ציר הזמן של קטאס ראג '

ציר הזמן של קטאס ראג '


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ציר הזמן של קטאס ראג ' - היסטוריה

לאהור, 2 במאי (PTI) השליטה הניהולית על מקדשי קטאס ראג 'ההיסטוריים נמסרה לידי מועצת הנכסים של Evacuee Trust (ETPB), גוף סטטוטורי של הממשלה הפדרלית הדואגת למקומות קדושים של מיעוטים בפקיסטן, על "תקינותה" אַחְזָקָה".

קטאס ראג 'הוא אחד המקומות הקדושים ביותר לקהילה ההינדית בפקיסטן. המקדשים במחוז פונג'אב יוצרים מתחם המקיף בריכה בשם קטאס - הנחשבת לקדושה על ידי החסידים.

"לאור החלטת בית המשפט העליון, השליטה הניהולית על מקדשי קטאס ראג 'ההיסטוריים הוחזרה מממשלת פונג'אב וניתנה ל- ETPB לאחר 15 שנים. טקס המסירה התקיים בקטאס ראג' ביום שבת", אמר ETPB. סגן המנהל פראז עבאס אמר ל- PTI ביום ראשון.

עבאס מונה למנהל מקדשי קטאס ראג '.

בשנת 2006, ממשלת מושרף החזירה את השליטה המנהלית של קטאס ראג 'מה- ETPB והעבירה לידי ממשלת פונג'אב.

בית המשפט העליון בפברואר הקרוב פסק למסור את מקדשי קטאס ראג 'ל- ETPB לצורך אחזקתו הנכונה.

עבאס אמר כי ל- ETPB מתכננים להתחיל שיפוצים של כל שבעת המקדשים הקטנים בקטאס ראג '.

"בהנחייתו של יו"ר ה- ETPB ד"ר עמיר אחמד, נתחיל בשיפוץ של שבעה מקדשים קטנים (מקדשים מורכבים Shive) בקטאס ראג 'עם אותו חומר ישן מהשבוע הבא. חוץ מזה יותקנו שלטים המתארים משמעות היסטורית של כל מקדש, " הוא אמר.

"מהשבוע הבא נשיק גם עבודות ניקיון בקטס ראג '. נתקין גם לוחות שלטים בכבישים המובילים לקטס ראג'", אמר.

עבאס אמר כי עד שהינדים מהודו יבקרו בטמפ 'קטאס ראג' בנובמבר הקרוב הם ימצאו כאן שינוי משמעותי.

קבוצה של עד 200 הינדים הודים מבקרת בקטאס ראג 'פעמיים - בנובמבר וינואר - מדי שנה.

עבאס אמר כי בניית גשר קטן בתוך מקדש קטאס ראג 'שנשבר די הרבה זמן תיבנה מחדש וגם המעברים הצרים שם שנסגרו קודם לכן ייפתחו מחדש וישופצו.

בית המשפט העליון בקביעתו בפברואר אמר כי הממשלה הפדרלית צריכה לקחת את האחריות על המקדש ההינדי ההיסטורי במחוז צ'אקוואל, כ -270 ק"מ מלהור, מממשלת פונג'אב ולהעבירו ל- EPTB.

בית המשפט דן במקרה סו -מוטו על ייבוש בריכת קטאס ראג ', המהווה חלק ממתחם המקדש ונחשב לקדוש על ידי הינדים.

בשנת 2018 הטיל בית המשפט העליון איסור על מיצוי מים תת קרקעיים על ידי מפעלי מלט באזור.

בית המשפט סיכם את תיק סו -מוטו במאי 2018 לאחר שמפעלי המלט באזור העלו הצעה שהם ימצאו מקור מים חלופי וישלמו עבור המים בהם הם משתמשים עד אז.

בית המשפט העליון התייחס לדיווחים כי הבריכה במתחם מקדש קטאס ראג 'מתייבשת מכיוון שמפעלי מלט בקרבת מקום שואבים כמות גדולה של מים דרך מספר בארות תת-קרקע.

מפזר יופיו ליד צ'אקוואל שבמחוז פונג'אב שבפקיסטן, המקדשים ביותר מבין כל המקדשים הם מקדשי קטאס ראג '.

מכלול המקדשים עומד במחווה לאלוהות המיתולוגיה ההינדית.

