותנה, הטיהורים ושאר טינות ארוכות שלא נאמרו. אלה כללו את המצב הסביבתי ברפובליקה, שנחשף לאחרונה כקטסטרופה כתוצאה מהדגש הארוך על תעשייה כבדה ורדיפה בלתי פוסקת של כותנה. תלונות אחרות כללו אפליה ורדיפה שחוו מגויסים אוזבקים בצבא הסובייטי והיעדר השקעה בפיתוח תעשייתי ברפובליקה בכדי לספק מקומות עבודה לאוכלוסייה ההולכת וגדלה. [23]

בסוף שנות השמונים, כמה אינטלקטואלים מתנגדים הקימו ארגונים פוליטיים להביע את טענותיהם. החשוב מביניהם, בירליק (אחדות), דגל בתחילה בגיוון החקלאות, תוכנית להצלת ים אראל המיובש והכרזת השפה האוזבקית כשפת המדינה של הרפובליקה. סוגיות אלה נבחרו בחלקן מכיוון שהן חששות אמיתיים ובחלקן משום שהן דרך בטוחה להביע חוסר רצון רחב יותר עם הממשלה האוזבקית. בדיון הציבורי שלהם עם בירליק, הממשלה והמפלגה מעולם לא איבדו את כף היד. כפי שהתברר במיוחד לאחר הצטרפותו של קרימוב כראש המפלגה, רוב האוזבקים, במיוחד אלה שמחוץ לערים, עדיין תמכו במפלגה הקומוניסטית ובממשלה. המנהיגים האינטלקטואליים של בירליק מעולם לא הצליחו לפנות לקהל רחב של האוכלוסייה. [23]

ניסיון ההפיכה נגד ממשלת גורבצ'וב על ידי קשיחים לא מושפעים במוסקבה, שהתרחש באוגוסט 1991, היה זרז לתנועות העצמאות ברחבי ברית המועצות. למרות ההססנות הראשונית של אוזבקיסטן להתנגד להפיכה, הסובייט העליון של אוזבקיסטן הכריז על הרפובליקה כעצמאית ב- 31 באוגוסט 1991. בדצמבר 1991 התקיים משאל עם לעצמאות עם 98.2 אחוזים מהקולות הפופולריים. באותו חודש נבחר פרלמנט וקרימוב נבחר לנשיא הראשון של האומה החדשה. [24]

למרות שאוזבקיסטן לא חיפשה עצמאות, אך כשהאירועים הביאו אותם לנקודה זו, קרימוב וממשלתו עברו במהירות להתאים את עצמם למציאות החדשה. הם הבינו שתחת חבר העמים, הפדרציה הרופפת מציעה להחליף את ברית המועצות, אף ממשלה מרכזית לא תספק את הסובסידיות שאליהן התרגלו ממשלות אוזבקים במשך 70 השנים הקודמות. יהיה צורך לבחון מחדש קשרים כלכליים ישנים ולהקים שווקים ומנגנונים כלכליים חדשים. אף על פי שאוזבקיסטן כפי שהוגדרה על ידי הסובייטים מעולם לא ניהלו יחסי חוץ עצמאיים, היה צריך ליצור קשרים דיפלומטיים עם מדינות זרות במהירות. צריך למשוך השקעות ואשראי זר, אתגר אדיר לאור המגבלות המערביות על סיוע כלכלי למדינות המגבילות את ביטוי המחלוקת הפוליטית. לדוגמה, דיכוי ההסתייגות הפנימית בשנים 1992 ו -1993 השפיע באופן מצמרר באופן בלתי צפוי על השקעות זרות. תדמיתו של אוזבקיסטן במערב התחלפה בשנים שלאחר מכן בין אזור ניסיוני אטרקטיבי ויציב להשקעות ובין דיקטטורה פוסט-סובייטית, שמרשם זכויות האדם שלה לא הפריע לסיוע כלכלי. החלפה כזו הפעילה השפעה חזקה על מזלה הפוליטי והכלכלי של הרפובליקה החדשה בחמש השנים הראשונות שלה. [24]

בשנת 1992 אוזבקיסטן אימצה חוקה חדשה, אך מפלגת האופוזיציה המרכזית, בירליק, נאסרה, והתחיל דפוס של דיכוי תקשורתי. בשנת 1995 משאל עם לאומי האריך את כהונתו של קרימוב משנת 1997 עד 2000. שורה של תקריות אלימות במזרח אוזבקיסטן בשנים 1998 ו -1999 הגבירה את פעילות הממשלה נגד קבוצות קיצוניות אסלאמיות, צורות אחרות של התנגדות ומיעוטים. בשנת 2000 נבחר קארימוב מחדש באופן גורף בבחירות שהנהליהם זכו לביקורת בינלאומית. מאוחר יותר באותה שנה, אוזבקיסטן החלה בהטלת מוקשים לאורך גבול טג'יקיסטן, ויצרה סוגיה אזורית חדשה רצינית והעצימה את תדמית אוזבקיסטן כהגמון אזורי. בתחילת שנות האלפיים התפתחה גם מתיחות עם המדינות השכנות קירגיזסטן וטורקמניסטן. באמצע שנות האלפיים, הסכם הגנה הדדי שיפר משמעותית את היחסים בין רוסיה לאוזבקיסטן. המתיחות עם קירגיזסטן גברה בשנת 2006 כאשר אוזבקיסטן דרשה להסגיר מאות פליטים שנמלטו מאנדיג'ון לקירגיסטן לאחר המהומות. שורה של תקריות גבול גם עוררו מתחים עם טג'יקיסטן השכנה. בשנת 2006 המשיך קרימוב בפיטורים שרירותיים והחלפות של כפופים בממשלה, כולל סגן ראש ממשלה אחד. [13]

פעילותם של מיסיונרים מכמה מדינות אסלאמיות, יחד עם היעדר הזדמנויות אמיתיות להשתתף בענייני ציבור, תרמו לפופולריות של פרשנות רדיקלית של האיסלאם. בפיגועי טשקנט בפברואר 1999 פגעו מכוניות תופת בטשקנט והנשיא קרימוב הצליח להימלט מניסיון התנקשות. הממשלה האשימה את התנועה האסלאמית של אוזבקיסטן (IMU) בפיגועים. אלפי אנשים החשודים בשיתוף פעולה נעצרו ונכלאו. באוגוסט 2000 ניסו קבוצות מיליטנטיות לחדור לשטח אוזבקי מקירגיזסטן מעשי אלימות חמושים צוינו גם בחלקה הדרומי של המדינה.

במרץ 2004, גל פיגועים נוסף טלטל את המדינה. על פי הדיווחים, אלה בוצעו על ידי רשת טרור בינלאומית. בפיצוץ בחלק המרכזי של בוכרה נהרגו עשרה בני אדם בבית שלכאורה השתמשו בו מחבלים ב -28 במרץ 2004. מאוחר יותר באותו היום הותקפו שוטרים במפעל, ובשעות הבוקר המוקדמות הותקפה נקודת בדיקת תנועה של המשטרה. האלימות החריפה ב -29 במרץ, כאשר שתי נשים הניחו בנפרד פצצות ליד הבזאר הראשי בטשקנט, הרגו שני בני אדם ופצעו בסביבות 20. אלה היו המחבלים המתאבדים הראשונים באוזבקיסטן. באותו יום נורו למוות שלושה שוטרים. בבוכרה פיצוץ נוסף במפעל חשוד להפצצת טרור גרם לעשרה הרוגים. למחרת פשטו המשטרה על מחבוא מיליטנטי לכאורה מדרום לעיר הבירה.

הנשיא קרימוב טען כי ההתקפות היו ככל הנראה עבודת ארגון רדיקלי אסור חיזב אוט-תחריר ("מפלגת השחרור"), למרות שהקבוצה הכחישה את האחריות. קבוצות אחרות שאולי היו אחראיות כוללות קבוצות לוחמות הפועלות ממחנות בטג'יקיסטן ובאפגניסטן ומתנגדות לתמיכת הממשלה בארצות הברית מאז 11 בספטמבר 2001.

בשנת 2004, שגריר בריטניה קרייג מורי הודח מתפקידו לאחר שהתבטא נגד הפרות זכויות האדם של המשטר והקונצרן הבריטי בו. [25]

ב- 30 ביולי 2004 הפציצו טרוריסטים את שגרירויות ישראל וארצות הברית בטשקנט והרגו שלושה בני אדם ופצעו כמה. קבוצת הג'יהאד באוזבקיסטן פרסמה טענת אחריות לאותן פיגועים באתר המקושר לאל-קאעידה. מומחי טרור טוענים כי הסיבה לפיגועים היא תמיכת אוזבקיסטן בארצות הברית ומלחמתה בטרור.