באתר קטאס שוכנים הסאטגרה או שבעה מקדשים, כינוס של שבעה מקדשים ישנים, שרידי סטופה בודהיסטית, כמה מקדשים מימי הביניים, האווליס וחלקם כמקדשים שנבנו לאחרונה, הפזורים סביב אגם הנחשב לקדוש על ידי הינדים.

לדברי אלן קנינגהם, המנכ"ל הראשון של המחקר הארכיאולוגי של הודו בשנים 1872-73 לספירה, קטאס ראג 'הוא המקום הקדוש השני בגודלו בפנג'אב עבור חלוצים הינדים אחרי ג'וואלה מוכי. נאמר כי אחים פנדוואס בולטים חיו 12 שנים בקטאס ואספו את מקדשי סאטגארה.

קטאס ראג ', אוסף מקדשים, שומר היסטוריה של לפחות 1,500 שנה, החל מתקופה בודהיסטית ועד לשלטון בריטי במרחב המסוים הזה. PTI MZ ZH ZH


מקום

העיר קאלאר קהאר שבמחוז צ'אקוואל שבמחוז פונג'אב שבפקיסטן מכילה את אחד המקדשים הקדושים ביותר להינדואיזם בתת היבשת ההודית. מקדש קטאס ראג 'הוא מכלול של שבעה מקדשים או יותר, המכונה יחד Satgraha.

מקדשים עתיקים סביב קטאס. (טזום / ויקימדיה)

על פי המנהל הכללי הראשון של המחקר הארכיאולוגי של הודו, אלכסנדר קנינגהאם, המקדשים ממוקמים לאורך למרגלות רכס המלח המשתרע מנהר ג'הלום עד לנהר האינדוס.


המים הקדושים של מקדשי קטאס ראג '

האגדה מספרת כי הבריכה במקדשי קטאס ראג 'נוצרה על ידי הדמעות שהורד שיווה הזיל לאחר מות אשתו סאטי. עולי רגל הינדים מרחבי העולם מבקרים במקדשים במהלך פסטיבל מאה שברתרי ומתרחצים בבריכה הקדושה כדי לבקש סליחה, בעוד שחלקם אף מאמינים כי גוף המים מחזיק בכוחות ריפוי.



תיירים פוקדים את האתר כדי לחזות ביופיו ממקור ראשון. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ





המקדש הראשי מתנשא מעל הבריכה הירוקה. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ


מקדשי קטאס ראג 'מוקדשים ללורד שבעה, וממוקמים בפונג'אב ליד צ'ואה סיידאנשה, ​​ברובע צ'אקוואל. האתר שיכן במקור את הסאטגרהא, מקבץ של שבעה מקדשים עתיקים, יחד עם סטופה בודהיסטית וביתו של לוחם. עם זאת, רק ארבעה מתוך שבעת המקדשים ומעון הלוחם נותרו שלמים כיום. למרות שהמקדשים הקטנים יותר נבנו לפני כ -900 שנה, המוקדמים יותר חלו במחצית השנייה של המאה השישית לספירה.



אנשים מבקרים לרוב רק במקדש הראשי ובבריכה ולא במה שעומד מאחוריו. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ





נוף פנורמי מגג אחד המקדשים. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ


מקדשי קטאס ראג 'תמיד היו ברשימת המקומות שלי לבקר בהם. לילה אחד קיבלתי טלפון מכמה חברים, ושאלתי אם אני רוצה ללכת איתם לביקור באתר. השעה הייתה 4:00 בבוקר והם עזבו כמעט מיד. כדי להגיע לשם, נסענו בכביש המהיר M2 ממחלף קאלאר קהאר. לאחר נסיעה של 24 ק"מ, הגענו לעיירה צ'ואה סיידאן שה וככל שהלכנו למטה, חצינו מפעל מלט שלאחריו מתחם המקדש הפך גלוי בהדרגה.

בהגיעם לאתר נראה היה שהציפייה הייתה שווה את זה. כשהמקדשים מתנשאים מעל השמים, הדבר הראשון שאדם מסתכל עליו הוא בריכת האמרלד. המקדש שמאחוריו נראה לא פחות מפואר. כמעט מיד הופתענו מגודל המתחם. למרות שתמונות עשויות להציג את הבריכה ואת המקדש, היא לא מצליחה ללכוד את המקדשים האחרים מאחורי הראשי.