במאי 2005 נהרגו כמה מאות מפגינים כאשר כוחות אוזבקים ירו לעבר קהל שהפגין נגד מאסרם של 23 אנשי עסקים מקומיים. (לפרטים נוספים, ראו תסיסה באנדיג'אן 2005).

ביולי 2005 מסרה ממשלת אוזבקיה לארה"ב 180 יום הודעה מוקדמת לעזוב את בסיס האוויר ששכרה באוזבקיסטן. נותרו בסיס אוויר רוסי ובסיס גרמני.

בדצמבר 2007 נבחר האיסלאם א 'קרימוב מחדש לשלטון בבחירות הונאה. משקיפי בחירות מערביים ציינו כי הבחירות לא הצליחו לעמוד באמות מידה רבות של OSCE לבחירות דמוקרטיות, הבחירות התקיימו בסביבה מבוקרת בהחלט, ולא הייתה התנגדות ממשית מכיוון שכל המועמדים אישרו בפומבי את המכהן. פעילי זכויות אדם דיווחו על מקרים שונים של הצבעות מרובות ברחבי הארץ וכן על לחץ רשמי על המצביעים בתחנות הקלפיות להצביע לקרימוב. [26] ה- BBC דיווח כי אנשים רבים פחדו להצביע לאף אחד מלבד הנשיא. [27] על פי החוקה קרימוב לא היה כשיר לעמוד כמועמד, לאחר שכבר כיהן שתי כהונות נשיאות רצופות ולכן מועמדותו הייתה בלתי חוקית. [28] [29]

ההקדמה לבחירות התאפיינה בכך שהמשטרה החשאית עצרה עשרות פעילי אופוזיציה והכניסה אותם לכלא כולל יוסף דג'ומייב, משורר אופוזיציה. מספר ארגוני חדשות, כולל הניו יורק טיימס, ה- BBC וה- Associated Press, נשללו אישורים לסיקור הבחירות. [28] כ -300 מתנגדים היו בכלא בשנת 2007, כולל ג'משיד קרימוב, אחיינו בן הנשיא בן ה -41. [29]

בשנת 2016, קרימוב נפטר, עדיין היה נשיא ובמקומו הוחלף שבכת מירזיוב, שהיה מנהיג זמני של אוזבקיסטן מאז מותו של האיסלאם קרימוב. בדצמבר 2016 ניצחה שבכת מירזייבוב בבחירות לנשיאות עם סימני הונאה. [30]


אוזבקיסטן - היסטוריה ותרבות


אוזבקיסטן מיושבת מאז שהתרבויות הקדומות הלכו על פני כדור הארץ. היא נכנסה לשלטון של אימפריות כמו המקדוניה, הערבית, הפרסית והמונגולית. אוזבקים מודרניים נכנסו לתמונה רק בשנות ה -1500 עם יצירת אוזבקיסטן המודרנית, שנוצרה לאחר פירוק מדינות ברית המועצות בסוף המאה ה -20.

הִיסטוֹרִיָה

השטח שנודע בכינויו אוזבקיסטן היה תמיד בצומת דרכי הציוויליזציות של מרכז אסיה והמזרח התיכון. התושבים הראשונים באוזבקיסטן אמרו שהם הודו-איראנים, שהגיעו לאזור בשנת 1000 לפני הספירה. אנשים אלה ד

השקיה מפותחת של נהרות האזור ובסופו של דבר, התנחלויותיהם צמחו לערים הידועות כיום בתור אחת מהערים הוותיקות מיושבות בעולם: בוכרה, שבעבר הייתה ידועה בשם בוכורו, סמרקנד או סמרקאנד, ובירת אוזבקיסטן המודרנית, טשקנט, הידועה בעבר בשם צ'אש.

במאה החמישית לפני הספירה, ערים אוזבקיות אלה, במיוחד בוכרה וסמרקנד, היו מוכנות לקחת את תפקידן בהיסטוריה כמרכזי מסחר ומסחר, ובאופן טבעי, צומת דרכים של תרבויות. בתקופה זו החלו הציוויליזציות של סין ואירופה לסחור לאורך כביש מהיר שנקרא כדרך המשי. בוכרה וסמרקנד, שתי ההתנחלויות הגדולות במחוז טרנסוקסניה, הפכו לשתי הערים העשירות והמשפיעות ביותר במסלול זה דרך מרכז אסיה. הם הוכרזו כאתרי מורשת עולמית של אונסק"ו בשל ההיסטוריה הארוכה שלהם, מורשתם התרבותית והמורשת האדריכלית.

בשנת 327 לפני הספירה, האזורים ההיסטוריים של סוגדיאנה ובקטריה, שניהם היו חלקים מאוזבקיסטן המודרנית, היו תחת שלטונו של המלך המקדוני אלכסנדר הגדול. אוזבקיסטן הפכה מכאן לאזורי הצפון ביותר של האימפריה המקדונית, שהשתרעה מהים היוני בים התיכון ועד לחלקים המערביים של ההימלאיה.

אחרי אלכסנדר הגדול, הפרסים הם ששלטו בארצות אלה, במיוחד האימפריות הפרטיות והסאסאניות. במאה השמינית הגיעו הערבים, והביאו איתם את האיסלאם - אולי המורשת המתמשכת ביותר מבין כל התרבויות שעברו באזור. אוזבקיסטן הייתה חלק מתור הזהב האסלאמי, שבו חוקרים ערבים התקדמו בתחומי האסטרונומיה, האמנות, השירה, הפילוסופיה ותחומי לימוד רבים אחרים.

שינויים חלו כאשר השליט המונגולי ג'ינגיס חאן כבש את מרכז אסיה. בסופו של דבר הוא ותרבותו המונגולית-טורקית החליפו את זו של ההודים-איראנים. במאה ה -14, הרבה לאחר מותו של ג'ינגיס חאן, החל האזור להתפרק לשבטים וראש שבט אחד, טימור, הידוע גם בשם טמרליין, הפך למעצמה הדומיננטית. הוא הקים את בירתו בסמרקנד ותחת שלטונו שוב פרחו אמנים וחוקרים. שבטים נוודים החיים מצפון לים אראל, האוזבקים, נכנסו לתמונה לאחר מותו של טימור במאה ה -15. האוזבקים הקימו בוכרה מדינה עוצמתית ששלטה על טשקנט, צפון אפגניסטן ובעמק פרגנה. בסופו של דבר הפכו האוזבקים לקבוצה האתנית השולטת באוזבקיסטן המודרנית.

אוזבקיסטן המודרנית הוקמה רק בשנות ה -20 של המאה ה -20, כאשר חלקה הטוב יותר היה אוזבקיסטן, יחד עם מדינות אחרות במרכז אסיה, בחזקת ברית המועצות. רק בשנת 1991 הכריזה אוזבקיסטן כמדינה עצמאית וריבונית, כאשר 1 בספטמבר נחגג כיום יום העצמאות הלאומי של אוזבקיסטן.

תַרְבּוּת

מאז שהייתה בצומת הציוויליזציה, אוזבקיסטן הייתה ביתם של תרבויות רבות. קבוצת הרוב היא האוזבקית, המהווה 71 אחוז מהאוכלוסייה, ואחריה הרוסים, הטג'יקים, הקזחים וקבוצות מיעוט אחרות. אוכלוסיית אוזבקיסטן היא מוסלמית ברובה. עם זאת, בתקופה הסובייטית דיכאו את הדת על ידי המדינה, שנתנה חסות לקמפיינים אנטי-דתיים, סגרה מסגדים וגירשה חסידים. שמירת האסלאם גדלה בהדרגה מאז עזבו הסובייטים.

מוזיקה היא חלק חשוב בתרבות האוזבקית. ששמקאם, צורה של מוזיקה קלאסית שמקורה בבוכרה דומה למוזיקה פרסית קלאסית, הכוללת שישה חלקים המנוגנים בשישה מצבים, המתחילים ברישום נמוך ועולים בהדרגה לשיא לפני שיורדים שוב. כיום, מלבד אירועים מיוחדים, מוסיקה עממית חיה באירועים דתיים ומשפחתיים כגון חתונות.