בסיוע מדריך טיולים הצלחנו לערוך טיול מסקרן. בעוד המקדשים סגורים לציבור, המדריך היה אדיב מספיק כדי לאפשר לנו להיכנס. כשהלכנו, הובלנו לתוך פלא אדריכלי. באחד המקדשים היה חדר עם מערכת אוורור מסובכת, שאפשרה לאוויר לעבור, אך מנעה ממי גשמים או חול להיכנס. מקדש אחר הציג פתח כביסה שהוביל למרתף. בעוד כמה גילופים של האלוהות ההינדית נותרו על הקירות, רוב האלילים הועברו להודו. מאוחר יותר הובלנו לגגות המקדשים, גם הם סגורים לציבור. הנוף הוכיח את עצמו מדהים כאשר הבריכה היא המוקד העיקרי של המתחם כולו.



עולי רגל הינדים מתרחצים בבריכה בניסיון לחפש סליחה. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ





הבריכה ירוקה בוהקת, דבר שיכול להשאיר כל אדם ביראה. תמונות: MOEBIN KHURRAM HAFEEZ


הסיור הסתיים, אך לאף אחד לא היה הלב לעזוב. התעכבנו, טבלנו את הרגליים בבריכה, התבוננו בדגים הזעירים משתוללים. השמש החלה כעת לשקוע, אך המקדשים לא איבדו את נצנוץם.

רבים רואים רק פלאים כאלה בתמונות, אך לעתים נדירות הם מנסים לבקר במיקומים אלה בעצמם. מקדשי קטאס ראג ', לדעתי, הם קורבן לתופעה זו. תמונות עשויות לתת תובנה לאתר, אך רק ביקור ייתן לאחת את מהותה האמיתית והפלא.

Moebin Khurram הוא סטודנט למשפטים באוניברסיטת לאהור למדעי הניהול. הוא כותב בלוגים על משלחותיו בדף הפייסבוק יומני טיולים.

פורסם ב- The Express Tribune, מגזין ראשון, 7 ביוני, 2015.


מקרה קטאס ראג ': SC מסירה את יו"ר ETPB, Siddiqul Farooq

לאחר ששמע את פרשת קטאס ראג 'סוטו, זימן ספסל בן שלושה חברים את פארוק על מינויו השנוי במחלוקת ותפקידו ב- ETPB, המטפל בענייני מקומות דתיים של מיעוטים במדינה.

בית המשפט, במהלך כמה דיונים מוקדמים יותר בפרשה, התנפל על ראש ה- ETPB בשל רשלנותו ומינויו בנפוטיזם.

במהלך הדיון הקודם ביום שלישי הטיל בית המשפט העליון קנס בסך 100 אלף רופי לעוזרת היועץ המשפטי לממשלה פונג'אב אסמה חמיד.

אומרים כי הבריכה ההיסטורית, אתר נערץ עבור הינדים, התרוקנה עקב פעילותם של מפעלי מלט בקרבת מקום ששאבו את המים התת -קרקעיים.

השופט הראשי העיר כי יש להחזיר את מקדש ובריכה של קטאס ראג 'למצבם המקורי, והוסיף כי מפעלי מלט משפיעים לרעה על הסביבה המקומית. השופט הראשי הורה למפעלי המלט לתת ציר זמן לביצוע הסדרים חלופיים למים. "הם צרכו הרים", העיר השופט הראשי והתייחס למפעלי המלט.

הוא גם זימן תגובה מממשלת פונג'אב על ייצוא אבן גיר. השופט הראשי גם ירד בחריפות על יו"ר ה- ETPB פארוק ששאל כיצד יוכל להמשיך במשרד כאשר תפקידו יסתיים.

"כמה זמן יימשכו מינויים פוליטיים במדינה", שאל השופט הראשי. לאחר מכן נדחה הדיון לתקופה בלתי מוגבלת.

השופט הראשי זימן פרטים על נכסים המופעלים על ידי ה- ETPB ועל הכספים שהופקו מהם. השופט הראשי גם הזהיר כי אם הפרטים לא יוצגו בדיון הבא, אז פארוק צריך לעזוב את תפקידו.

"במקומות שבהם המוסדות לא יעשו כלום, נעשה זאת", ציין והוסיף כי במקרים כאלה לא אמורות להיות תלונות של בית המשפט שיחרוג מסמכותו.