ישנם מספר מנהגים שמטיילים צריכים להיות מודעים אליהם כאשר הם נמצאים באוזבקיסטן. הלחם האוזבקי המסורתי נקרא ליפיושקה אסור להניח אותו הפוך או על הקרקע, גם אם עטוף בנייר או פלסטיק. נשים תמיד צריכות ללבוש בגדים צנועים, לא מכנסיים קצרים, במקומות ציבוריים. הצגת עושר כגון תכשיטים זוכה בדרך כלל לזלזול.


תסיסה אזרחית

2004 מרץ - לפחות 47 בני אדם נהרגו מירי והפצצות. הרשויות מאשימות קיצונים אסלאמיים.

2004 אפריל - הבנק האירופי לשיקום ופיתוח מקטין את הסיוע בגלל שיא גרוע של אוזבקיסטן בנוגע לרפורמה כלכלית וזכויות אדם.

2004 יולי - מחבלים מתאבדים מכוונים לשגרירויות ארה"ב וישראל בטשקנט, והתקיפה השלישית פוגעת במשרד התובע הכללי.

2004 נובמבר - הגבלות על סוחרי שוק מעוררות אי סדר אזרחי בעיר המזרחית קוקאנד. אלפים משתתפים בהפגנות רחוב.

2005 מאי - כוחות פותחים באש על הפגנות נגד הממשלה בעיר אנדיג'אן שבמזרח, והרגו מאות מפגינים. 2005 אוגוסט - בתגובה לגינוי ארה"ב לרציחות באנדיג'אן, הממשלה מורה לכוחות ארה"ב להרוס את בסיס האוויר ח'נאבאד המשמש לקמפיין נגד הטליבאן באפגניסטן.

2005 נובמבר - בית המשפט העליון מרשיע 15 גברים בארגון התסיסה באנדיג'אן וכלא אותם למשך 14-20 שנים למשפט ללא אמינות משפטית מועטה.

הסכם נחתם על שיתוף פעולה צבאי הדוק יותר עם רוסיה, המעיד על התרחקות מהברית עם ארה"ב.

2006 מרץ - מבקרי הממשלה סנג'אר אומארוב ומוכתבר טוג'יבייבה נכלאו לשמונה שנים בכלא באשמת אקונומיה מוגזמת לאחר שגינו את הרצח באנדיג'אן.


ההיסטוריה של אוזבקיסטן

באלף השני לפנה"ס. בשטח של מרכז אסיה הופיעו השבטים ההודו-איראנים, הם הגיעו לכאן מדרום מערב. מאוחר יותר התיישבו שבטים אלה בשטח חורזם (מדרום לים אראל ולאורך נהר אמודריה) וסוגד, או סוגדיאנה (באגן זראפשאן וסביבתו). במאה הרביעית לפני הספירה. לאחר מסעות הפרסום של אלכסנדר ממקדון בדרום השטח הנוכחי של אוזבקיסטן ההשפעה היוונית שהתבססה. ההתפתחות האינטנסיבית של הסחר נוגעת בערך באותו הזמן. אחד משלושת מסלולי הקרוואנים העיקריים של דרך המשי הגדולה הניח על פני מרכז אוזבקיסטן ואת עמק פרגנה.

התפשטות האסלאם. הטורקים והפלישה של המונגולים. מאז סוף המאה השביעית פשטו הערבים על סוגדיאנה, ובמאה השמינית כיבוש שיטתי של מרכז אסיה על ידי הערבים החלו.במאה העשירית כל שטחה של טרנסוקסיאנה (האזורים בין נהרות אמו דריה וסיר דריה) הפך לאסלאמי. השושלת הפרסית של הסמנידים שהוקמה בסוגדיאנה, ודלתא אמו דריה נותרו בסמכותו של חורזם. במאה ה -10 הצטרפו השבטים הטורקים של טרנסוקסיאנה ושליטיהם, שהתאסלמו, יצרו את שושלת הקראחנידים. בסוף המאה ה -10 נכבשה המדינה הסמאנית על ידי הקראחנידים. בסוף המאה ה -12 חורזם גדל והכניע חלק גדול ממרכז אסיה. באותה עת הסתיים בעיקר תהליך גיבוש הלאום הטורקי האוזבקי. בתחילת המאה ה -13 פלשו צבאות המונגולים של ג'ינגיס חאן לשטח מרכז אסיה. הערים נותרו על ידי התושבים, והאנשים ההרוסים חזרו לדרך החיים הנוודית.

הטימורידים ותקופת הח'אנאטים. בסוף המאה ה -14 הכוח על מרכז אסיה עבר לידיו של אחד המנהיגים הטורקים - טימור, המכונה "צולע" (טימור -לנג, טמרליין בהגייה האירופית). רכושו עם הבירה בסמרקנד השתרע מסין ועד המזרח התיכון. טימור ריסק את עדר הזהב המונגולי והטאטרי, הגן על הדת והאמנות המוסלמית במהלך שלטונו נבנו רבים מההרכבים האדריכליים המפורסמים במרכז אסיה. לאחר מותו של טימור וסקוס (1405) החלו חילוקי הדעות לשלטון בקרב יורשיו, הטימורידים, בליווי ההמראות הפופולריות כל זה ערער את כוחו של טרנסוקסיאנה. לאחר מותו של נכדו של טימור וסקוס, פלשו אולוגבק והמדען, השבטים הטורקיים הנודדים, המכונים האוזבקים, מהערבות הצפוניות העצומות. שבטים אלה נטמעו באוכלוסייה המקומית, לאחר שנתנו לה את שמה. בשנת 1510 כבש מנהיגם שייבאני חאן, כמעט את כל המדינה, כשהוא גורש מהטימורידים. במאה ה -16 נוצרו בשטח זה שני חאנת סורג. הגדול שבהם, עם בירתו בבוכרה, שלט בחלק המרכזי, הדרומי והמזרחי של שטח המודרנית אוזבקיסטן. אחר, חיווה ח'אנאט שבירתה בחורזם, כבש את דלתא אמו דריה והאזורים הסמוכים לה. מאוחר יותר, במאה ה -18, נוצר הח'אנט השלישי, שהמרכז הפוליטי שלו היה קוקנד (עמק פרגנה). התקופה שבין המאות ה -16 ל -19 סומנה בירידה, בשל המריבה הבינעית בין הח'אנאטים, פשיטות הנוודים והפסקת המסחר לאורך דרך המשי הגדולה.

אוזבקיסטן תחת סמכותה של רוסיה. במאות 17-19 הרוסים הרחיבו בהדרגה את השפעתם באזורי הערבות מצפון וממזרח לסיר דריה, ובשנת 1860 פלשו לטרנסוקסיאנה. בתחילת שנות ה -70 של המאה ה -19 סופח הח'אנאט קוקאנד לרוסיה והפך לחלק מהמושל הכללי של טורקיסטאן ובמרכזו טשקנט. בוכרה וחיווה ח'אנאטס הכירו בשטרנות מרוסיה. בתחילה הממשל הרוסי לא התערב בחיי התרבות והדת. עם זאת, התפתחות התעשייה דרשה שינויים בכלכלת האזור, גידול גידולי כותנה תפס את המקום המרכזי בחקלאות לרעת גידולים אחרים וגידול בקר.
בסוף המאה ה -19 החלה קבוצת האינטלקטואלים במרכז אסיה - "הג'אדים", לחפש דרכים להתגבר על הפיגור הכלכלי והחברתי של העם האוזבקי. גידול התודעה הלאומית של האוכלוסייה בהנחיית הג'דידים הוביל לפעולות המוניות ומרידות. בתגובה, הממשלה הקיסרית החמירה את השליטה הפוליטית באזור והתערבה במנהגים ובתרבות המקומית. במהלך מלחמת העולם הראשונה ספג הצבא הרוסי הפסדים כבדים בחזית, ובקיץ 1916 הוציאה ממשלת רוסיה צו על גיוס המוסלמים בצבא לצורך עבודות אחוריות. צו זה גרם להתקוממות גדולה מרכז אסיה. במהלך המרד ודיכויו מתו אלפים רבים של אנשים. טשקנט, משכנו של הממשל הקולוניאלי, היה מרכז האירועים המהפכניים של 1917 בטורקסטן. הממשלה הזמנית, שהחליפה את האוטוקרטיה בפברואר 1917, לא הראתה שום רצון לאפשר למוסלמים להשתתף בחיים הפוליטיים של טורקסטן. הבולשביקים הבטיחו לשים קץ לדיכוי הלאומי.
התקופה הסובייטית. בנובמבר 1917 אספו מנהיגי הדת המוסלמים את הקונגרס יוצא הדופן בקוקאנד, שם הכריזו על האוטונומיה של החלק הדרומי של מרכז אסיה. אולם בפברואר 1918 הובסה "אוטונומיה קוקנד" על ידי הכוחות העליונים של הצבא האדום, שנשלחו מטשקנט. הדיכוי הקשה של קוקנד הוביל לתנועת בסמאצ'י הדדית שנלחמה נגד הבולשביקים באזורים שונים של מרכז אסיה. באפריל 1918 שופץ המושל-גנרל של טורקסטן לרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית הטורקסטנית (ASSR). בעזרת הצבא האדום הופלה הממשלה הקודמת בבוכרה ובחיווה, ורפובליקות בוכרה וחורזם הפכו לחלקים מהרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית הסובייטית הסובייטית של טורקסטן. באוקטובר 1924 הוצגו יחידות מנהליות "לאומיות" חדשות אחת מהן הייתה ה- SSR האוזבקי. בשנים 1924-1929 מימוש הזכויות כיוון שהרפובליקה האוטונומית הייתה חלק מברית המועצות. במקור, בירת אוזבקיסטן הייתה סמרקנד, אך בשנת 1930 הועברה הבירה טשקנט.