"אישוריו של פארוק למינוי הם 30 שנות השירות הפוליטי שלו", ציין השופט הראשי והוסיף שמי שאסף עיתונים במשרד המפלגה מונה לתפקיד כה חשוב.


ציר זמן (מרתה ראג ')

1761-מרתות מנצחות בקרב השלישי על פאניפאט. דזונגר אוראטס מחפשים מקלט באימפריה של מרתה.

1763-המרתות כובשות את סינדה מהדוראני

1764-פנג'אבים מצהירים אמונים למרתים ומורדים בדוראני

1765-פנג'אב המזרחית נופלת לשליטת מרתה

1767-בנגל ננטש על ידי הבריטים. רוברט קלייב וחיל המצב הבנגלי נשלחו לניו אינגלנד

1770-בנגל שסופחה על ידי מרתה

1773-המרתות פולשות לג'אמו ולקשמיר

1775-מייסור במצור על ידי המרתים

1775-המהפכה האמריקאית מתחילה

1776-מייסור בשליטת מרתה

1778-פנג'אב המערבי בשליטת מרתה

1780-גיוס מחדש בסינדה ובפנג'אב המערבי הצליח

האימפריה של דוראני 1780 קורסת

1781 אזורי פשטו בפיקוח מרתה

1783 אזורים דוברי דארי שסופחו על ידי פרס 1784-אזורים דוברי דארי שנכבשו מחדש על ידי המרתים

1785-המהפכה האמריקאית הסתיימה. שלוש עשרה מושבות למעט עצמאות מיין

1787-נוסדה אירלנד החדשה במיין

1788-מדרס ננטשה על ידי בריטניה ונלכדה על ידי מרתים

1790-ניזאם מחיידרבאד נרצחה בידי מתנקשי מרתה

1795-המרתות כובשות את היידראבאד

1800-אחרון הסולטנות הדקניות שסופחו על ידי מרתה. קו הרכבת הראשון שנבנה על ידי המרתות (בומביי לפונה עד דילי)

1802-אחרונות המדינות ההודיות העצמאיות נופלות תחת שליטת מרתה

1804-בומביי במצור ממרתאס

1807-בומביי תחת שליטת מרתה

1810-שחזורים בכפייה באימפריה של מרתה

1812-המלחמה האנגלו-אמריקאית מתחילה

1814-המלחמה האנגלו-אמריקאית הסתיימה. חלקים מלואיזיאנה שצולמה על ידי בריטניה

1828-המצור על גואה הסתיים. הודו הפורטוגזית בשליטת מרתה

1848-המלחמה המקסיקנית-אמריקאית הסתיימה. גבול חדש בסונורה ובצ'יוואווה

1850-המצור על פונדיצ'רי הסתיים. כל הודו בשליטת מרתה

1851-צפון לואיזיאנה הוחזרה לארה"ב לאחר שהמתנחלים האמריקאים הציפו את האזור

1852-סיפוח מדינות חופשיות במקסיקו מתחיל את מלחמת האזרחים האמריקאית בין מדינות חופשיות לבין מדינות עבדים

1857-מלחמת האזרחים האמריקאית הסתיימה. עבדות לא חוקית בארצות הברית

1857-המוסלמים שנותרו בהודו מורדים. האיסלאם לא חוקי בהודו

1865-סונורה וצ'יוואווה מורדים נגד אמריקה

1867-הוקמה שלטון קנדה. המחוזות המייסדים הם אונטריו, קוויבק, ניו אירלנד ונובה סקוטיה

1880-הנוצרים הנותרים התנצרו בכוח להינדואיזם בהודו

1900-דמוקרטיזציה של הודו. הקיסר נבחר כעת

1914-מלחמת העולם הראשונה מתחילה. הודו נשארת ניטרלית

1946-תחילת המלחמה הקרה. הודו ברית עם ארה"ב

1948-מוהנדס גנדי מנהל משא ומתן על עצמאותן של המושבות הבריטיות

1950-כל המושבות הבריטיות עצמאיות

1951-מלחמת סין-הודו. הסינים נאלצו לצאת מטיבט

משבר הטילים בקובה 1963. טילים הוסרו מקובה, 1970- דזונגר אוראטס הנתמך על ידי מרתים מכריח את סין ממולדתם. המוסלמים והנוצרים של אגן הטרים מומרים בשלום לבודהיסטים והינדים באמצעות מיסיונרים של מרתה ודזונגר.

1989-סתיו האומות. ברית ורשה קורסת

2001-המלחמה בטרור מתחילה. איראן פלשה על ידי ארה"ב והודו

משבר קרים 2014. מזרח אוקראינה קיבלה משאל עם וניתנת לעצמאות כאשר נובורוסיה ואוקראינה מצטרפות לאיחוד האירופי


קטאס חי על כוכב הלכת Namek לפני גיל 242 והשתייך לשבט הדרקון בתקופה שבה מעמדות שונים של Namekians היו נפוצים יותר, וכאשר ל- Namek היה ידע בטכנולוגיה גבוהה יותר כמו נסיעות בחלל. מתישהו בסביבות גיל 242, נולד לו בן.

בעידן 261 חל שינוי אקלים עצום בנאמק. קטאס הצליח להציל את בנו על ידי שליחתו לכוכב הלכת בכדור הארץ בחללית נאמקית לפני שמת יחד עם כמעט כל שאר הנמקים החיים. הניצול היחיד מזה היה גורו, אשר שיקם בהדרגה את האוכלוסייה. Ώ ]

מוֹרֶשֶׁת

לאחר מותו נזכר קטאס על ידי גורו שידע גם על בנו שהורחק מהעולם, כמו גם על כוחו הגדול של הנמקיאן ללא שם. בשליחת בנו לכדור הארץ, לקאטאס הייתה השפעה עמוקה על ההיסטוריה של כדור הארץ ושל נאמק, שכן הביקוע של בנו הוביל לכך שקאמי הפך לשומר כדור הארץ בעוד המלך פיקולו הוליד את שבט השדים וכתוצאה מכך מלחמות המלך פיקולו לפני שנחתם. משם על ידי מאסטר מוטאיטו שהוביל לקאמי ליצירת כדורי הדרקון של כדור הארץ. שחרורו של המלך פיקולו ותבוסתו על ידי גוקו מובילים לכך שהמלך פיקולו התגלגל מחדש לבנו האחרון פיקולו, שיצירתו חסכה בטעות את חייו של קאמי ומאפשרת לשומר כדור הארץ להחיות את שנרון ולהכשיר את גוקו שלימים ניצח את פיקולו ושכנע את קאמי לא להתאבד כדי להרוג את פיקולו עם מי הוא היה מקושר חיים.

פיקולו היה מאוחר יותר לאחד כוחות עם גוקו וקאמי כדי להילחם בסייאנים, לאמן את בנו הצעיר של גוקו גוהאן שאותו יתיידד ובהמשך להקריב את חייו כדי להציל וכתוצאה מכך מותו שלו ושל קאמי. עם זאת קרילין, גוהאן, פיקולו וקאמי גילו שפיקולו הוא נמקיאן מווגטה ונאפה, כשקאמי וקרילין שניהם הניחו שלנאמק יש כדורי דרגון משלו בשל הערותיו של וגטה, מה שמוביל את לוחמי ה- Z לנאמק על מנת להחיות את נופליהם. חברים הפסידו במהלך מתקפת הסאיינים, שם הם היו מעורבים בקרב על כוכב נאמק נגד כוח פריזה, שם הם צידדו עם גורו והנאמקיאים הנותרים והעניקו להם בעלות ברית חזקות. קרילין למד על קטאס ועל ההיסטוריה של הנמקיאן ללא שם מאת גורו שלמד על הביקוע של הנמקיאן ללא שם. פיקולו יוחזר מאוחר יותר באמצעות כדור הדרקון הנמקיאני בעזרת דנדה, לפני שביקש לזמן אותו לנאמק כדי להילחם כדי לנקום בעמו. פיקולו יתקל מאוחר יותר בנייל שגילה שהוא היה הרבה יותר חזק אם הוא עדיין היה מתמזג עם קאמי, לפני שהציע להתמזג עם פיקולו, מה שנתן לפיקולו מספיק כוח לשלוט בפריזה בצורתו השנייה וקנה לגוקו זמן להשלים את פצצת הרוח הגדולה. ואז הציל את הגוקו המותש מטביעה לאחר שהשתמש בהתקפה. למרות שפיקולו נפצע קשה מפריזה, השינוי הסופר סאייאן של גוקו איפשר לו לעקוף את הצורר, בעוד גוהאן סחב את הפיקולו הפצוע. קאמי וכדור הדרקון שלו יתכננו בסופו של דבר תפקיד מרכזי במהלך העימות כאשר המלך קאי הבין שכוכב נאמק שרד את Destroy The Planet של פריזה! בשל התנגדותו של פריזה והדיון של קאמי עם המלך קאי על כדורי הדרקון נתן לו השראה לתכנן תוכנית לשנרון להחיות את הנמקיאנים שנהרגו ובסופו של דבר את גורו, ולאחר מכן להשתמש בכדורי הדרקון הנמקיים כדי להעביר את כולם מלבד פריזה לכדור הארץ, למרות שגוקו בחר הישאר בנאמק כדי לסיים את הדברים עם פריזה. כתוצאה מכך, כל הנאמקים שנרצחו על ידי פריזה ואנשיו שרדו את חורבנו של פלאנט נאמק, כשגורו העביר את תוארו על מורי לפני שנפטר מזקנה. מורי הוביל את הנאמקים ששרדו לנאמק החדשה, למרות שפיקולו וקמי נותרו על כדור הארץ ובהמשך החליטו להתמזג בחזרה לנמקיאן חסר השם (עם פיקולו כפיוז הדומיננטי בשל נעוריו הנצחיים שירש מהמלך פיקולו) על מנת להילחם רצועת הכלים האדומה המובילה לכך שדנדה הופך ליורשו של קאמי כשומר כדור הארץ. הנמקיאן ללא שם שמר על שמו ועל אישיותו של פיקולו, והמשיך לסייע בהגנה על כדור הארץ ועל היקום 7 כחבר בלוחמי Z וצוות היקום 7, כמו גם להפוך לאחד הסופר נמקיאנים החזקים בתולדות היקום 7.