אימוץ תוכנית החומש הראשונה בשנת 1928 היה תחילתו של מתקפה רחבה על המבנה הכלכלי המסורתי והתרבות של אוזבקיסטן. הקולקטיביזציה, שקדמה לה רפורמות באדמה ובמים, קיבלה אופי המוני בסוף 1929 עד האביב בשנת 1932 שלושה רבעים מהאחוזות באוזבקיסטן היו חברתיות וכללו בחוות הקולקטיביות. הכתיבה האוזבקית שונתה מערבית לבסיס גרפי סלאבי, בעקבותיה התקיים מסע ההתגברות על האנאלפביתיות. היווצרות של אוזבקיסטן היה מלווה בארגון הרפובליקני של המפלגה הקומוניסטית והממסד השלטוני. היו"ר הראשון של ממשלת אוזבקיה (מועצת הקומיסרים העממית) היה פייזולה חודג'ייב, הג'אדיד לשעבר מבוכרה. בשנת 1924 מונה V.I.Ivanov למזכיר הראשון של המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן. עם זאת, בשנת 1927 הוחלף באקמל איקרמוב. חודג'ייב ואיקרמוב שמרו על עמדותיהם עד 1937. בסוף שנות העשרים והנדש בתחילת שנות השלושים מספר חברי המפלגה הקומוניסטית במדינה גדל במהירות, עם גידול בו זמנית של האוזבקים בקרב חברי המפלגה. בשנת 1934 64% מחברי המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן היו אוזבקים. עם זאת, דרגות המפלגה התדלדלו מאוד כתוצאה מהדחקות של סטלין. קורבנות הטיהורים במפלגות הפכו לחברים רבים במפלגה והאליטות הכלכליות האוזבקיות, במיוחד אלה שכמו איקרמוב וחודג'ייב היו פעם בקשר הדוק עם הג'אדים. איקרמוב וחודג'ייב נידונו למוות במשפט התערוכה האחרון שנערך במוסקבה והם הוצאו להורג במרץ 1938. הדמות המשמעותית ביותר לאחר המלחמה אוזבקיסטן הפך להיות שרף ראשידוב, שהחזיק בתפקיד כמזכיר הראשון של המפלגה הקומוניסטית של אוזבקיסטן במשך 24 שנים (מ -1959 עד 1983).

עם הגעתו להנהגת האסלאם קרימוב, גיבוש מדיניות חדשה, המתמקדת באינטרסים לאומיים של אוזבקיסטן, הופיע. קרימוב החל לעקוב אחר המדיניות הפופולרית יותר בקרב האוכלוסייה בתחום החיים הדתיים, התרבותיים והכלכליים, הרווחה החברתית והגנה על האינטרסים של אוזבקיסטן.
באוגוסט, 31 בישיבה יוצאת הדופן של המועצה העליונה, הוכרזה העצמאות הפוליטית. המדינה קיבלה את השם - הרפובליקה של אוזבקיסטן. 1 בספטמבר הוכרז ביום העצמאות - חג לאומי.
ב- 2 במרץ 1992 בישיבת העצרת הכללית של האו"ם הרפובליקה של אוזבקיסטן התקבל לאו"ם.


היסטוריה של אוזבקיסטן, היסטוריה של אנשים אוזבקים, היסטוריה של אוזבקיסטן

סוג חדש של בן אדם - האדם הניאנדרטלי - הופיע במרכז אסיה בעידן הפלאוליתי (כ -100 - 40 אלפי שנים לפני הספירה). באותה תקופה התיישב האדם כמעט בכל שטחה של אוזבקיסטן העכשווית. האתרים הפלאוליתים העתיקים נמצאו באזור סורקהאן-דריה, במחוז קשקדריה, פרגנה וטשקנט. קבורתו של נער ניאנדרתלי התגלתה במערת טשיקטאש - המחשה בולטת לנוכחות כמה אמונות דתיות באותה תקופה.

העידן הפלאוליתי המוקדם (40 - 12 אלפי שנים לפני הספירה) היה תקופה של היווצרות בני אדם מודרניים - איש הקרו -מגנון. באותה תקופה הופיע בית הגידול הטבעי של האדם, הופיעו אתרים שטוחים בקהילה וכמות ומגוון הכלים עלו. אבן הפכה לחומר עיקרי לייצור כלים. אנשים החלו מדי פעם להבעיר אש באמצעות חיכוך.

ציורי סלע שנמצאו בזאראוצאי (מחוז סורקהאן -דריה) נעשו בצבע מינרלי אדום (אוקר) ומיוחסים לתקופה המסוליתית (13 - 5 אלפי שנים לפני הספירה).

בתקופה הניאוליתית (5 - 2 אלף לפני הספירה) תהליך גיבוש השבטים הסתיים וכתוצאה מכך הופיעו משפחות אנושיות ראשונות. חפירות ארכיאולוגיות באתר Djanbaz Kala (אזור בוכרה) חשפו שרידים של דירות גדולות בצורת אליפסה ופריטים מפליז של אותה תקופה.

עידן הברונזה ראה גידול שופע בייצור החקלאות שלא נראה בעבר. הדבר התאפשר עקב שימוש בבני אדם ומשקאות של חקלאות השקיה.

בתקופת הברזל מתכות הברזל הפכו לתפוצה רחבה בשטחה של אוזבקיסטן הדרומית והתפתחות חקלאות השקיה נמשכה. כל הגורמים הללו גרמו להתנחלויות להתחזק כלכלית.

באמצע האלף הראשון לפני הספירה תהליך גיבוש ההיררכיה המעמדית זרז באופן דרמטי וכתוצאה מכך הגיעו מדינות עתיקות כמו חורזם, סוגדיאנה, באקטריאנה ומרג'יאנה. עם תחילת עידןנו נסלל כביש קרוואנים טרנס -יבשתי ראשון (דרך המשי הגדולה) מסין לים התיכון.

מאמצע המאה ה -6 לפני הספירה הפיצו מלכי פרסי השושלת האכמנית את שלטונם על מספר מדינות במרכז אסיה. הדומיננטיות שלהם נמשכה עד למחצית השנייה של המאה ה -4 לפני הספירה כאשר אלכסנדר הגדול כבש את שטחה של אוזבקיסטן המודרנית.

מותו של הכובש הגדול אירע בשנת 323 לפני הספירה הביא למרידות רבות כמו גם למחלוקות בין מקורבי אלכסנדר ושקוואס. ובסופו של דבר בחלק הגדול יותר של שטח מרכז אסיה האימפריה הסלאוקית נוצרה מאשר לאחר מכן האימפריה היוונית-בקטרית (באקטריה) והפרתייה.