שנות האלפיים

שנות האלפיים היו קצת קורעות לב. זה הזמן שבו האופנה הפכה פחות ליצירת דימוי איקוני, אינדיבידואלי, אלא כתוכנית לייצור רווחים. אופנה הייתה עכשיו עסק.

כפי שאומר סייר סייגול, "אנו פועלים לפי לוח שנה בינלאומי של שתי עונות שונות באופנה."

ההשפעה המערבית זכתה לעלייה גבוהה של ג'ינסים נמוכים ותלבושות קלות כמו השלו נותרו במרכז הבמה.

המכנסיים היו כל הזעם, כשהם בולטים בסגנונות שונים, כמו הרגל הרחבה, מכנסי סיגריות לעבודה, גרביונים ו pegis.

נעליים היו מיובאות עם עקבים שהפכו לחביבים מחדש. גברים לבשו ברוסס אוקספורד ומאמנים לאט לאט עשו את דרכם לאופנה.

זה היה עידן הנוחות. משהו קל. זו הייתה תקופה מזדמנת, עם השפעות נצחיות לאורך שנות ה -181790 של רצועות שמנמנות ורצועות מתכתיות שחורות על תיקים.

אנו רואים שהאופנה הופכת למיינסטרים יותר עם 2009 כשנראה שבוע האופנה הראשון בפקיסטן.

קולקציות הפכו לדבר בולט, ומעצבי אופנה פקיסטניים מספקים קולקציות לכל עונות השנה, בצבע, צורה וחומרים.

זה היה אבן דרך מרכזית באופנה הפקיסטנית, שיא למאבקים שנמצאו במהלך השחרור וחגיגה לכל מאמציה האופנתיים.

אבל עכשיו האופנה צריכה להיות זמינה מיידית. המעצב Deepak Perwani, שעבודתו בולטת בעשור זה בסדרה, קיטני גירחיין באקי היין (2011-2014) אומר "אני כולה מוכן להתכונן (להיות מוכן)".

בשנת 2008 הוענק לפרוואני פרס שיאי גינס על יצירת הקורטה הארוכה ביותר. לקח לו 30 יום להכין וגובהו 101 מטר.


פעילויות לפני המלחמה

לאחר שפונאקושי גיצ'ין השתתף בתערוכת החינוך הגופני הראשון בשנת 1922, בחסות משרד החינוך, הוא ניצל את ההזדמנות ועבר לטוקיו ללמד קָרָטֵה. בניגוד לאימון של קָרָטֵה באוקינאווה, שהדגיש את הדרכתם של צעירים וסטודנטים קאטה, ביבשת יצירת sparring מובטח (yakusoku kumite) והטמעת התאמות sparring (kumite shiai) ניסו.

קומיטה באוניברסיטה הקיסרית טוקיו בשנת 1929.

בשנת 1927 ה קראטה קנקיוקאי 唐 手 研究 会 של האוניברסיטה הקיסרית טוקיו המציא באופן עצמאי בוגו-צוקי קראטה וביצע קָרָטֵה תואם את זה. זה הוביל על ידי Bō Hideo 坊 秀 男 (1904–1990), מאוחר יותר נשיא וואדוקאי ושר האוצר היפני. פונאקושי, ה שיאן בזמנו זעם על המהלך הזה. המצב הסלים עד שב -1929 התפטר פונאקושי כ- שיאן של האוניברסיטה הקיסרית טוקיו. המוטיבציה של Funakoshi להכחיש זאת קָרָטֵה ההתאמות לא ידועות, אך על פי תלמידיו המוקדמים Ōtsuka Hironori 大 塚 博 紀 (1892–1982 וואדו-ריו) וקונישי יאסוהירו 小 西康 裕 (שינדו ג'ין-ריו 神道 自然 流), כאשר פונאקושי בשנת 1922 עבר לטוקיו הוא הביא 15 מקורי קאטה, שהם כל מה שהוא לימד והוא כמעט ולא ידע kumite.

תמונה של יאבו קנטסו בבוגו-צוקי קומית.

מצד שני, באוקינאווה kumite תרגול עם ציוד מגן החל עם יאבו קנטסו (1866–1937) בבית הספר הרגיל של מחוז אוקינאווה, וגם מיאגי צ'וג'ון (1888–1953) התנסה בכך. יתר על כן, היה תלמידו של Itosu Tōyama Kanken 遠山 寛 賢, שעבר לטוקיו בשנת 1931 ופתח את Shūdōkan 舘 舘 כמו א dōjō ללמד אוקינאווה לגיטימית קָרָטֵה ביבשת. הוא הוקם במקור מול בית הספר היסודי טוקיו אסקוסה אישיאמה, והועבר למגורו בשנת 1937, שם שכנה מעונות פנסיון עבור קָרָטֵה סטודנטים. יש לציין כי dōjō היה צמוד לבית הספר לתינוקת האטויאמה, ש- Toyama הייתה המנהלת שלו. מספר תלמידים מטויאמה ימלאו מאוחר יותר תפקיד מרכזי בהתפתחותה לאחר המלחמה בוגו-צוקי קראטה.

טאירה שינקן לובשת בוגו, על פי נקמוטו מסאהירו בסביבות 1932.

בנוסף, ביבשת אנשים כמו מוטובו צ'וקי (מוטובו-ריו), טאירה שינקן (Ryūkyū Kobudō, מִרֹאשׁקראטה של ​​Shotokan), מבוני קנווה (שיטו-ריו), Sawayama Muneomi 澤 山 宗 海 (1906–1977 ניהון קנפו), ויאמאגוצ'י גוגן (גוג'ו-ריו) נחקר גם בוגו-צוקי קראטה. למרות שנראה כי ניסיונות אלה נותרו מוגבלים ללימודים אישיים, ניכר כי שונים קָרָטֵה מתרגלים בימים שלפני המלחמה כיוונו למצב של מכות ישירות המופעלות על ידי לבישת ציוד מגן.


ास और पांडवों का कनेक्शन

ासराज मंदिर के साथ पांडवों की भी भी कथ एं एं हुई हुई ניתן לרכוש את כל המידע העומד לרשותכם.

ניתן לרכוש פרטים נוספים על כך.

लेकिन आज सासराज मंदिर अपनीर्दशा खुद देख रहा है। के सबसे प म म ज ज ज में में में जी जी जी जी जी जी, जी,


צפו בסרטון: גיבורי התרבות בישראל על ציר הזמן


הערות:

  1. Aubrey

    חבל שאני לא יכול לבטא את עצמי עכשיו - אין זמן פנוי. אבל אני אשוחרר - אני בהחלט אכתוב שאני חושב בשאלה זו.

  2. Denis

    אני חושב שאתה עושה טעות. בואו נדון בזה.

  3. Daniachew

    אבל משהו מקביל הוא?



לרשום הודעה