במשך התקופה מסוף המאה הראשונה לפני הספירה ועד אמצע המאה ה -4 לספירה מרכז אסיה היה חלק מאימפריה של קושאן תקופה זו מאופיינת בצמיחה של ערים רבות, חיזוק תקשורת מסחרית ופיתוח מלאכת יד. . עדיין ניתן לראות את חורבותיהם של מונומנטים מרובים המתוארכים לאותה תקופה. באתר הארכיאולוגי של דלוורזין-טפה נמצאו אנדרטאות של התרבות הבודהיסטית המציגות תרבות סינקרטית ייחודית של התקופה הכושנית-בקטרית הכוללת אלמנטים של תרבות בקטרית עתיקה מקומית, כמו גם הלנית, סאקה-סקתית והודית.

ההתייחסות הכתובה הראשונה למדינה העתיקה של קונגוי מתוארכת לדברי הימים הסיניים של המאה השנייה לפני הספירה. האזורים העיקריים של מדינה זו היו לאורך נהר סירדריה.

באמצע המאה החמישית לספירה הקימה ממלכת הפטלים האדירה את שלטונה על מרכז אסיה. הערים מהסוג החדש כמו סמרקנד, בוכרה, צ'אך (טשקנט) ודומיהם החלו להתפרש במבצרים של שליטים מקומיים.

המדינה ההפטלית קרסה תחת מתקפת השבטים הטורקים (נוודי אלטאי ומרכז אסיה), מה שהביא ליצירת הח'אנט הטורקי העצום והאמורפי. הטורקים הקדמונים הציגו מערכת מתוחכמת של מיסוי ורצף זריקות. אך ניסיונות פיאודלים בלתי פוסקים יצרו בסופו של דבר פלישות רבות של תוקפנים זרים שנמשכו בעושרם של סוגדיאנה, בוכרה וחורזם.

במאה השביעית ובמיוחד בתחילת המאה ה -8 חדרו צבאות הערבים בפיקוד קוטייבה אבן מוסלמי לשטח מרכז אסיה. אך רק ב -70 שנה לאחר שהערבים הצליחו לבסס את כוחם בכל שטחה של אוזבקיסטן בת זמננו (שנקראו על ידי הערבים בשם "Mavarounnahr"). הערבים השתילו באופן דרסטי את האיסלאם וחיסלו את כל הכתות הדתיות הקודמות שהיו קיימות בעבר (זורואסטריזם, מניכיזם, בודהיזם ונצרות נסטורית). התהליך לא עבר בצורה חלקה וגרם למספר מרידות נגד ערבים להתפרק. המרד המשמעותי ביותר בפיקודו של מישהו שמוקאנה נמשך בסוגד במשך יותר מעשרים שנה (762-783 לספירה). הדומיננטיות המלאה של הערבים במבארוננהר נקבעה רק במחצית הראשונה של המאה ה -9 לספירה.

השושלת הפרסית המקומית של הסמאנידים הקימה את עצמאותה מההשפעה של בגדאד בסוף המאה ה -9 לספירה. מערכת פוליטית ריכוזית חזקה ויעילה בשילוב עם צבא שכירי חרב מאורגן היטב הביאו לייצוב החיים החברתיים, הכלכליים והפוליטיים באזור. תקופה זו של 120 שנה, הידועה בשם "רנסנס מוסלמי", מאופיינת בבנייה מאסיבית של תעלות השקיה חדשות, מאגרי מים, כריית עפרות אינטנסיבית, התכה ופיתוח מסחר. קשרי המסחר עם מדינות שונות בכל רחבי העולם המוסלמי התרחבו והתחזקו במידה ניכרת באותה תקופה, הופיעו מרכזים עירוניים רבים, עיירות וכפרים, התפתחו מלאכות נחושת, אריגה וכלי חרס. "משי זנדנצ'י", "נייר סמרקנד" ו"קדרות חרש "הפכו לשמות מותגים בכל המדינות המוסלמיות. מדענים ופילוסופים גדולים כמו פארובי, אר-ראזי, אביצ'נה, ברוני ונרשחי חיו ועבדו באותה תקופה.

בשלהי המאה ה -11 הגיחה ממלכת טורקה אדירה קרחאנידים בשטח טורקיסטן המזרחי (קשגר בסין), שהתרחבה ואז לכלול את האזורים הסמוכים כמו קזחסטן המזרחית העכשווית, קירגיזסטן ואוזבקיסטן (ללא חורזם).

במחצית השנייה של המאה ה -10, המדינה החמורזמית של הממאנידס נסחרה בהצלחה עם איראן, חזריה ורוסיה והמשיכה להתגבש. חורזם הוכנע אז על ידי הטורקמנים של סלדוקידים (1044), ואז על ידי קראקיטייז (אמצע המאה ה -12). עם זאת, בתחילת המאה ה -13 מדינת חורזם שוב הגיחה לזירה הפוליטית תחת סמל שושלת חורז'מה והפכה לאחת הממלכות הגדולות במזרח. טשקנט, בוכרה, סמרקנד, חוראסאן, אזרבייג'ן, מזרח איראק, מערב איראן - כל השטח העצום הזה היה תחת שליטה של ​​מוחמד החורמשמא.

בשנת 1219 פלשו המוני הטטרים-מונגולים של ג'ינגיס חאן למבוארונר. בשנת 1221 כל שטחה של מרכז אסיה נטרף לכוחו של ג'ינגיס חאן. "כל הגברים - לבעלי חיים, לכל ההתנחלויות - למרעה" זה היה המוטו של החאן הנוודי שאף אחד לא העז להתנגד לו. כתוצאה מכך, מאות עיירות נשטפו עד היסוד, מערכות השקיה נהרסו וננטשו, מאות אלפי אנשים משועבדים או נשחטים. השאר נאלצו לקנות את חייהם על ידי תשלום תרומות עצומות למונגולים.

מרכז אסיה הפכה לחלק מצ'אגאטאי אולוס - הממלכה העצומה שמנהלת צ'אגאטאי, בנו של ג'ינגיס חאן. באמצע המאה ה -14 לספירה התמוססה האימפריה המונגולית למספר רכוש פיאודלי.

כשהוא מנצל את המלחמות הפנימיות האינסופיות, עלה לשלטון במאווארונר המושל המונגולי הטורקיפי של אזור קש (כיום & lsquos Shakrisabz). הוא הפך את סמרקנד לבירתו בשנת 1370. ראשית טימור (טמרליין) חיזק את שלטונו המוחלט. הוא איחד את כל השטחים שלו ללא דיכוי כל המרידות. לאחר ששיפר את המצב הפנימי, בשנת 1380 התחיל טימור את מסעותיו הצבאיים הקבועים ל -25 שנים וכבש את איראן, קווקז, עיראק, סוריה, אסיה הקטנה (טורקיה) וצפון הודו. האימפריה של טימור באותה תקופה נחשבה למדינה העצומה והחזקה ביותר בעולם. כמות העושר העצומה שהצליח טימור לצבור לא הייתה בזבוז אלא להיפך, שימשה לשיפור העמדה הכלכלית של ממלכתו. באותה תקופה בירתו סמרקנד שוחזרה במלואה, שופצה ומונומנטים מופלאים, מטעים, ארמונות, תעלות השקיה וגשרים שנבנו.

בשנת 1405 במהלך ההכנה לקמפיין צבאי לסין טמרליין מת ומדינתו הענקית התמוססה לכמה חלקים. החלק הגדול יותר כולל חוראסאן עם עיר הבירה הגדולה נשלט על ידי שחרו, בנו של טמרליין. והחלק הקטן יותר כולל Mavarounnahr (שטח אוזבקיסטן הנוכחית) שחרו הפקיד את בנו אולוגבק בבירה בסמרקנד.

תחת שלטון Ulugbek & lsquos פרחו מדע ואמנות במבוארונר. הדוגמה הטובה ביותר לכך היא בניית מצפה כוכבים אסטרונומי ייחודי בסמרקנד בשנת 1429. עם זאת, אנשי דת מוסלמים אורתודוקסים הנתמכים על ידי גאווה פיאודלית התמקמו כנגד התחייבויות תרבותיות ומדעיות של אולוגבק ובסופו של דבר, שיחקו באומרה את האנטגוניזם והקנאה בין אולוגבק. ובנו הבכור האהוב עבדולטיף ארגן קופה ורצח של אולבבק בשנת 1449.

לאחר מותו של אולוגבק המדינה המשיכה להתפורר והתמוססה לכמה חלקים קטנים יותר. בתחילת המאה ה -16 פלשו השבטים הנוודים הצפוניים בראשות מוחמד שייבאניקאן למאוברונר והדיחו את שליט התמור האחרון באבור ממאוברונר. בוכרה הפכה לבירת המדינה השיבנית. לאחר תקופה כלשהי של יציבות והתפתחות כלכלית המדינה השיבנית החלה בהדרגה, הולכת ומתמעטת על פינוי לשושלת האשטרהנידים. בתחילת המאה ה -18 מלחמות מעיים אינסופיות הביאו להופעה במבווארוננהר משלוש מדינות יריבות עצמאיות: איחוד בוכרה, קוקנד חאטס (בעמק פרגנה) וחיווה ח'אנאט (חורסם).

שלוש מדינות בוכרה, קוקנד וחורזם היו במלחמה אחת עם השנייה על ההגמוניה במרכז אסיה. במאה ה -19 שטחה של אוזבקיסטן העכשווית נחלק למעשה בין השלושה.

כל מדינה ייצגה מלוכה פיאודלית עם החאן כמלך (בבוכרה - אמיר). הייתה מערכת ניהול מסודרת. כל המדינות מחולקות למחוזות מנהליים (וילויאטים) עם שליטים ממונים מקומיים כראשים (חאקים ודבורים). תפקידו של האסלאם הפך להיות השולט בכל ההיבטים של החיים הפוליטיים, המנהליים והתרבותיים, כמו גם ההתנהגות היומיומית של נתיני המדינות. אנשי הדת האיסלאמיים הפעילו שליטה על כל תחום פעילויות של אנשים. הקשרים הכלכליים הבינלאומיים של אותה תקופה הפכו לאטיים.

כל אחת משלוש המדינות ניהלה מדיניות כלכלית מבודדת משלה המבוססת בעיקר על חקלאות. אך נערכו גם כלי חרס, אריגה, ייצור נשק וכן ייצור מלאכת יד ופעילויות כרייה פרימיטיביות.שלוש המדינות היו ביחסי סחר מהירים עם הודו, רוסיה וקשגר. מוצרים כגון כותנה ומשי ארוגים בעבודת יד (קטיפה, ברוקד), שטיחי צמר, מוצרי עור, סיבי כותנה וחוט כותנה היו פריטי ביקוש קבוע לייצוא מהמדינות. למרות מלחמות אינסופיות אינסופיות לא היה מושג כמו אבטלה כמו שיפור ותיקון מערכות השקיה קבועות. בתקופה זו חשיבותה של הערים במבארוננהר גדלה, העיירות הלכו וגדלו במספרן ובאוכלוסייתם והנטיות של שבטים נוודים לשעבר להסתפק בחיי ישיבה התחזקה.

באמצע המאה ה -19 מרכז אסיה הפך למוקד של שתי אימפריות קולוניאליות שהתרחבו מאוד: רוסיה ובריטניה. המיקום היתרון האסטרטגי של מרכז אסיה הפך אותה לסלע מחלוקת בין שני הענקים. מרכז אסיה נתפס כשוק סחורות עצום, מקור לחומרי גלם ועבודה זולים. נמשכה לאזור זה, רוסיה ביצעה את ניסיונה הראשון אי פעם לכבוש את חיווה עוד בתקופת פטר הגדול בשנת 1717.

בתחילת שנת 1850 החלה רוסיה את התקדמותה המתמשכת והשיטתית עמוק אל מרכז אסיה. בשנת 1847 שפכו של נהר סר-דריה ומאוחר יותר בשנת 1853-מבצר קוקאנד של אק-מכט (כיום קיזיל-אורדה בקזחסטן) נכנע על ידי כוחות רוסים של הגנרל פרובסקי. כך נוסדה ראש גשר רב עוצמה לקידום נוסף. אך מלחמת קרים (1853-1856) דחתה את התוקפנות לזמן מה.

בשנת 1863 פישפק (כיום בישקק) ומאוחר יותר באביב 1864 נכבשו מצודות טורקשטאן וצ'ימקנט על ידי הרוסים. טשקנט הסתערה בהצלחה בשנת 1865. שנה לאחר מכן בשנת 1866 לאחר תפיסתו של חודג'נט, אורה-טיוב והצאר הרוסי אלכסנדר השני, ג'יזקאק, חוקקו את הבסט להקים את ממשלת טורקיסטאן הכללית של רוסיה במרכז אסיה.

בשנת 1873 ניפצו כוחות שלוש המדינות ונסכם הסכם השלום עם רוסיה, שבמסגרתו הקימה רוסיה את חסותה על השטחים שנכבשו. למעשה כל מרכז אסיה התיישבה על ידי רוסיה.

מיד החלה רוסיה ביישום המטרות הקולוניאליות שלה, קודם כל פיתוח תעשיית גידול כותנה למען הוצאה אגרסיבית של תעשיית הטקסטיל של רוסיה ולסקוס. בניית רכבת הטרנס קווקז בשנת 1888 וכן רכבת אורנבורג-טשקנט, רכבת פרגאנה הגבירה את התהליך באופן דרמטי. עד 1900 הוקמו 171 חברות תעשייתיות בעלות הון רוסי במרכז אסיה, כגון מפעלי ייצור, מבוכים, יקבים ובחלקן חנויות לעיבוד מתכות. רובם מגובים על ידי עסקים בנקאיים רוסים שהופכים פורחים ומגוחכים באותה תקופה.

לאחר מהפכת אוקטובר 1917 ברוסיה הכוח בטורקסטאן נלקח על ידי הבולשביקים. תהליך הקמת הכוח הסובייטי בטורקסטן לווה במאבקים מרים של המוג'אהיתדינים המקומיים (בסמאצ'ים) שהובילו על ידי לוחמי מלחמה נגד חיילים סובייטים רוסים.

בשנת 1918 הוכרזה בטשקנט הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית הסובייטית הסובייטית (אוטונומית) בטורקסטן כחברה ב- RSFSR (הרפובליקה הסוציאליסטית הפדרלית הסובייטית הרוסית). אוכלוסייתה באותה עת הייתה 5.2 מיליון.

עד 1923 הכוח הסובייטי התבסס היטב בכל שטחה של אוזבקיסטן הנוכחית, אך המאבק עם הבסמצ'ים (חברי התנועה האנטי-סובייטית במרכז אסיה) נמשך עד סוף 1920.

בשנת 1924 נוסדה ברית המועצות במוסקבה וכתוצאה מכך נחקק חוק התחימה הלאומי לקביעת גבולות לרפובליקות מרכז אסיה (גבולות אוזבקיסטן, קזחסטן, טורקמניסטן וטג'יקיסטן). מאז הפכה אוזבקיסטן לאחת הרפובליקות של ברית המועצות.

התקופה הסובייטית בהיסטוריה של אוזבקיסטן נמשכה משנת 1918 עד 1991. בתקופה זו הפכה אוזבקיסטן למדינה מודרנית עם תעשייה וחקלאות מפותחים, עשרות עיירות חדשות, מפעלים ומבנים אחרים שנבנו.

לאחר פירוק ברית המועצות בשנת 1991 הוכרזה אוזבקיסטן כרפובליקה דמוקרטית עצמאית. הנשיא הראשון של אוזבקיסטן העצמאית היה מר איסלאם קרימוב.

במהלך שנות העצמאות הפכה אוזבקיסטן לחבר מלא בארגונים פוליטיים, כלכליים ופיננסיים בינלאומיים חשובים רבים וסוללת את דרכה במאבק לרפורמות כלכליות שמטרתן עתיד טוב יותר לאנשיה. מאז העצמאות נוצרו עשרות קשרים עסקיים חדשים בין אוזבקיסטן למדינות מפותחות רבות בכל רחבי העולם. בשנת 2001 הפכה אוזבקיסטן למדינת ה- SU לשעבר היחידה שהעלתה את רמת התוצר האמיתי שלה לרמה שקדמה לעצמאות בשנת 1991.

המדינה הרב לאומית עם תשתיות מפותחות, אוכלוסייה משכילה ועושר מינרלי עצום, עם אופטימיות, אוזבקיסטן רואה את עתידה בקנה אחד עם רוב מדינות התעשייה המפותחות בעולם.


4 ערים באוזבקיסטן: אחת התרבויות העתיקות בעולם

אוזבקיסטן היא מדינה המחזיקה מקום מיוחד מאוד בלבי. גדלתי באוזבקיסטן אבל עזבתי בגלל נושאים פוליטיים בשנת 2006, כך שחזרה לאוזבקיסטן הייתה כמו לחזור הביתה. היה נפלא להיות מסוגל לחצות את הגבול ללא ויזה - מאז מותו של הנשיא לשעבר קרימוב, הממשלה האוזבקית מבצעת שינויים גדולים לקידום התיירות, כולל הכרזה חד צדדית על ליברליזציות במדיניות הויזה. אזרחי בריטניה (זה אני!) יכולים להיכנס לאוזבקיסטן למשך 30 יום ללא ויזה. אמריקאים יכולים להיכנס לחמישה ימים אם הם נכנסים ויוצאים מהמדינה באמצעות אוזבקי איירליינס ובאופן אחר זכאים לקבלת אשרות אלקטרוניות פשוטות וטובות ל -30 יום.

המשאב הבא משלב היסטוריות קצרות של ארבע מהערים הגדולות של אוזבקיסטן, שנכתב על ידי עוזר מנהל ה- SRAS ג'וש וילסון, עם הניסיון שלי לנסוע לשלוש מהערים הגדולות והעתיקות האוזבקיות במסגרת תוכנית לימודי מרכז אסיה של SRAS.

בוכרה

היסטוריה קצרה של בוכרה

בוכרה מוערך כבן 2300 שנה. היא נכבשה על ידי אלכסנדר הגדול וגם נשלטה פעם על ידי האימפריה של קושאן. אולם כאשר עלו הסמנידים מאוחר יותר לשלטון, הם יצרו מדינה פיאודלית גדולה, כשבוחרתה היא בירתה. הוא היה חלק ממה שנקרא דרך הזהב, נקודת המפגש של הענפים הצפוניים והדרומיים של דרך המשי הגדול, ומכאן מרכז נהדר למסחר, דת ותרבות.

בסנסקריט פירושו של בוכרה הוא "מנזר", ונערץ במזרח המוסלמי מימי הביניים כמעוז האמונה. במאה העשירית הפכה בוכרה למרכז מדעי ותרבותי, ביתם של משוררים מפורסמים כמו רודאקי ודאקיקי, ואביצ'נה, המדען והרופא הגדול.

באמצע המאה ה -19 ניסו רוסיה ובריטניה להשיג שליטה על מרכז אסיה: רוסיה מצפון ובריטניה מהודו בדרום. מבודד מאז ימי נתיבי המשי, מרכז אסיה לא ראתה מבקרים מערביים במשך מאות שנים. למרות שרוסיה השיגה שליטה על רוב האזור עד 1868, בוכרה הצליחה לשמור על שלו אָמִיר כאדון העיר. בתוך החומות הגבוהות הייתה תמיד רגש חזק נגד המערב, המאוורר על ידי אָמִיר עַצמוֹ. בשנת 1918 התפשטה המהפכה הרוסית לאוזבקיסטן, אך בוכרה מעולם לא נפלה לקרקע עד שהעיר כמעט נהרסה ואלפי אנשים נטבחו בידי הצבא האדום ב -6 בספטמבר 1920.

למרות שהשלטון הסובייטי נמשך עד 1991, העיר מעולם לא איבדה את התרבות והאווירה המזרחית שלה, או את רוחה העצמאית. עם יותר מ -140 אנדרטאות ארכיטקטוניות עוד מימי הביניים, בוכרה היא היום "עיר מוזיאונים" עם הרבה היסטוריה לראות.

קצה שוק בבוכרה, תענוגים בשוק.

ביקור בבוכרה היום

הסיור התחיל כשחציתי את הגבול מטורקמניסטן. לאחר שסיימתי את זמני שם, ליווה אותי מדריך הטיולים שלי עד הגבול למעבר. בצד השני, נהג בתיאום סיורים אסף אותי והסיע אותי לבוכרה.

הוקל לי שהוא חיכה, כיוון שלקח 50 דקות לעבור! מעניין, לא ממש הייתי צריך לחכות בתורים כיוון שהייתי התייר היחיד ולכן הם נתקלו בחזית כל התורים. הסיבה שזה לקח כל כך הרבה זמן הייתה בגלל שהגבול היה כל כך רחב ונדרש שתי נסיעה באוטובוס כדי לעבור.

מלון סיאבוש בבוכרה היה מקסים החדרים היו מעוטרים בטקסטיל אוזבקי, והכל היה נקי, עם כל הנוחיות המודרנית. ארוחת הבוקר הייתה גם מצוינת והציעה מבחר דגנים, לחמים, סלטים ומאפים טריים. הביקורת היחידה שלי היא שהאינטרנט היה מזג וכאשר זה עבד, זה לא היה מהיר במיוחד. אוזבקיסטן, שהיתה מדינה סגורה בהרבה תחת הנשיא הקודם, מעולם לא העדיפה פיתוח האינטרנט והקשרים שלה לעולם החיצון. כרגע היא מדורגת מאוד נמוך בדירוג העולמי מבחינת מהירות ואיכות האינטרנט בסך הכל. אני מקווה שהם יעבדו על זה יחד עם מדיניות הויזה. חוץ מזה, הייתי מאוד שמח מהשהייה שלי.

ביום הראשון, נרגעתי במלון, יצאתי לטייל באזור שמסביב ולקחתי קצת זמן להתאושש מהטיול שלי בטורקמניסטן. למחרת בבוקר, התחלנו בסיורים קבוצתיים. ראינו מדרשות יפות, התמקחנו דרך הבזאר ואכלנו ארוחת צהריים בתחנת מנוחה ישנה של שיירות. על כל זה, בוכרה הייתה העיר האהובה עלי ביותר בה ביקרנו - בניינים עתיקים, בזארים צבעוניים ואנשים ידידותיים הפכו אותה לטיול נפלא. למחרת בבוקר נסענו לסמרקנד ברכבת, והגענו אחר הצהריים.

סמרקנד

היסטוריה קצרה של סמרקנד

סמרקנד נוסדה במקביל לבבל, ממפיס, אתונה ורומא - לפני כמעט 2500 שנה. היא כונתה "פנינת העולם המוסלמי", "עדן המזרח הקדום" ו"רומא של המזרח ".

סמרקנד נכבשה פעמים רבות - למשל על ידי אלכסנדר הגדול, ג'ינגיס חאן וטמראלן. טמרליין הפך אותה לבירתו וכינה אותה "מרכז היקום". כאן היה שילוב של אלה מאיראן, הודו, פרס ומונגוליה, והיותו החלק המרכזי של דרך המשי, הושפע בנוסף מסין, המזרח התיכון ואירופה. סמרקנד ראה את תפארתו בשיא המסחר בדרך המשי, החל מהמאה ה -2 ונמשך עד המאה ה -16.

במאי 1868 נפל סמרקנד לידי האימפריה הרוסית, נתפס במה שמכונה כיום המשחק הגדול. תחת השלטון הרוסי העיר שינתה את פניה ומבניה וחומות נהרסו והעיר הפכה למבצר צבאי רוסי. לאחר המהפכה הרוסית הפך סמרקנד לבירת הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הסובייטית.

למרות חורבן העידן הרוסי המוקדם וה"ייבוא ​​"הסובייטי של מפעלים ובנייני בטון, העיר נותרה אחת ההיסטוריות והיפות ביותר במרכז אסיה. כיום פועלת הרפובליקה האוזבקית העצמאית להחזיר את התהילה והיופי של הפנינה העתיקה שלה.

אדריכלות יפה בסמרקנד

נוסע לסמרקנד היום

סמרקנד היא עיר גדולה, אי שם בין עתיקה למודרנית. שם, ביקרנו בהרבה אתרים מעניינים. ביניהם כללו כיכר רגסטן, המאוזוליאום הקדוש של דניאל ומצפה הכוכבים אולוגבק. כיכר רגיסטן הייתה מגניבה במיוחד עבורי מכיוון שהצלחתי לשחזר תמונות ישנות מילדותי! מדריך הטיולים שלנו היה ידידותי ואינפורמטיבי אך לרוע המזל לא הייתה לו אנגלית ברמה גבוהה מאוד ולכן ביקשנו ממנו לדבר ברוסית במקום זאת.

המלון היה נחמד מאוד, והבעלים היה ידידותי במיוחד. באחד הימים שחליתי ולכן נאלצתי לבלות את היום במיטה - לאחר שנודע לו, הוא שלח סיר תה לימון, דבש וצלחת ביסקוויטים ללא תשלום!

לא יכולתי ליהנות מהסיורים בסמרקנד, אך תלמידת חברתי קמרין ווהן מתארת ​​אותם כך:

מדריך הטיולים שלנו סביר לקח אותנו לכיכר רגיסטן המפורסמת עם המדרסות הסובבות אותה ודגמנו פירות יבשים וממתקים רבים בסיאב בזאר. לאחר ארוחת הצהריים בבית קפה, בילינו את זמננו החופשי בהליכה לבזאר אחר כדי לקנות מזכרות לפני שנסענו לארוחת ערב מסודרת בבית מקומי שבו הוגשו לנו הרבה פלוב טעים.

היום למחרת התחיל בסביר שהראה לנו את המאוזוליאום של הנביא דניאל וכיצד לשתות שלוש פעמים ממזרקה סמוכה של מי מעיינות, שנאמר להביע משאלות. לאחר מכן היה מצפה הכוכבים Ulug Beg, שכלל גם מוזיאון באתר שהכיל חפצים ממחקרים אסטרונומיים של Ulug Beg ותרומותיו העצומות להבנת הקוסמוס. בעקבות מצפה הכוכבים, ביקרנו במפעל שטיחי המשי של הוג'ום שם קיבלנו סיור וראינו אריגת שטיחים בפעולה. אין פלא שטיחים בעבודת יד כל כך יקרים שזו עבודה מסובכת וקשה. לאחר סיור במפעל (ובחנות המתנות שלו), סעדנו פעם נוספת ב- plov, המאכל הלאומי הגאה של אוזבקיסטן. לאחר ארוחת הצהריים, המדריך שלנו הראה לנו את המאוזוליאום גור-אמיר, שם קבור טמרליין. זה סיכם את זמננו בסמרקנד.

טשקנט

היסטוריה קצרה של טשקנט

טשקנט, או לפחות האזור שמסביב, היה ביתם של בני אדם במשך למעלה מ -3,000 שנה. עם זאת, אין תיעוד כתוב על יישוב עד שהערבים השתלטו על האזור במאה ה -8 לספירה והעיר פרחה במסחר לאורך נתיב המשי.

הערבים נותרו בשליטה עד הגעתו של גנגיס חאן במאה ה -13. בשלב זה היא כבר הפכה לאחת הערים הגדולות והמשפיעות ביותר במרכז אסיה. עם נפילתו של גנגיס חאן, העיר עברה לשליטת טמרליין. בשנת 1449, האימפריה הגדולה של טמרליין נכנסה לאנרכיה, והעיר בסופו של דבר הייתה בשליטת הח'אנאט של קוקאנד.

בשנת 1865 שלטו הכוחות הרוסים בעיר והפכו אותה לבירת טורקיסטן הרוסית. כאשר ממשלת ברית המועצות המרכזית פירקה את טורקיסטן למספר אזורים, החליף טשקנט את סמרקנד כבירת האסב"ק האוזבקי בשנת 1930, וכיום היא בירת אוזבקיסטן עצמאית.

העיר הגדולה ביותר במרכז אסיה, טשקנט מתהדרת במערכת הרכבת התחתית היחידה באזור, והיא תערובת נהדרת של ישן וחדש. העיר נהרסה חלקית ברעידת אדמה ב -1966, והמאמצים ממשיכים גם כיום לבנות מחדש את החלק הישן של העיר. מכיוון שהוא המרכז הגדול ביותר לייצור כותנה באסיה, בקרב קבוצות גיל מסוימות, קשה למצוא מישהו שלא נסע לטשקנט כצעיר סובייטי לעבוד בשדות הכותנה במשך קיץ.

כמרכז התחבורה העיקרי (הן באוויר והן ברכבת) למרכז אסיה, רוב המטיילים באזור יעברו כנראה דרך טשקנט.

נוסעים לטשקנט היום

לאחר ארבעה ימים בסמרקנד, נסענו ברכבת המהירה לטשקנט (שהושקה רק לפני שמונה שנים) לחלק האחרון של הסיור שלנו. לרוע המזל ירד גשם חזק ביום האחרון שלנו, כך שהיה סיור רגלי קר ורטוב מאוד - כסקוטי לא היה אכפת לי מדי, למרות שהיה קשה להשיג תמונות באיכות טובה. ביקרנו בצ'ורסו בזאר, במוזיאון אמיר טמור, ובמספר אנדרטאות. אחר הצהריים היה לנו קצת זמן פנוי אז מדריך הטיולים שלי לקח אותי בחביבות לפארק שהייתי משחק בו כשהייתי ילד, והיתה לי הזדמנות להסתובב ולהיזכר לזמן מה. את הערב האחרון ביליתי באימון בחדר הכושר ובארוחת ערב במסעדה טורקית.

בסך הכל, ההליכה בדרך המשי דרך אוזבקיסטן הייתה חוויה נפלאה. הצלחתי לראות דברים חדשים ולהיזכר בישנים, ולהציץ במדינה שהתמזגה בימי קדם ומודרני. גולת הכותרת שלי? אוכל plov כל יום! מיותר לציין כי טיול זה מומלץ לכל מי שאוהב היסטוריה, תרבות חמה ואוכל טוב.

לימודי מרכז אסיה מ- SRAS
מבוסס בבישקק, קירגיזסטן

חיווה

היסטוריה קצרה של חיווה

חיווה ממוקם בנווה המדבר של חורזם בתוך מדבר קראקום הגדול. בעוד החורזם ח'אנאט היה מפורסם במאה הרביעית לפני הספירה תאריך המוצא האמיתי של חיווה אבוד בערפילי הזמן. כמה ארכיאולוגים סבורים כי היא נוסדה בערך בזמן לידתו של ישו, ונקראה על שם הבאר העתיקה של קוויבק, שאמרה שהתגלתה על ידי שם בנו. שרידי הבאר העתיקה ההיא נמצאים בעיר העתיקה, וסביר שתראו הרבה זוגות טריים שבאים לכאן לשתות למזל טוב.

במאה העשירית, האזור היה ביתם של פילוסופים גדולים, כולל אבו עלי בן סינה (אביצ'נה) והיה מרכז לציביליזציה חקלאית גדולה, שצבאותיה ניתבו את הלגיונות הרומיים של מרקוס קראסוס. כוחו נגזר מהישיבה בין מסלולי הקרוואנים הגדולים ממזרח למערב, ובמאה ה -16 היא הפכה לבירת מדינת חורזם. מדינה זו שגשגה עד שנחרסה על ידי המונגולים.

על הסופר

קתרין וואט

קתרין וואט, בזמן שכתבה לאתר זה, הייתה סטודנטית רוסית ובלשנות באוניברסיטת אדינבורו. היא למדה גם שפה רוסית ולימודי מרכז אסיה עם SRAS בבית הספר בלונדון בבישקק. לאחר שגדלה באוזבקיסטן היפה, היא שמחה לחזור למרכז אסיה! תוכניותיה ארוכות הטווח כללו קריירה בתחום העיתונאות, וחשיפה לשפה ותרבות היו חלק מרכזי בעיסוק זה.

צפה בכל ההודעות מאת: קתרין וואט

ג'וש וילסון

ג'וש וילסון הוא עוזר מנהל בית הספר ללימודי רוסיה ואסיה (SRAS) ומנהל תקשורת בקבוצת הייעוץ Alinga. בתפקידים אלה, הוא מנהל פרסומים ואתרים אינפורמטיביים המכסים גיאופוליטיקה, היסטוריה, עסקים, כלכלה ופוליטיקה באיראסיה מאז 2003. הוא ממוקם במוסקבה, רוסיה. עבור SRAS, הוא גם מסייע בפיתוח תוכניות ומוביל את תוכניות הכתיבה של מלגות הבית והחו"ל ואתגר מענקים.


צפו בסרטון: יהדות בוכרה על רקע תרבות אוזבקיסטן


הערות:

  1. Nur Al Din

    המידע הזה נכון

  2. Marchland

    ברצון אני מקבל. הנושא מעניין, אני אקח חלק בדיון.

  3. Tushakar

    אני חושב שאתה לא צודק. אני מציע לזה לדון. כתוב לי בראש הממשלה.

  4. Azize

    אני מאמין שאתה טועה. אני יכול להגן על עמדתי. שלח לי דוא"ל לראש הממשלה, נדבר.

  5. Kazrashicage

    אגדות צ'טולי?

  6. Onille

    באתי. קראתי את זה. חשבתי הרבה.



לרשום הודעה